明代時達到鼎盛，歷代皇帝都把 武當山 作為皇室家廟來修建，規制極高。 武當山現存古建築53處，建築遺址9處，是當今世界最大的宗教建築群。
身處武當山中，道教氛圍很濃厚，如紫霄宮和金頂。視覺衝擊最深刻的莫過於金頂和南巖宮，自然景觀最出色的就是南巖宮及飛昇崖。
武當山古建築群敕建於唐貞觀年間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山作為皇室家廟來修建。明永樂年間，“北建故宮，南修武當”。
明成祖朱棣大建武當山，耗資數以百萬計，日役使軍民工匠30萬人，歷時12年，建成9宮、8觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座建築群，嘉靖年間又增修擴建。
整個建築群嚴格按照真武修仙的故事統一佈局，並採用皇家建築規制，形成了“五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀氣，林岫迴環畫鏡中”“仙山瓊閣”的意境，綿延140裡，是當今世界最大的宗教建築群。
大有玄妙超然、渾然天成的藝術效果，充分體現了道教“天人合一”的思想，堪稱我國古代建築史上的奇觀，被譽為“中國古代建築成就的博物館”和掛在懸崖峭壁上的故宮。
武當仙境，神秘空靈。武當山風光旖旎，山川秀美。眾峰嵯岈，高險幽深，氣勢磅礴。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、雲煙霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。
武當山
南巖宮，始建於元代，明永樂十一年重建，嘉靖三十一年擴建，清同治元年大修殿宇，宮貌一新。整個建築充分利用山頭、峭壁、巖洞等險境，建造了一座座宮殿、亭臺、山門等，與周圍環境融為一體，相映成趣。
進入景區走過一段平緩的石階路首先來到這裡，南天門。在中國的傳說中，南天門是進入天宮的第一重大門，也是帝王宮殿大門，莊嚴而神聖。這整個石梯比較陡，臺階也較多，需花點力氣才能上去。
竄過南天門，走過一段石階路首先到達的是這裡，大碑亭。
在武當山有好幾處這樣的大碑亭，決對的皇家風範，可見當時武當山的地位是何等之高。
沿路到處可見這種紅色的祈福絲帶，價格也不貴。綁上一根為家人親朋祈福保平安。
玄帝殿，民國十五年(1926年）南巖宮玄帝殿被大火焚燬，殘存遺址。如今看到的是後期修復的。
武當山古建築群敕建於唐貞觀年間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山作為皇室家廟來修建。
“壽福康寧”摩崖。沿著大殿後神道前行，左行50米處是一座小山門，山門內巖壁上刻有“壽福康寧”四個大字。簡單的四個字，卻說出了人間一切美好的願望。道教的真諦不僅在於修行，而且在於普度眾生、教化育人，給人間以美好的祝願。
在南巖，古代建築設計者巧妙結構，側築山門，建了這座父母殿，體現出建設者的高超構思。在這裡，“兩儀”的主要意思是指“父母”，也可延伸為“天地”、“陰陽”等。
武當道教一個鮮明的特徵是要求出家人忠孝信誠。在武當各宮觀主殿的後面都建有父母殿，雖說裡面供奉的是真武的生身父母，但也是在教誡每位信徒香客，孝敬父母是修行人生的一大要義，也是武當道教最基本的信仰和行為準則之一。
兩儀殿內還供奉眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫。
天下第一香：龍頭香。穿過兩儀殿，就可以看到著名的龍頭香了。用青石雕鑿而成，通體長2.9米，寬0.3米，橫空挑出，下臨深壑，龍頭朝向金頂，龍頭上放一小香爐，探身俯瞰毛骨悚然。龍身浮雕祥雲，造型美觀，線條流暢，是古代石雕藝術中極為珍貴的佳作。
古時道教信徒為表達對神的虔誠，冒險步入龍背祈福上香，墮崖喪命，不計其數。清康熙十二年（1673）湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，並立碑以示。因此現在遊客能燒的龍頭香是放在相對安全的地方。
武當武術，玄妙飄靈。武當武術又名內家拳，以太極、形意、八卦見長，與武當道教淵源甚深。武當道士在修練學道時，常常伴以習練武功，武當道士中高手如雲。元末明初，武當道士張三丰集其大成，創立太極拳，被尊為武當武術的開山祖師。
其理論核心是陰陽消長、八卦演變、五行生剋。以養生為宗旨，視技擊為末學，具有尚意不尚力、牽動四兩撥千斤、以柔克剛、後發制人、延年益壽、祛病御疾等特點和功能，以其松沉自然、行動走架如浮雲流水連綿不絕的獨特風格在武林中獨樹一幟，成為中華武術的一大名宗，素有“北崇少林、南尊武當”之謂。
從南巖宮下山的路上碰上一個道士，看上去就是一個普通的道士，沒有特別之處。打的拳看上去還比較專業。在邊上細看了一會，道人主動說他腳有傷，走路都不是太方便。
不過在我們的照像機的咔擦聲中，他好像越來越盡興，慢慢的亮出了自己的一些絕活，難度也一個比一個大。
道人做出了一個高難度的動作。果然是高人啊，看他年紀應該有40多接近50了，但做出這種高難度的動作，因該是有真的武當功夫在裡面。
高難度動作一個接一個，展示著厲害的武當功夫。我們看著都捏把汗，生怕他掉下來。不過他下來後第一句還是說腳有傷，不然能做的更好。在真功夫面前除了驚訝只有佩服了。
五龍宮
上香完成以後，他們還在大殿前練了一段，厲害了，我依然還是看看，看看。光顧著看，忘記拍照了
然後就穿過大殿前的空地，沿小路，去到了道院對面的山後，這裡有一些廢棄的屋子，其中一個小木屋，雖然殘破，但是視野位置還不錯。
後來才知道，是因為劃五龍宮為景區，把原來這個五龍村裡的人都拆去山外了。這小木屋在沒拆之前，應該是個很美的地方。
上面的視野更好，就是木樓有些腐朽，感覺不怎麼安全，我在梯子最上方坐了一會兒，自拍、發呆、看風景。
小木屋邊上有一棵很大的核桃樹，我那個時候不知道是什麼樹，小朋友指給我看，樹上青色的果子，以及樹下爛掉的核桃，我才勉強把它們理解到一塊兒。
兩個人發呆不像一個人可以呆很久，玩了一會兒，就開始返回宮裡。
百無聊賴的和當家的，還有新認識的 河北 小弟，在剝花生？？也不記得究竟是在幫忙剝花生，還是在吃花生？應該兩者都有
太子坡
太子坡又名復真觀。位於 武當山 獅子 峰。始建於明永樂，清初重修，清中擴建。建築佈局精奇，匠心獨具。為 武當山 不容錯過的重要景點。現為全山最大。最完整的道觀。
據傳，因太子修煉意志不堅，欲下山還俗，遇姥姆以鐵杵磨針點化後，復回山中刻苦修煉，故名復真觀。
太子坡
太子坡
日出下的大殿倒是美美的，這張照片還被當家的師兄拷去過，說明是真的美。
大殿前的人自然是當家的。
五龍宮
日光 下的碑亭~~
藍天白雲月亮龍虎殿，簡直不要太美好~~
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