歷史的荒野
唐玄宗在在位前期還是很勵精圖治的，社會的經濟、文化得到較大的發展，史稱“開元之治”。但是，唐玄宗同樣也是一個嗜愛聲色歌舞的風流皇帝，貪戀女色。以至於傳出來很多風流醜事！
在唐玄宗時期，後宮之盛，大概達到了頂峰。杜甫有詩云：“先帝侍女八千人。”白居易也曾說“後宮佳麗三千人。”實際上，這兩種說法都太保守了，據《新唐書》中記載，開元天寶中的宮女多達四萬人。而且，唐玄宗因不滿足於教坊提供的聲色之樂，專門在宮中為自己設立了一個叫作“梨園”的樂舞機構，規模之大、人數之多，空前絕後！
唐玄宗和楊玉環的事在中國歷史上都是有名的。據史籍記載，楊玉環是楊玄琰之女，為唐玄宗李隆基的第十八個兒子壽王瑁之妃（正妻），也就是玄宗的兒媳。再開元二十五年（公元737年）十二月，玄宗最寵幸的武惠妃病死，他很悲傷，竟覺得“後庭數千無可意者”。這時有人啟奏說楊玄琰之女玉環“姿色冠世”，可以慰情，因而即召取進見。果然，楊玉環名不虛傳，不僅美麗出眾，而且善解人意，使唐玄宗大為傾倒。但是，礙於兒媳婦這個名義，不能立即佔有；於是就策劃楊玉環出家，先成為一個女道士，法號“太真”，然後再接回宮中，讓她還俗。這樣做的理由是：“出家”表示她以前的生活已經結束，“還俗”則是生活的重新開始，玄宗似乎就不存在侵佔兒媳的問題了，只不過是愛上了一個女道士而已。
而安祿山與楊玉環之事，則是中國歷史上給皇帝帶的最大的一頂綠帽子了！楊玉環和安祿山的曖昧事，即明載於史冊。至於玄宗，也並不因為有了楊玉環而滿足和專一，最明顯的是他和被封為秦國夫人、韓國夫人、虢國夫人的三個楊氏姐妹之間所發生的淫亂事情。所以，玄宗和楊貴妃之間與其說是純真的愛情，毋寧說是一場貪色慕貴的遊戲。
談笑歷史間
唐玄宗李隆基是個有野心有能力的人，少年的時候看不慣殺了自己生母的武后專權，看不慣李唐江山掌握在武后手中。好不容易，政權回到伯伯中宗李顯手中，又有韋氏專權。李隆基聯合自己的姑姑太平公主發動政變，將自己的淡泊名利的父親送上皇位。
李隆基排行第三，人稱三郎，因為政變有功，被立為太子。
但是因為權利，李隆基和自己的姑姑有發生了矛盾，李旦居中調和，不勝其苦，最後李隆基扳倒了太平公主，在太子位子上過渡了幾天，登上皇位，從而勵精圖治，任用姚崇宋璟開創了開元盛世。
一代英主，雄才偉略，怎麼可能不風流。歷史上說髒唐臭漢，榮膺這個稱號，李隆基也是功不可沒。
李隆基精通音律，大唐又是個極為開放的國度，多種民族融合，音樂舞蹈，熱情濃烈。李楊的結合是必然，是兩個頂級藝術家的互相成全。
當然後宮佳麗三千人；昭陽宮中恩愛絕；白頭宮女中，閒坐說玄宗……天下風流，可惜了紅顏易逝。
梧桐
李隆基年輕時刻苦學習，每天抱著老子的《道德經》愛不釋手，是一位年輕有為的皇帝。他曾大膽地進行政治和經濟“改革”，大量廢除了弊端，並建立了唐朝末期。歷史學家對於他的評價既有褒獎也有貶低，說他“聰明得無與倫比卻又昏庸得無人比擬”。
他特別擅長唱歌和跳舞的藝術。他建造了梨園，邀請工藝，並回憶起“遊月宮”所聞所見，譜曲《霓虹燈禮服》。他是世界文化史上獨一無二的人物，是藝術“學院”和“歌舞團”的發起者。
