姜夔之《長亭怨慢》可謂其代表之作，但關於詞作的上片歷來說法頗多，諸名家也莫衷一是，本文旨在提供一種較為合理賞析方向。
“長亭怨慢丨姜夔
漸吹盡，枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。遠浦縈迴，暮帆零亂向何許？閱人多矣，誰得似長亭樹？樹若有情時，不會得青青如此！
日暮，望高城不見，只見亂山無數。韋郎去也，怎忘得、玉環分付：第一是早早歸來，怕紅萼無人為主。算空有並刀，難剪離愁千縷。”
《長亭怨慢》為姜夔的自度曲，入中呂宮，全闋九十七字，前片六仄韻，後片五仄韻。
《唐宋詞格律》龍榆生
其實在詞前姜夔還自題了一段小序，雲：
“予頗喜自制曲，初率意為長短句，然後協以律，故前後闋多不同。桓大司馬雲：‘昔年種柳，依依漢南；今看搖落，悽愴江潭；樹猶如此，人何以堪？’此語予深愛之。”
按夏先生在《姜白石詞編年箋校》的《合肥紀事》中提到過，姜夔在二、三十歲之間，數度流連合肥、揚州等地，相識有姊妹琵琶姬二人，並自別後多有懷念，如“雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉”（《琵琶仙》）；本詞由詞中大意推解，其詞製成大約在宋光宗紹熙二年（彼時姜夔過合肥未曾久駐）。
夏承燾
但題序只說柳樹，又有“予頗喜自制曲，初率意為長短句”，便可得知，本詞即姜夔借柳而興興，故應是臨景而制，恐非夏先生所言之“亂以他辭，以掩孤往”。
從詞意觀之，全詞旨意便在【傷別】二字。
- 漸吹盡，枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。
起句以“漸吹盡，枝頭香絮”而起，合肥巷陌皆種柳，故吹盡柳絮，方得見人家門戶；“綠深”之深，並非“淺深”之“深”，而當按“色深”之“深”，即濃”解，蓋言柳色之濃。
- 遠浦縈迴，暮帆零亂向何許？
“遠浦縈迴”，此處視線便隨著沿岸人家伸向遠處，水流蜿蜒，窮極目光而不見終點，將離別之際，不免觸目生情，“暮帆零亂向何許”，斜陽之下的船帆都要去往何處?如今我也是將別之人，我又要去往何處？
- 閱人多矣，誰得似長亭樹？樹若有情時，不會得青青如此！
彼時“暮帆零亂”離別之人也不止我一家，離別之時也不僅只在此時此刻，而是隨時隨地，都有離別之人。“閱人多矣”直承“暮帆零亂”而來，暮帆謂之離人，“閱人者”便是長亭樹，此處將樹“擬人”化，然則柳樹終究是無情之物，故“閱人雖多”，依然“得青青如此”，此句化用“天若有情天亦老”（李賀詩《金銅仙人辭漢歌》），即以柳樹之無情，反襯離人之深情。
上片其實並不難賞析，前文提到的說法頗多，其實就是“此處人家”的釋義問題，引來的連鎖反應：
- “是處人家”作“此處人家”，即只單寫作者與將離別之“人家”；
- “是處人家”作“處處人家”，即言作者離別時作環境的渲染；
雖然解釋有歧義，但筆者吟詠再三，應作“處處人家”為解，因由如下：
- 其一，如作此處人家，即一戶人家，又點出其“綠深門戶”；作者之狀態便是凝視，而此畫面的重點便是“綠深”，由【吹盡】作襯比，但下句“遠浦縈迴”便難解：從凝視倏然轉寫到遠浦（水濱）之縈迴，視覺跨過過大，不免畫面割裂；
- 其二，“暮帆零亂向何許”也是作遠眺之凝視，上句又是眼前之凝視，層次全無，以姜夔手筆不大得會這麼寫。
故此，當作處處人家為妥，蓋因吹盡柳絮而見人家門戶，又因各家門戶接依水濱而蜿蜒，眺而往之，才有“遠浦縈迴”，又遠浦而得“暮帆零亂”，又因遠眺而不知“向何許”。
- 日暮，望高城不見，只見亂山無數。
翻到下片，便從離別之後寫起，此時作者已踏上歸程，漸行漸遠，故而“高城不見”，卻只看見“亂山無數”。
- 韋郎去也，怎忘得、玉環分付：第一是早早歸來，怕紅萼無人為主。
韋郎、玉環是用“韋皋、玉簫”之典故，當年韋皋離別玉簫之時，有七年娶妻的契約，但過時韋皋並沒有回去迎娶玉簫，故而玉簫便絕食而終。
此處“韋郎、玉環”便是作者自比“韋皋”，將心儀的女子比作“玉簫”，即言作者雖然別去，但不會忘記伊人的囑咐“第一是早早歸來”，怕嬌花無人憐惜。
- 算空有並刀，難剪離愁千縷。
結句又從思維處轉到情感，謂之我縱有“並刀”，但剪不斷的，還是離愁。
李清照有詞雲：‘剪不斷、理還亂，別是一番滋味在心頭’《一剪梅》
周邦彥有詞雲：“並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙”《少年遊》
姜夔此詞翻轉如意，每從意盡卻又能別開生面，故哀怨之情曲折往復。陳廷焯所言“哀怨無端，無中生有”頗得神妙
清代陳廷焯《詞則·大雅集》卷三：哀怨無端，無中生有，海枯石爛之情。
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