芯疼比快乐真实

鲁迅说郭沫若是才子加流氓，鲜明地指出了郭沫若的特点，才华横溢，同时有流氓气。

鲁迅骂人和李敖骂人有点类似（或者说李敖更像鲁迅），非常辛辣尖刻，但同时都是言之有据的。他首先承认郭沫若是个才子。这一点，郭老当之无愧。现在很多人在网上黑郭老，恨不得把他说成既无才学，也无气节，完全靠溜须拍马混了个名声。其实这属于乱开黄腔。郭沫若身兼文学家、历史学家、考古学家、古文学家，这些都是凭本事捞来的头衔。现在人喜欢吹捧“民国大师”，民国的有真学问的真大师，郭沫若是首屈一指的。

然后就要说到郭沫若的流氓气了。郭沫若的流氓气主要包含两方面，一是他在论战中的流氓气，二是他在私生活方面的流氓气。鲁迅而言，我觉得主要可能是骂他的论战流氓。

二三十年代的时候，中国文坛相互骂是骂的很厉害的，而且骂人的和被骂的，有时候还颇有一个愿攻一个愿受的感觉。比如鲁迅骂梁实秋是资本家的乏走狗，梁实秋被鲁迅骂了后颇以为荣，以后还经常自称乏走狗。

但是郭沫若和他手下那群左翼作家呢，有段时间看鲁迅不顺眼，觉得鲁迅落后了，腐朽了，跟不上时代了。郭沫若先说：“阿Q时代已经过去，我们再不要专事骸骨的迷恋，而应该把阿Q的形骸与精神一同埋葬掉。”又说“资本主义对于社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重的反革命”，因此把鲁迅扣上了“鲁迅是资本主义以前的一个封建余孽。”这样的大帽子。这文章一发表，郭沫若的那群小兄弟，什么潘汉年叶凤灵之类纷纷赞叹，说郭大帅这武器太犀利了。

当然，我们今天来看，这种打法其实够无聊的，不是就事论事，却是乱扣帽子。这确实是一种流氓做派。

然而鲁迅岂是容易打到的？立刻进行了反击。他在1931年所作的演讲《上海文艺之一瞥》中，提到了才子、流氓：“才子……去嫖的时候，可以叫十个二十个的年青姑娘聚集在一处，样子很有些像《红楼梦》，于是他就觉得自己好像贾宝玉；自己是才子，那么婊子当然是佳人，于是才子佳人的书就产生了……这些书里面的主人公，不再是才子＋呆子，而是在婊子那里得了胜利的英雄豪杰，是才子＋流氓……郭沫若和张资平两位先生的稿件……我想，是也有些才子＋流氓式的。”

鲁迅说郭沫若流氓，一是说他的论战风格流氓，二就是说他私生活的流氓。郭沫若一生数次抛妻，原配夫人张琼华在1912年结婚即被抛弃，未办离婚手续，张琼华在郭家独守空房68年。第二个妻子是日本女子郭安娜，为郭生有五个子女，后来也被抛弃。后来的夫人就是于立群，1939年结婚，生育了6个孩子。

这一点来说，鲁迅先生攻击得很是致命。当然，鲁迅先生自己的家庭方面，对他前妻也不能说无愧。不过，好像还没郭老这么花心。

此外还要多说一点，郭老在私生活方面很渣，但为人的大节尚称无亏。1927年反共大屠杀的时候入党，参加南昌起义，南下广州，那确实是把脑袋提着的。后来动乱时期，虽然说了些现在看来的可笑话，但至少身居高位，从来没害过人，不容易了……

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若论才气，在20世纪的中国知识分子之中，郭沫若不是第一，也不出前三，他是杰出的文学家、历史学家、考古学家、古文学家和社会活动家，各种耀眼的光环集中在他身上，这并非故步自封讨来的，而是凭自己的真本事得来的，且大多数的确实至名归。

鲁迅先生一辈子骂人无数，但骂得最狠的，当数郭沫若，最有名的就是这句“才子加流氓”。这句“名言”出自鲁迅先生1931年所作的演讲《上海文艺之一瞥》中，演讲中关于郭沫若和才子、流氓的记载如下：“才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。一到上海，又遇见了婊子。去嫖的时候，可以叫十个二十个的年青姑娘聚集在一处，样子很有些像《红楼梦》，于是他就觉得自己好像贾宝玉；自己是才子，那么婊子当然是佳人，于是才子佳人的书就产生了……这些书里面的主人公，不再是才子＋呆子，而是在婊子那里得了胜利的英雄豪杰，是才子＋流氓……这是说，郭沫若和张资平两位先生的稿件。这以来，据我所记得，是创造社也不再审查商务印书馆出版物的误译之处，来作专论了。这些地方，我想，是也有些才子＋流氓式的。”

