交往惡人增三毒，失壞聞思修事業，
令成無有慈悲者，遠離惡友佛子行。
對每個人來說，交往善友是極為關要的。華智仁波切曾說過：如果交往有貪嗔痴的友伴，自己也會變成有貪嗔痴的人；如果交往有信心、悲心的友伴，自己也會變成有信心、悲心的人。所以，在沒有證得一地之前，自己變成怎樣，唯一靠友伴。
不管你住在城市還是深山寺院等何處，遠離惡友隨時隨地都很重要。作為僧人的你，如果喜歡經商的人，與他交往，表明你也會變成商人；如果喜歡讀書人，與他交往，表明你也會變成讀書人；如果喜歡實修的人，與他交往，表明你也會變成修行人；如果交往惡友，那表示自己也是個惡人。
如果你想觀察別人是不是好人，那就察言觀色，看他的行為舉動便可知道。那人如果與商人、流浪者、盜賊共行共住，證明他也是個奸詐的人、行竊的人。很多人不是說 “某某僧人本來是個高尚的人，可他因交往一個壞朋友而完蛋了”嗎？
雖然你們以前跟惡友交往過，但重要的是，以後要交往賢善的友伴。
就像上師麥彭仁波切所說：“當斷諸散亂，假設不能斷，當交賢良士，彼是汝妙藥。”意思是說，你如果實在不能斷絕散亂，那就交往有功德的友人，他會把功德薰染給你。
再有，大家對所有人都要生慈悲心，對上上下下的人不要生嗔恨心。我們即使沒法做到對敵人不生嗔恨，也千萬不要對同行道友生嗔心，我們是直至菩提果之間需要像燈光與燈芯一樣相伴不離的。
我們已經得到人身，不僅得到了，而且有幸進入持戒持藏者的行列中，或者步入了釋迦牟尼佛四眾眷屬的行列中，所以要十分慎重。作為出家人或者佛的隨行者，要做到不損害上至高級的人類、下至螻蟻以上低級動物的身體和生命，佛陀說過“害他非沙門”，請大家認真身體力行。
普遍來講，學院常住的人，對新來的男女僧人及居士要歡迎、接待，以前我們一直有這樣的傳統。這既是人規，也是佛法。
總之，如果是一個專門利他的人、心地善良的人，吉祥也會屬於他，財富也會屬於他。我們所說的“好人”，並不是指口才好的人，也不是指勇敢的人，因為他們中也有壞人。總的來說，有好心腸的人才是好人。所以，平時做到心善、行善相當關鍵。
心善是指什麼呢？就是懷有信心祈禱三寶，想讓一切眾生都幸福快樂，就像我自己快樂幸福一樣，想到一切有情都擁有。看看你相續中生沒生起這樣的善心。當然，善行比這更重要。
法王如意寶
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