每個人都有抱負，有些人喜歡坐在龍庭上並下令，但相反有些人住在草棚裡怡然自樂，皇帝當然也可以“不愛江山愛美人”。
當然，李隆基已經接受了皇帝的寶座，他應該對帝位負責。問題的核心是他是否在職，如果他放棄皇帝之位，並想要愛他想要愛的東西，別人就無法控制它。但是由於他仍然處於這個位置，他就不可以只痴迷於女性色彩而拖延國家事務。
孟子曰：“天將降大任於斯也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其肌膚，空乏其身行拂亂其所為。”也就是說，給予他皇位是有先決條件的。現在它不被稱為“天降大任”，但把它稱為“人民的委託”。一旦你接受了“人民的信任”，一旦你坐在“龍椅”上，你就不可以忘記你所承諾的先決條件，你不能痴迷於後宮佳麗而耽誤了大事。
但是，皇帝的事情是不允許百姓的八卦的，百姓無法控制、隨意評價，這可是最權威的皇帝。
除了美國的“皇帝”克林頓之外，他的私生活震驚了全世界，他被帶到了國民議會。他被迫上法庭，尷尬萬分，差點被迫下位。在人們的八卦中有一些爭論。高鼻子真的很尷尬。人民不讓皇帝管理，反而管理起皇帝來。根據封建王朝的規則，這是違法行為，這可是一種滅絕罪。
事實上，“老克”倒黴，是因為它遇到了一個強大的反對黨。反對黨實際上是一頭很厲害的“公牛”。否則，它怎麼敢拿出“國家機密”。哦，難怪一些國家必須堅持，也就是說，他們不允許存在在野黨，否則他們肯任何一天自己的“家庭醜陋”也會被外揚。美國人一定聽過人民的八卦，所以無論皇帝貢獻了多少，貢獻並且取得了多少偉大的成就，他都不被允許潛入草地，他不被允許偷玉，否則他就會被吃掉。人民不能夠接受，就把他告上法庭。
不是皇室的人，如何愛，什麼是愛是他們自己的私事，只要不是謀殺和縱火，就不會受到控制。但是一旦當了官，有所職務時，就應該被管理，官級越大越應該嚴加管理，第一個就應該管理皇帝，而且是特別管理。
有些人不贊成這一點。他們認為這是一個正常的人。普通人與國家政權的穩定有關。這與人民是否會發生變化，國家能否繁榮昌盛，社會是否能夠穩定團結有關。他們將是合理的。有一句響亮的話語：人們沒有貢獻，他們怎麼能與皇帝相比！
很多人沒有注意到，李隆基有一個不容忽視的貢獻。從楊玉環開始有了“三千寵愛於一體”，以及“遂令天下父母心，不重生男重生女”。好事啊，如果歷代大家都遵循它，就不會有很多性別歧視，很多人也就不會放棄剛生下來的女孩子。唐朝皇帝李隆基，一定會被頒發“計劃生育宣傳獎”。是他大大提高了婦女的地位，說不定就獲得了世界人權獎。
問道歷史懸崖
唐玄宗一直都非常懂識人用人，即使對被他放縱了近二十年的李林甫，他晚年也曾評價道：“此人嫉賢妒能，舉無比者。”他心裡明的跟鏡一樣。他知道姚崇不夠清廉，也知道張說不夠正直。但他都能用得恰到好處。他對張九齡的文人風骨極其不悅，後來卻總要在別人推薦新宰相時問一句：“風度得如九齡否？”他對韓休的忠言逆耳感到煩躁，被問及此事時卻說：“吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計耳。”唐玄宗用宰相，除了李林甫，沒有超過四年的，都是正副相一起下，換全新班子，每個階段根據時弊需要，任用不同類型的宰相。玄宗早年的盛世，是靠駕馭能臣而成。
