順治，清太宗皇太極第九子，6歲即位，是清朝入關後的第一位皇帝，生母為孝莊文皇后博爾濟吉特氏，中國清朝清世祖。順治年間，屬清朝早期，清朝對漢民族的統治矛盾比較尖銳，發生了"剃髮易服""文字獄"等重大歷史事件。
“順治出家”是清宮一大疑案。據說順治出家是為了一個漢族女子--董小宛。而董小宛原又本是大名士冒闢疆的小妾，據說冒闢疆因順治從他手中奪走董小宛而悲痛欲絕，並寫下了一閡《金人捧露盤詞》，寄託悲思。
但疑案畢竟是疑案，真實的情況卻與之頗有出入。
清道光以後有人妄言小宛當年未死，被洪承疇計取，送入皇宮，以博帝歡，得順治寵愛，闢疆恐懼，謊稱小宛已死，在《再生香、醉蓬萊》裡的說法,董妃就是董小宛。電視劇《少年天子》也是持這種觀點。其實董鄂妃即董小宛，全屬虛談。董小宛死時28歲，順治才14歲，小宛與闢疆崇尚氣節，誓死不肯降清。小宛厭惡宮廷的奢侈生活，何況滿漢不通婚，小宛無入宮邀寵之理。
近世編撰的《辭海》中明白地寫道:"董小宛(1624-1651年)，明末秦淮名妓，名白，後為冒襄(闢疆)妾。清兵南下時，輾轉於離亂之間達九年，後因勞累過度而死。闢疆曾著《影梅庵憶語》，追憶他們的生活。有人說她為清順治帝寵妃，系由附會董鄂妃而來。"連《辭海》都為董小宛誤附會為董鄂妃的事實出面闢謠，可見這個歷史傳說是怎樣的廣泛和久遠。
至於傳說順治因董小宛之死看破紅塵到五臺山出家更是謬傳。順治所忠愛的是董鄂妃也非董小宛。董鄂妃武臣鄂碩之女。18歲入宮(而小宛19歲嫁闢疆)。董鄂妃生得美慧異常，且端靜溫柔，寵冠後宮。順治十三年8月冊為賢妃，12月進為貴妃。順治與她形影不離，賦詩作畫，研究佛法。順治十七年董鄂妃的兒子不滿百日夭折。她悲傷過度，不久也得病死去。順治帝追封她為端敬皇后，罷朝五日，治喪禮儀碑極隆重。
關於順治出家，主要有兩種說法。
一是說順治並非在二十四歲亡於天花，而是在這一年脫去龍袍換上袈裟，於五台山修身向佛，並於康熙五十年（1711）左右圓寂。期間，康熙皇帝曾經數次前往五臺覲見父親，但都沒有得到順治的相認，所以康熙才會寫出“文殊色相在，惟願鬼神知”的詩篇。
另一種說法，來自於《大覺普濟能仁國師年譜》、《旅庵和尚奏錄》、《敕賜圓照茆溪森禪師語錄》、《北遊集》、《續指月錄》等僧侶書籍的記載。這些書用語錄及偈語的形式，記載順治曾經在十七年（1660）十月中旬於宮中，由湖州（浙江吳興）報恩寺和尚茆溪森為其舉行了淨髮儀式。但剃了光頭本已出家的順治，又在茆溪森的師父、報恩寺主持玉林的諄諄誘導和要燒死茆溪森的脅迫下，回心轉意，蓄髮留俗了。
我們應該承認清世祖福臨好佛，宮中延有木陳、玉琳琇二禪師，尊禮備至。世祖鈐章有"塵隱道人"、"懶翁"、"痴道人"等稱號，又諭旨對木陳有"願老和尚勿以天子視朕，當如門弟子旅庵相待"云云。世祖信佛是事實，誰也否認不了的。
不知道大家對順治出家有何看法呢？
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