清朝是满族建立的,满族在中国的哪个地方?满族、女真族是什么关系?

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清朝是满族建立的,满族原来称为女真族,居住生活在东北、外东北的“马背民族”,女真族首领、清太祖皇帝爱新觉罗.努尔哈赤建立大金国。

清太宗皇帝爱新觉罗.皇太极,因为宋朝时女真族建立的大金国,灭亡汉人政权北宋,屡犯汉人政权南宋,为避免汉人仇金心理,改国号大金国为大清国,改女真族为满洲,既满族。


清太祖皇帝爱新觉罗.努尔哈赤,为建州女真部,以“十三副铠甲”起兵,统一东北、外东北女真各部后,建立大金国,称汗为帝,为区别宋朝时的女真族所建大金国,史称“后金”,

后金在大明帝国被“闯王”李自成打得人力、财力、军力,消耗殆尽,趁大明帝国与李自成“鹬蚌相争”,李自成杀进北京,推翻大明帝国,后金坐收“渔人之利”,捡了一个天下!

努尔哈赤的后金,虽然兵力不多,但是,战争不是兵多既可获胜,历史上以少胜多的战例并不少,战争是双方高智商的搏弈,打胜战争需天时、地利、人和,天时很重要,清军进占北京,入主中原,就占了“闯王”李自成灭亡明帝国的天时,加之后金军首领努尔哈赤及继承者正确的战略战术!



一、清朝军事总兵力,八旗兵力不过20万人,其中尚包括蒙古八旗、汉军八旗,面对上亿汉人,能够入主中原,建立一统王朝,主要还是“以夷治夷”,以收降的汉军为主要力量转身攻打、征服汉人,采用“以汉制汉”战略,满清八旗军队,主要以主人身份起监军作用,坐收胜利果实。

二、清太祖皇帝爱新觉罗.努尔哈赤,统一东北、外东北女真各部后,先将女真族人统一编为,以旗帜颜色划分黄、蓝、红、白四旗,后又增加镶黄、镶蓝、镶红、镶白四旗,旗帜镶边以故得名。


八旗,为军政合一组织体系,战时为兵,全民皆兵,出征作战,平时游牧生产,农耕生活统治管理,军民合一的女真族特色军、政、民结合的组织单位。

三、清太宗皇帝爱新觉罗.皇太极,杀入山海关,欲问鼎中原,为避免历史上金国屠宋,汉人仇金心理,将大金国号改为大清国,并将女真族改为满洲,因而军队称为满洲八旗。

但是,满清欲进军关内,入主中原帝国,仅靠10余万满族人,对抗攻击上亿汉族人,显然力量不足,无异于“以卵击石”。


怎么办?首先,将利用“大棒+胡萝卜”战略战术,战争征服、又打又拉的、世代联姻的、且同为强悍“马背民族”的可靠盟友——蒙古族,编为蒙古八旗,增加军事力量,进攻李自成、明帝国残余及南明政权,并卫护北疆,免除后顾之忧。

但是,面对数量庞大的汉族人,力量还是不足,又将收降的汉人军队,编为汉军八旗。

于是,清军主要为满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗,另外有畜牧战马为主的打牲八旗,并没有什么战斗力,为显军力号打胜八旗。


★但是,实际上,清军为扩充军事力量,再将收降的其他汉军编为绿营兵,扩大增加军事实战能力,是满清军事力量中最为庞大的主要作战军事力量,也就是汉人。

四、历史实践证明,清军南下征服李自成、明朝残余势力及南明政权,主要是以汉军降将吴三桂、尚可喜、耿精忠、孔有德的汉军冲锋陷阵为主力的,所以,上述等汉军降将得受清王朝异姓王爵封赏。

今日满族,既皇太极更名的女真族。

五、满族,清朝以前,主要生活居住在东北、俄罗斯境内外兴岭以南至黑龙江的外东北地区;由于满族入关,入主中国中央政权,满族人随之大量入关,现散居全国各地,但东北、河北、京津等地居多。


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其实满族严格来说并不是一个民族,而是一个地域人的概念,古代并没有严格的民族划分,现代的民族概念是近代才传入中国的。汉人入胡则为胡,胡人入汉则为汉。如果你查阅清朝书写的古书或文献就会发现,整个清朝都没有“满族”一词存在过,清朝时期满人一般称为“满州人”或“满人”,说白了就和今天的湖南人、四川人一个意思。清朝最初成的满八旗其实人种包括了女真人、朝鲜人、东北地区的汉人和其他一些部落人,努尔哈赤把这些人编练在一起,统称为满人(注意:不是满族人)。综上所述,今天中国任何过分强调民族主义观点的人其实非常可笑,自己人为的在给国家制造矛盾。举例说吧,1000年前中国河南一伙汉人因战争或其他事情逃荒到草原地区开始游牧,两百年后这伙人可能就变成了与中原农耕人作战的所谓蛮族,其实他们都是一条根。