鲁迅先生这一骂，也确实是够狠的，在郭沫若这边，自然是勃然大怒。不过，鲁迅这一骂，是有由头的，是郭沫若先挑起的战火。

说到鲁迅与郭沫若的恩怨，起于鲁迅与创造社的旧仇。当时，“创造社”宿将成仿吾曾对鲁迅进行过激烈的批评，鲁迅也给予了反击，二人之间有过一段经典的论战。作为“创造社”的创始人之一的郭沫若，也跟着撰文抨击鲁迅，他写文章说：“阿Q时代已经过去，我们再不要专事骸骨的迷恋，而应该把阿Q的形骸与精神一同埋葬掉。”

后来，冯乃超、李初梨等发表《艺术与社会生活》等文章，集中向鲁迅开火，郭沫若也加入攻击团队，发表了《文艺战线上的封建余孽》，在文章中称：“资本主义对于社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重的反革命”，又说：“鲁迅是资本主义以前的一个封建余孽。”鲁迅作为反击，便发表了上述演讲，称郭沫若为“才子＋流氓”。

对于郭沫若来说，才子当之无愧，但流氓何解？这其实点中了郭的穴位，因为郭沫若不仅经常风花雪月，而且多次抛弃自己的妻子。他的原配夫人张琼华，与郭沫若1912年结婚，随即被郭抛弃，且未办离婚手续，张琼华在郭家独守空房68年，无子无女。

第二个妻子是位日本女子，名叫佐滕富子，后称安娜，1916年相恋并同居，为郭生有五个子女，后来也被郭抛弃。后来的夫人就是于立群，1938年初，于立群与郭沫若同居，1939年，周恩来在重庆为郭沫若和于立群主持婚礼，据说，当时周恩来曾对郭沫若说：“希望这是你的最后一次婚礼了！”于立群与郭沫若共同生育了6个孩子，1979年，于立群自缢身亡。

帝国的脸谱

为什么鲁迅说郭沫若是“才子加流氓”？

我是历史伶俜者，你来问我来答

“远看一条狗，近看郭沫若”，民国二三十年的时候，中国文坛出现了很多大师，如鲁迅、郭沫若、胡适和沈从文等，百花齐放，百鸟争鸣，文化之间的碰撞自然也不可避免，这其中映象最深刻的不过是鲁迅先生和郭沫若先生的那场骂战。

当时郭沫若先生在诗歌散文方面著名，带动了很多文人骚客，我们称之为左派（创造社），而鲁迅先生则以小说闻名，也有一大帮的人。这两派谁也看不惯谁，以笔作枪，从刚开始的暗讽到后来的点名道姓，这两人的骂战，也是当时人们津津乐道的话题。

郭沫若先生骂鲁迅是封建社会留下来的资本主义，抨击鲁迅先生的《呐喊》《啊Q正传》枯燥又乏味，不在适合这个时代了， 而鲁迅先生则在《论照相之类》中暗讽郭沫若先生、成仿吾和郁达夫为

“三个小人”。

之后两人在各种刊物或者文章中不断抨击嘲讽对方，你扣我一个大帽子，我再还你一个绿帽子，鲁迅先生嘲讽郭沫若先生的那句“远看是条狗，近看是条东洋狗，仔细一看，原来是郭沫若先生”，至今在网上分外流行着，至于题主所说的“才子加流氓”小编并没有映象，但这不影响我们分析问题？

郭沫若先生的文笔是没得说的，才子之名是名副其实的，至于后面的“加流氓”无非是说郭沫若先生的私生活相对较乱，用现在的话叫做“渣男”，至于如何渣，我们来看一下。

受当时新文化的影响，郭沫若先生对其的原配妻子张琼华日渐不满，随即将其抛弃，但并未与其离婚，至使张琼华独守空房近六十八年。第二个妻子是名日本女子，名为佐藤富子，为其生下五个孩子后惨遭抛弃。第三名妻子是于立群，为其生下六个子女，后自缢身亡。

