生活中用国学教育孩子的经典方法
当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘......
而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。
那么除了支持孩子学习国学外，怎么把国学经典在生活中活学活用呢？
下面，我们就来举几个活学活用的例子，希望给家长朋友们一些启迪。
吃东西时讲“孔融让梨”
如今的独生子女大多是小皇帝，见了喜欢的食物只顾吃独食，或者先把好的挑了吃，不懂得谦让。此时，正是爸爸妈妈给孩子讲“孔融让梨”故事的好时机。
讲完了，问问孩子：“你吃东西时应该怎样做呢?”也许，孩子立刻会挑一个最大的鸡翅递到奶奶嘴边：“奶奶年纪大，应该吃最大的。”
教育要点：
这个典故是培养孩子谦让、懂礼品质的最好事例。
但不能指望孩子一步到位。因此，可以在一段时间内将这个故事作为饭前或吃点心前的保留节目，请孩子给大家讲一讲。日久天长，就能将体贴关心他人的行为衍化成一种习惯了。同时，父母可以由此引导孩子诵读“人之初，性本善，性相近，习相远……”，《三字经》读来朗朗上口，孩子容易记住且有兴趣反复诵读，并能从中学到不少好品质。
孩子“以我为中心”时讲《弟子规》
不少宝宝都是“小磨蹭”，父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看动画片，说了几遍也不见他们动弹。每遇到这个场面，父母最好趁机教《弟子规》：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
自己说一句、让孩子跟着学一句，再讲解一番使之明白，父母招呼自己应立即答应;父母要求自己做一些事，也应很勤快;父母教导的时候要恭敬地聆听;对父母的批评要愉快地接受。告诉他，从古至今，孩子都是这样尊敬父母的，由此使他们学会尊敬父母长辈、懂规矩。
当父母忙着做事而被宝宝打断时，教他们诵读《弟子规》中的相关的语句：“人不闲，勿事搅;人不安，勿话扰”;《论语》中的“己所不欲，勿施于人。”使之明白，看见人家没有空闲就不去打搅;看见人家身体不舒服，也不去请教问题;自己不想要的、不希望的，也别强加给他人。
家长应主要教育孩子做事要把握好时机。
将心比心，尊重别人的感受，多站在他人的角度想问题，在人家方便的时候才提出自己的要求，不能只顾自己，这是礼貌、更是做人做事的基本准则。爸爸妈妈不妨借助国学典籍中的基本礼仪，培养男孩的绅士风度和女孩的淑女风范。出尔反尔，讲“言必信，行必果。”
生活中常有这样的事：孩子已约好了一个小伙伴到家里来玩儿，却又被另一个小朋友邀请去游乐场或公园。两者相比，孩子更乐意选择后者，于是毫不犹豫地要取消以前的约定。此时此刻，教宝宝“有所许诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”
“与朋友交，言而有信。”“言必信，行必果”再及时不过了：第一句话出自《袁氏世范》，意思是，答应给别人的东西，一丝一毫都不能少;与人约好的时间，一时一刻也不能更改。后两句分别出自《论语》，前者的意思是和朋友交往，要诚实守信，这样才能得别人的信赖，结交到真正的朋友;后者的意思是说话要讲信用，做事要果断。具体到孩子的行为上，是对小伙伴的许诺一定要说到做到，不可出尔反尔。
此外，有关诚信的经典还有很多，妈妈不妨挑选一些讲给宝宝听，如《弟子规》中的“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”意即凡是说出去的话，都要以诚信为先;欺骗蒙混或花言巧语是绝对不可以的。《论语》中的“人而无信，不知其可也。”意思是，做人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。《礼记》中也称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”
教育要点：
旨在说明，讲诚信是做人之道。
这些格言言简意赅，读来朗朗上口，宝宝在记诵的过程中能潜移默化地接纳它们、逐渐养成美德。等到六七岁，再系统地教他们诵读《论语》、《弟子规》、《千字文》等典籍。让孩子明白：诚信，是做人的基本原则，是道德的根本，正如荀子所说：“养心莫大于诚”。
被帮和助人时讲“涌泉相报”与“泛爱众”
路人帮孩子捡起掉在地上的玩具，父母在教宝宝说“谢谢”之外，应利用这个情境及时给孩子讲讲有关感恩的格言警句，如《增广贤文》中的“滴水之恩，涌泉相报”和《弟子规》中的“恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长”。
解释字面意思，让孩子明白：在内心要记住别人对自己的点滴好处，加倍地、持久地报答，而对他人的怨恨则尽量淡化直至忘记，学会带着感激之心生活。
“凡是人，皆须爱，天地覆，地同载”
当孩子主动扶起摔倒的小朋友、为哭泣的小伙伴递上纸巾时，妈妈要及时地夸奖孩子，也要不失时机地讲讲《弟子规》中的“泛爱众，而亲仁。”
让孩子懂得：任何人都不是孤立地生活在世上的，我们离不开周围的人，鼓励在力所能及的情况下，多给身边的人一分真诚的关爱，“以爱己之心爱人”，培养起孩子的博爱心、慈悲心。
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