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陆陆续续读了《石友》发表的陈秀将军“百树石谱”和许多世界朋友相关评论文章，叫我想起苏轼的赤壁怀古中的一句：“乱石崩云，惊涛裂岸”……等。我最喜欢的这“乱石穿空”“惊涛裂岸”的气度和气势，气度宏大，气势磅礴，而且比较合理，因为没有“裂岸”的“惊涛”也就不会有“卷起千堆雪”的后果和气势。在这里我不是要讨论东坡先生的词，是想说《石友》发表“百树石谱”所引发的反映。“百树石谱”的发表和讨论，打破了石界的沉闷，激起了许多浪花。
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这些年来，石文化活动，很是热闹，沸沸扬扬，颇不寂寞。但观察石文化的发展，却有人觉得没有大的起色，甚至可以说是缺乏生机。展览、评奖、猎奇，推向市场，为每一块石头配诗作文给予推介，也切实有了许多气象。但叫人感到迷茫的是，除此之外，我们还有什么招数，还有什么办法，能够把文化再推向一个更有深度的高层次和更为广大的空间呢？石头的文章还有没有更大更好的题目可作？一块石头，评了金奖提升了市场价值，是不是就算有了文化价值，就寿终正寝，盖棺论定，从此安然没事了呢？当前的石文化活动，旋来转去，动而无进的状态，是很叫人迷茫的。满足于居奇，满足于市场价值的收藏和鉴赏。无可厚非，但石文化活动，如果停留在这个层面上，不能追求更深层次的文化内涵，很可能使得石文化找不到真正的归宿，丢失了灵魂。
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“百树石谱”的出现，对石收藏，石文化，石鉴赏界是一次撞击。石文化，石收藏，还有这种有主题、有系列、有规模的长篇巨著。一石激起千重浪。可以说，这是击向石文化沉闷的石壁的一片惊涛，它打破了石文化活动的沉郁和寂寞，引起了石界的警觉和思考。这一击非同小可，孟庆贤等许多大家纷纷发表感慨，予以承认，支持和引申，就说明了它的存在对石文化活动的触动是不小的，它使我们又看到了一线光明。
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石文化本身就是一项多层面、多元化的活动，不能停在一种形式上。石文化的赏心价值，需要文化主题方面的扩展和深层次的追寻与发掘，它的辐射性，引申性，可供咀嚼的无穷回味性和对收藏者文化品位和文化观念的认定性，都是值得重视和思考的方面。没有深入就显示着活动的浅薄。
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陈将军有“百树”面世，又有“百人”相继而来。我真正的钦佩他对石文化的深刻理解和追寻精神。他绿化祖国的行动没有停止，把他的一片深情寄托在黄河石上，这是他心之所许，心之追寻。
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兰州石友是有追求的。是有大的创作的，黄富强先生的“航天系列”，苏立社先生的“罗汉系列”，邹克俭先生的“开天辟地”……等等。显示着兰州石友的大手笔。他们的优势是有想法，有新的观念，同时，他们也有客观条件，画面石是黄河母亲最丰富的收藏，取之不尽，他们在黄河边上，每天游走在母亲身边，可以作种种命题的选择。他们守着母亲河是幸运的。愿他们以更博大的胸怀，把石文化活动搞得更有生气，推向广大的空间。
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