眠花宿柳，风流成性，抛妻弃子，让人心寒。虽然郭老私生活比较混乱，但郭沫若先生在文学领域造诣是不容置疑的。

欢迎各位在下方评论区进行讨论，如果喜欢请点上一攒，个人头条号“历史伶俜者”，用最平凡的语言讲述历史文化故事

历史伶俜者

就才华而言，郭沫若是横跨中国文艺界、历史学界、翻译界、书法界的罕见才子。他既是中国新诗的重要奠基人之一，又是中国唯物史观派的开创者。

他对甲骨文的研究之深使他与王国维等四人并称为“甲骨四堂”，而他的书法“郭体”又被世人称道。

但就情感来说，郭沫若也是个对儿女感情参悟不透的“流氓”。抛弃新婚五天的结发妻子，不与她离婚，致使其妻守活寡一生，直至离世；与日本女友同居，最后却并未给她名分，不辞而别，抛下了女友及几个子嗣，再未见面。

如此不算负责的郭沫若，被鲁迅称之为“流氓”却也是符合他一生的经历。

文化的小船

郭沫若，中学语文教科书书曾经这样评价他：文学家，史学家，诗人，戏剧家，考古学家，著名的社会活动家；

在中国现代文学史上，公认的大家排名是鲁、郭、茅、巴、老、曹。郭沫若位列第二，仅次于鲁迅先生。

文人相轻也是常态，而排名一二的鲁迅和郭沫若也素不相能。

郭沫若骂鲁迅是“法西斯”；鲁迅反唇相讥，说郭沫若是“才子加流氓”，鲁迅的评价让许多人深以为然。

郭沫若是“才子”自不必说，代表作有《郭沫若全集》、《甲骨文字研究》、《中国史稿》等。

1921年，又发表了中国新诗的奠基之作《女神》诗集。他的出众才华不容置疑；但其“流氓”的言行举止也不可置否。

首先，私情泛滥，荒淫无度。

包办婚姻让郭沫若心怀不满，远走他乡，留下元配妻子张琼华孤苦终老。如果说这是时代的悲剧，那么后来郭沫若的日本妻子安娜和妻姐兼情人于立忱的悲剧却是他自导自演的。

安娜带五个孩子在日本苦苦挣扎，多年以后，辗转到中国后郭沫若避而不见；此时郭沫若与再娶的妻子已经有六个子女，于立群的姐姐于立忱怀孕后，被郭沫若抛弃而悔恨自杀。

郭沫若早年的友人宗白华，曾揭露出郭沫若“嫖娼挟妓、搞同性恋、酗酒闹事、自暴自弃”等诸多劣迹，甚至因此没能够得到批准入中国学会。

其次：见风使舵，缺少风骨。

郭沫若当初大骂蒋介石，走投无路后又多方巴结，曲意逢迎；与对鲁迅对阵时抨击：“他是资本主义以前的一个封建余孽……他是一个不得志的法 西 斯”；

听到鲁迅先生逝世的消息，郭沫若的态度是180度的转弯：“他的现实主义的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。”

在斯大林七十岁寿辰时，时任副总理、文化教育委员会主任、科学院院长、文 联 主 席 的郭沫若写了阿谀肉麻的祝寿诗:《我向你高呼万岁》，诗云：

“四 人 帮”倒台后，郭沫若马上喊出“大快人心事，揪出四 人帮”，“还有精生白骨，自比则天武后”。

这一系列的表演让人大跌眼镜。难怪林语堂评价郭沫若的“集古今肉麻之大成”；一向忠厚的胡适也说郭沫若“反复善变，我是一向不佩服的”。

平心而论，郭沫若的才学卓著；然而，就私德和公理而言，其品格难以恭维。

因此，鲁迅先生说郭沫若是“才子加流氓”，实不为过。

幸生

郭沫若这样一个优秀的文人，鲁迅先生对他的评价却是“才子加流氓”！

原因如下：

郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人张琼华、（1890—1980 ）1912年结婚，旋即被抛弃，但未离异，在郭家空守六十八年，无子女。第二位夫人安娜，（原名佐滕富子，1893—1994）日本女子，1916年恋爱同居，后被抛弃，五个子女。解放后由中国政府安置，副部长级待遇，七十年代末始任全国政协委员，直到病逝止。再就是于立群，（1916—1976）被称为“抗战夫人”，1938年初与郭同居，共生四男二女， 1979年3月缢死于北京故居。

