《儒林外史》中，作者吳敬梓精心塑造了很多對兄弟，嚴貢生、嚴監生兄弟便是其中的一對。對於嚴監生，人們應該是非常熟悉了，就是那個“臨死之際都要挑掉一根燈草”才能瞑目的人；而對於嚴貢生，雖然沒有其胞弟嚴監生那樣為世人所熟知，但也是作者精心刻畫的一個人物。
嚴貢生，姓嚴，名大位，字致中。因為在書中他是一名貢生，所以又稱之為“嚴貢生”。貢生，顧名思義就是將人才貢獻給皇帝的意思，入貢者必須是“學行端莊，文理優長”。然而嚴貢生的品性則與“貢生”的要求恰恰相反，可以說是一個訛詐成性的衣冠禽獸，這本身就是一個巨大的諷刺。
對於嚴貢生這個人物來說，訛詐別人已經完全成為了其品性，訛詐已經融入了其骨子裡。在日常生活中，隨便出現一個契機，他都能找到訛詐別人的方法，即使沒有契機出現，他也能夠想方設法的訛詐別人。其訛詐別人的手段之多，真是讓人歎為觀止。
從原著內容出發，從以下三點都可以看出嚴貢生是一個訛詐成性的人，放在今天，堪稱文學史上的最強“碰瓷王”。
一、訛詐王小二
第五回寫到：這一口豬，在王家已養到一百多斤，不想錯走到嚴家去，嚴家把豬關了。小二的哥哥王大走到嚴家討豬，嚴貢生說，豬本來是他的，要討豬，照時值估價，拿幾兩銀子來領了豬去。
王小二是嚴貢生的鄰居，去年三月，在嚴貢生的逼迫下，王小二家用八錢銀子買下了嚴家的剛下小豬仔，養了一年多，豬漲到了一百多斤，不想這頭豬錯走到了嚴家。此時，嚴貢生訛詐別人的方法就瞬間在其腦海中產生了，直接就把王小二家的豬給關了。
王小二要想把豬要回去，那就需要按照市價來買回去了，否則想都別想，沒有任何商量的餘地。說白了，就是要訛詐王小二一家幾兩銀子，否則休想把豬要回去。王小二的哥哥來嚴家要豬，不僅不給，還把他腿給打折了。
像這種豬自己跑進嚴貢生家的，嚴貢生去訛詐王小二，根本就不需要經過其大腦思考，訛詐方法瞬間就能形成。這對於嚴貢生來說，就如同呼吸空氣一樣簡單自然。
二、訛詐黃夢統
在第五回中，鄉下農民黃夢統向知縣告狀時說到：至今已是大半年，想起這事來，問嚴府取回借約，嚴鄉紳向小的要這幾個月的利息錢。小的說：‘並不曾借本，何得有利？’嚴鄉紳說，小的若當時拿回借約，他可把銀子借與別人生利；因不曾取約，他將二十兩銀子也不能動，誤了大半年的利錢，該是小的出。
一位名叫黃夢統的鄉下農民，想向嚴貢生借二十兩銀子，寫了借據，但是後來到親戚那借到了錢，就沒有拿嚴貢生的銀子。後來，想起這件事來，想向嚴貢生取回借約，嚴貢生立馬起了訛詐之心，錢都沒借，就找人要利息，這是擺明了要訛詐黃夢統。
為了成功訛詐黃夢統，嚴貢生給出的理由也是讓人大開眼界，表示雖然沒有把錢借出去，但是耽誤了大半年的利息錢，所以這個損失就要黃夢統來賠償。因為黃夢統沒錢付利息，嚴貢生就直接叫人把他家驢和米都搬走了。
為了訛詐別人，嚴貢生是無所不用其極，凡是他能想到的方法，就都能用，在其腦海裡，根本就存在不能用的方法。即使有些方法看起來荒謬，但嚴貢生還是要用，訛詐別人已經到了喪心病狂的地步。
三、訛詐船家
為了能夠訛詐船家，訛詐12兩銀子的乘船費，嚴貢生略施小計，通過簡簡單單的三招，就成功訛詐了船家。
第一招就是假裝發病，第六回寫到：那日，將到高要縣，不過二三十里路了，嚴貢生坐在船艙裡，忽然一時頭暈上來，兩眼昏花，口裡作惡心。吐出許多清痰來。
在船快要到達目的地高要縣的時候，嚴貢生開始了訛詐船家的第一步，就是假裝發病，為下文尋找神藥“雲片糕”做準備。
第二招就是故意留下“雲片糕”，誘使船家偷吃。第六回寫到：剩下幾片雲片糕，擱在後鵝口板上，半日也不來查點；那掌舵駕長害饞癆，左手把著舵，右手拈來，一片片的送進嘴裡來，嚴貢生只裝不看見。
嚴貢生假裝發病，假裝吃完神藥“雲片糕”，開始了其訛詐船家的第二步，故意剩下幾片雲片糕放在船板上，半日也不來查點，以此來誘使船家偷吃，看見其偷吃，也假裝沒看見。
第三招使出殺手鐧，訛詐船家。第六回寫到：嚴貢生髮怒道：“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥；是省裡張老爺在上黨做官帶了來的人參，周老爺在四川做官帶了來的黃連……”
在船靠岸後，便火速將其兒子兒媳送回了家後，嚴貢生開始了其訛詐船家的第三招，也是最終表演。首先是“找藥”，隨後大罵船家偷吃其藥，並且信誓旦旦說這藥要花費幾百兩銀子。最終船家跪地磕頭求饒，嚴貢生成功訛詐了這12兩白銀銀子的船費，船家只能眼睜睜的看著他離去。
從嚴貢生訛詐船家的過程來看，其謀劃是非常的純熟，每一步都是有條不紊、環環相扣；其演技更是達到了爐火純青的地步，讓人瞠目結舌。對於嚴貢生來說，只要稍稍思索，就能產生一個訛詐別人的計謀，如何去訛詐別人已經成為了其生活的重要一部分。
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