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满族发迹于中国的东北。满族的组成比较复杂,由建州女真为骨干的女真人,也有大量的汉人,还有一些蒙古人。从现代基因分析,满族的基因组成中,汉族基因占比最大(这类资料网上很多)。也就是说,现代满族与汉族,在血统上十分接近。宋代末年,金为蒙古所灭,蒙古人对金国人进行非常残酷的屠杀。金国的女真人几乎全灭,在当时已经不成其为一个实体民族。明末的女真,在文字、语言、习俗等方面,对宋代末年的女真没有明显的继承性。在宗教方面,金国女真在立国后信奉道教和佛教,基本放弃萨满教。但建州女真一开始还是信奉萨满教。入关后,清朝以佛教为主,并且在国家行政体制、语言文字等全盘汉化。

综上所述,满族的前身可能是明代从通古斯南移的渔猎民族为骨干,后来逐步征服东北并吸纳大量汉人而组成。入关前后,通过汉、蒙八旗制度,进一步吸纳汉人和蒙古人,逐步形成了满族。满族在血统、文化上与汉族十分接近。


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我外婆家是满族人,抚顺的,外公去世的早,外婆没有文化,但会说满族话,也在前些年去世了,所以家族情况不大了解了,民国后改成付姓,抚顺人,应该是建州卫的,地点也很满族化,英额门,但是母亲这代人完全汉化了,没有任何满族特征了,也没有感觉满汉有什么不同,这应该是大多数现在普通满族人的状态吧。有点习惯留存就是喜欢煮的方块猪肉切片吃,吃黏食这些了。


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没有关系!当年金朝女真人侵占中原后,就一窝蜂的移民中原;驱逐当地汉人,侵占汉人土地。斗转星移,北方又来了一个更残暴的游牧民族;女真人遭到了蒙古人的屠杀,被斩杀殆尽。而女真人发源的白山黑水,却因为居民离去,威了无人区。这时候,从更北方的西伯利亚南下了一支游牧民族,在女真故地定居后,就自称为女真人!


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满语与女真语关系,需要说明两个问题。第一个问题是,现在我们所知道的女真语情况,女真语当分为金代女真语、明初女真语和明中女真语三个部分。这三部分的语言材料反应了女真语在不同历史阶段的发展状态,同时也反应了女真语的口语和书面语、方言和方言之间的差异。第二个问题是,满语书面语、满语口语与女真语比较的情况及所得的结论。理清了这两个问题之后,方能说明女真语和满语的关系。

一是金代女真语,我们只能从(金史)和(三朝北盟会编)等文献的记载中了解一个轮廓;二是明初女真语,我们可以从(华夷译语)中的(女馆杂字)的汉字注音中了解一个轮廓,此种译语编成于

明永乐年间;三是明中期女真语,如会同馆(女真译语),较永乐年编成的略晚。

女真语为满语的祖语,但无论是词汇、语言还是语法,都有不一致的地方。造成这种差异的,不光是时间因素,还有地域因素问题,各个时期语言文字就不做对比了。

女真语过度满语

肃慎女真连满洲,女真语、满语这两种语言本来就是生长在肃慎一棵语言谱系树上的,只是对于这古老民族在不同历史时期称谓不同而已。从金代女真语到明末清初满语的形成,长达几百年的历史过程中,女真语同女真社会一样,经历了历史的风云变幻。女真语在语法特征、词汇结构、音位系统、语音规则等方面都发生了深刻的变化,明代女真语正是处在这一变化过程的重要历史阶段。

满语的形成

女真族改称满洲,改后金国号为清,它既然是历史发展的产物,又是当时政治的需要,这就是人为造成的。因篇幅过长就不多说了,谢谢!


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满族祖先是朝鲜半岛汉人王朝——王氏高丽的将军,这个是做不了假的,后来他们反水帮助李成桂推翻了老主人,满以为作为开国元勋可以获得好处,谁知道李成桂的儿子上位以后要搞死他们,他们只好逃命,最后是大明慈悲,收留了他们。中国有部电影叫《武士》,里面一个朝鲜将军怎么说来着,奴隶就是奴隶,永远也别想翻身。


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女真人统一了东北融合为满族,融合民族的概念和今天以汉族作为融合主体是一样的。后来有了旗族概念是做了进一步融合,把再旗的满蒙汉甚至其他民族入旗都作为旗人,旗族内通婚联姻。

近代革命强化了满汉矛盾,原本旗族概念崩溃了之后,满族的成分也很复杂,因为旗人是兵民一体,驻扎在全国各地,他们很难融入陌生的当地文化,新中国取消旗族之后大多只能按满族来认同划分。


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设学过这段历史。我舅妈是满清贵族后代,完全汉化了。一口京片子,从小没听她说过满语。


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