张琼华是郭沫若明媒正娶的结发妻子，她比郭沫若大两岁，也不漂亮。这桩婚事郭沫若是违心的，“父母之命、媒妁之言”使他毫无办法，风华正茂的郭沫若对张琼华平凡的外貌甚不满意，洞房之夜又发现她三寸金莲，被戏弄之感油然而生，愤愤地走出洞房，在厢房里读了一夜书。婚后第五天，郭沫若便远走他乡东渡日本，26年不曾回家。郭沫若可以走，但是张琼华不可以。她只能恪守妇道，规规矩矩地守活寡。

1916年8月，在日本东京圣路加病院，郭沫若认识了年仅22岁的日本护士佐藤富子。不久，两人到冈山同居，郭沫若为她取名为“安娜”。但是佐藤家是基督教徒之家，不允许她与一个华人青年自由结婚。他们第一个儿子出世以后，佐藤富子与父母断绝了关系。而郭沫若作为学生，经济条件有限的。1918年郭沫若升入九洲帝国大学，安娜为使丈夫学业有成，独自承担全部家务，洗衣做饭，忙里忙外，他们几经搬家并且要支付昂贵的房租。安娜为郭沫若生下了四儿一女。从1916年到1937年，郭沫若与安娜共同生活了21年。二十年中他们相亲相爱，共同度过了郭沫若在日本的最困难时期。

1937年7月卢沟桥事变爆发，郭沫若决定回国参加抗日战争。他不辞而别离开日本，从此再没回去过，也不给这群孤儿寡母寄一封信，汇一文钱，任他们辗转挣扎，啼饥号寒，被日本警宪铁蹄践踏，苦不堪言。郭沫若回到中国，认识了年轻的女演员于立群。两人相恋并结合，立群成为郭沫若第三位名正言顺的妻子。

1939年3月，郭沫若带着新婚妻子于立群衣锦还乡，回四川老家探亲。整整26个春秋，张琼华没有和结发的夫君见过一面。当时，郭沫若的老父已86岁高龄，卧病在床，他老泪横流地向郭沫若诉说着多年来张琼华对郭家的贡献，却没有半句怨言。郭沫若顿时对张琼华肃然起敬。他虽然不爱她，但却应该感谢和尊敬她，于是当着众人的面鞠躬致谢，这区区一躬竟使守了一辈子寡的张琼华感到了极大的满足。郭沫若给张琼华留下“书付琼华”四个字走了。从此再也没有回过乐山。

1939年夏，即将出任国民革命军事委员会第三厅长的郭沫若与于立群补办婚礼。新中国成立后，郭沫若担任重要的领导职务，作为夫人的于立群经常陪同他去各地参观、视察、出国访问，参加一系列外事活动。他们地位显赫、生活幸福。于立群和郭沫若在一起共同生活近40年，抚育五个子女，她是伴随着他度过人生暮年的最后一位妻子。

1947年，《改造日报》的记者陆立之前往东京，寻访到郭沫若的妻子安娜，看到眼前一片惨景：家徒四壁，空无一物，全家仅靠一点山芋充饥。见中国的记者到来，安娜涕泪交流，哽咽难语，她只能断断续续地泣诉：“鼎堂他不应该是这样。自从他走了之后，我们，我和孩子们都为他担惊受怕，他却音信全无，把这个家全忘了。如果说是战争阻隔，消息不通，这也是信口胡说。这里还是不断的有中国人的消息，我就读到过他回去后写的一篇文章叫做《在轰炸中来去》，说自己光荣的见到了蒋介石……”

解放后，在日本等了整整11年的安娜带着一群儿女历经辛苦来到北京。当她看到日思夜想的丈夫身后站着年轻的于立群和五个孩子时，这才相信丈夫果然另有家室了。佐藤富子离开郭沫若，加入中国籍。她曾被推选为第六届全国政协委员。但是安娜晚年拒绝见郭沫若，她谈到自己时说：“我这一辈子生活得像是一只野狗。”

1963年，张琼华到北京，受到郭沫若的盛情接待，她像刘姥姥进大观园一样，惊异兴奋之中感激着郭沫若。郭沫若病逝之后，一些学术研究者曾看望过张琼华，在四川的乐山，她依然是农妇的装束，过着简朴的晚年生活。1980年，这位对郭沫若忠贞不二的老女人，在孤寂中辞世，享年90岁（好像越是寂寞的人越是长寿）。

郭沫若出了三个妻子，还有好几个情人，又喜欢去妓院嫖娼。彭漪兰（安琳），南昌起义途中郭沫若的“革命伴侣”，1927年10月底，起义失败后回到上海，在内山书店楼上同郭度过短时“蜜月”后被抛弃，下落不明；于立忱（1912—1937），于立群的胞姊，被抛弃后自杀；黄定慧，郭沫若的早年密友，大革命时期的一代风流，武汉市党部妇女部长。还有一个不知名的女人，曾把性病传染给郭沫若，并殃及安娜。

安娜的五个子女是：长男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女儿淑子，四儿志鸿。他们学有专长，均有所成。于立群的六个子女：儿子——汉英、世英、民英，女儿——庶英、平英，最小的一个儿子名不见经传。其中三儿子民英在“文革”中自杀，二儿子世英于1968年在北京农业大学被殴打致死。这两家儿女之间老死不相往来。

郭沫若这十一个后辈中，除女儿郭平英任北京郭故居纪念馆副馆长，沾点文史的边儿外，无人继承父业。他们，特别是安娜的子女，对郭沫若也不亲近，也不敬重，更无感情。二儿子郭博曾在记者面前这样评价父亲：“对于家庭，郭沫若是个罪人。”这一意见，语惊四座。

鲁迅先生的话虽然尖刻，却也没说错他。郭沫若是典型多情的绝情人。爱与不爱，只在一念之间，也都是他义无反顾的理由。嫁给这种男人就好像撞大运，运气好了能让他停留，运气不好就糟抛弃，而且“从此萧郎是路人”！

欢乐嗨

鲁迅是说过郭沫若是“才子加流氓”。因为郭沫若有过三次婚姻。故事我有点记不得了，反正传说中郭沫若除了三个妻子，还有几个情人呢？又喜欢去妓院嫖娼。记得二儿子郭博曾在记者面前这样评价他的父亲郭沫若：“对于家庭，郭沫若是个罪人。”这一句真的让全社会都震惊了啊。鲁迅先生的话虽然有点刻薄，但是在这点上的确是说对了的。因为郭沫若这一生在感情上既有情人又是绝情人。

鲁迅是我们都知道的文学家，郭沫若也是众所周知的诗人，所以相对来说，两人的文化地位是非常高的。我们都知道大革命的失败。鲁迅想进行新的文化运动，可是郭沫若强烈反对，而且大多数人也指出郭沫若。这样一来鲁迅的力量显得非常微小，孤军奋斗也难发展起来。

摄影小集

才子流氓：“女神”“天狗”，以及抛妻弃子风流成性

我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！

近现代白话诗歌史上，绝对绕不过那一本“女神”， 那一只“天狗”，即使放到今天来读“天狗”，你也能读到那才气。后来有一种近代文学史的论资排辈，所谓的“鲁郭茅巴赵老曹艾 ”，郭沫若仅排在鲁迅后面，也不是没有一定依据。除了诗歌之外，郭沫若还创作过《屈原》《虎符》等剧本，他还是“甲骨文四大家”之一，论才气，称郭沫若为才子，没有任何问题。

（青年郭沫若）

但另一方面，称郭沫若“流氓”也没多大问题，第一个妻子如果是“包办婚姻”先不提，但是他在日本娶妻生子，后来抛妻弃子后回国又娶了第三任妻子，又生子。期间还有很多关于郭沫若的风流韵事。

（郭沫若与第二任妻子，孩子）

鲁迅一语中的：“远看像条狗”

原子弹的威力在你面前只是儿戏，细菌战的威胁在你面前只是梦呓，你的光热将使南北两冰洋化为暖流，你的润泽将使撒哈拉沙漠化为沃土，你的智慧将使江河改流，山岳奔走，打的永远年青，人类永远如兄如弟！

这种东西，郭沫若写过不少，当然这也让郭沫若当上了中国科学院校长等职务。可惜了早年那“天狗”的才气。

你认为文人应当像鲁迅还是像郭沫若？欢迎留言里分享讨论。

老李有刀

上图为郭沫若题写“故宫博物院”匾额。

鲁迅和郭沫若的对骂其实谁都说话够狠。没错鲁迅是骂郭沫若“才子加珂罗茨基（流氓、痞棍）”；但郭沫若也骂了鲁迅“一位不得志的FASCIST（法西斯主义者）”。两个人看不顺眼是互相的，都看不起对方。

从鲁迅的角度讲，之所以骂郭沫若，首先是因为郭沫若也骂了他，鲁迅是有仇必报的性格，不可能郭沫若骂他而不还口。其次就是鲁迅自己就是个爱骂人的人，他骂过的也不只郭沫若，看不顺眼的都骂，钱玄同、胡适、杨荫榆……而他骂郭沫若的根本原因是，两个是完全不一样的人。

用鲁迅和郭沫若共同的朋友内山完造对于这两个人的评价应该算是他们之间发生骂战的根本原因了。内山完造说：郭沫若“从事政治，具有政治家的气质”；“鲁迅先生是纯粹的地道的文学家，一旦表明自己的意见，就永不动摇，至今不渝”。当然还有一个中国式的深层原因：文人相轻。两个人又都是高调的性格，相看不顺眼而互骂几乎是可以肯定的结果。

郭沫若名作《女神》

郭沫若是才子这是肯定的，无论喜欢不喜欢郭沫若都得承认，郭沫若确实是才子。文学、考古、甲骨文、书法、历史等等领域郭沫若都成绩斐然。所谓才华有时候是具有天赋的成份，不是全靠后天培养起来的，郭沫若就是这种人。鲁迅显然也是承认郭沫若的才华的。那么为什么又说郭沫若是“珂罗茨基（流氓、痞棍）”？

肯定不仅仅是因为郭沫若的私生活混乱，最主要还是因为郭沫若在政治上的左右逢源、游刃有余招致鲁迅的反感。

沅汰

这句话是另一位文学大家鲁迅说的，其实也很好笑，郭沫若说鲁迅是法西斯，鲁迅就说他是才子加流氓，，，，，，，【文学家吵架真的是很不一般呀】

我们先来欣赏一下郭沫若的作品，其实我真的做不了任何评价。。。。。。

以五四时期的诗歌为例，我们先来节选一段郭沫若先生的新诗——《天狗》

我剥我的皮，

我食我的肉，

我嚼我的血，

我啮我的心肝，

我在我神经上飞跑，

我在我脊髓上飞跑，

我在我脑筋上飞跑。

我便是我呀！

我的我要爆了！

这是令我印象相当深刻的一首诗，甚至令我过目难忘。。。。。。【因为我真的无法理解这首诗歌的魅力所在，当语文老师说这首诗歌写好的时候，我想你们大概可以想到我当时一脸懵逼的样子。。。。】

因为用现在的文学审美标准来审视，这篇作品的审美价值并不高，还有点口水诗的嫌疑。

但这在文言、白话相替换的鼎革之交，以及对于血脉贲张的五四一代而言，具有摄人魂魄的吸引力。

它展现了那个奔放、热血、近乎疯癫的时代，以及那个时代不拘一格的新诗体裁。【要是让小编也穿越过去，估计我也是一个大诗人了（害羞3秒钟）】

因而郭沫若被鲁迅称为”才子＋流氓“，《女神》被称为新诗中的杰作，而这篇《天狗》被誉为《女神》的代表作。

他跟鲁迅打了几年笔杆子仗，自己挑头先骂鲁迅是法西斯，鲁迅先生毫不示弱骂回去他是才子加流氓。结果鲁迅去世，他反而写文章纪念，跑去悼念。

抗战爆发之后，他撇下在日本的妻子，跑回国来参加抗战，一直活跃在抗战文艺宣传的一线，写一大批话剧并组织在全国各地上演，在当时，很是鼓舞民众的抗战热情。棠棣之花，虎符，高渐离，屈原，但凡谈到现代历史剧，则必然要说到这些，几乎代表的是近一百年中国的历史话剧领域的最高成就。

很可惜的是，这个人原本才华横溢，在考古、金石、历史研究、诗歌、文学创作等等方面都是个奇才，中国近一百年你很难找出第二个能够同时在这些方面上全和他相媲美的人。却最后把自己的才华和精力都浪费在了政治运动中。

甚至连自己的家庭都未能幸免。恐怕这种悲剧，也许不仅仅是他一个人的责任，而是整个疯狂年代的悲剧。

才子是他，流氓也是他，暂且不明白鲁迅先生为什么用流氓一词来标记他，但不得不说的是郭沫若老先生的的确确是一个百年难得一遇的人才。

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