唐玄宗早年一直生活在不安全的家庭環境裡，尤其是打擊他的，都是他的奶奶、伯父、姑姑、爸爸一類的至親長輩，而自己也發動政變，很大程度上忤逆了父親。所以當他年老後，對兒子的防範異常厲害。儘管如此，對太子位的穩定，他相對還是非常謹慎的。而對兄弟，唐玄宗還表現出很重感情的一面。比如他登基之初，製作了長枕頭，大被子，常邀請四個王爺兄弟晚上一塊睡，叫五王帳。他還將昔日親兄弟們一起居住的五王宅改建為興慶宮，成為了長安三大內之一。又將兄弟的王府建在興慶宮周邊。對曾讓太子位的大哥，他一直很尊重親近。對兄弟們也始終關照有加。長兄病故時，已是花甲的唐玄宗竟當朝嚎啕大哭起來。他後來還仿照自己兄弟曾於五王宅親密度日，給兒子們也建了十王宅、十六王宅。李隆基的少年歲月，是他一面重感情，一面獨立謹慎，這種後來越發突出的矛盾性格的來源。對安祿山、楊國忠的盲目信任和寵信裡，不能說沒有感情的因素在。尤其安祿山，他大概是真的將其看成了自己人。安祿山也曾言如果不是楊國忠逼得緊，是打算玄宗仙逝後再動手的。可見其確有知遇情分在。
李隆基一生，真正算是愛過的，大概只有武惠妃和楊貴妃婆媳二人。
李隆基原配的王皇后雖然在他登基前，對他的幫助很大，可是一直無子，被廢位之後鬱鬱而終。李隆基對他還是抱有挺大遺憾和慚愧的。但這也從側面說明了，武惠妃在其心中的地位無可比擬。
有一天，儀範偉麗的青年天子，遇見這個清水芙蓉的小宮女，深深被她吸引。在得知她是女皇的侄孫女後，年輕的皇帝仍頂住當時朝堂巨大的反武浪潮，為她專設了獨一無二的惠妃名號。皇帝專寵了這個心機頗深的愛人二十多年未變，即使明知她誣陷了皇后，坑害了自己的太子和皇子。但武惠妃卻得疑心病，驚嚇而死。享年三十八歲。
在他傷心落寞之時，他看後宮哪個姑娘都不順眼。於是，那個天賜的紅顏，終於來到他的身邊。有人把楊玉環推介給皇帝，“或言姿質天挺，宜充掖廷。”現在看來，“首長，我看您兒媳婦長得標誌水靈，不如讓他給你當老婆吧。”敢說這種話，怕是也得先猜透玄宗的心思，否則不是找死嘛。
玄宗是個念舊的人。楊玉環，壽王的妃子，武惠妃的兒媳，和惠妃兩人應該關係不錯。壽王又是寧王府上養大的孩子，寧王是玄宗的好大哥，估計也熟悉。楊玉環跟玄宗圈子重合性還挺大，恐怕早就認識。楊玉環的才華他早就看在眼裡，欣賞在心裡，只是這會兒才敢去考慮把她納過來。他的性格和精明從未改變，但從立志開元到意足天寶，他的志氣和喜惡是真的變了。七月七日長生殿，他為楊玉環大肆鋪張，擺盡排場。其實那更是為了他自己，為了自己那顆畏懼蒼老，畏懼黨爭，畏懼煩惱，想永葆年少與美好的心。於是他不再頻繁的換宰相了，他認定了李林甫，即使他知道此人嫉賢妒能舉世無雙。李林甫沒有讓他失望。高效的行政運轉，讓他在政事上幾乎不用再操心，而且李林甫把自己名聲搞的很臭，他也不用擔心其收攬人心。縱容唱白臉卻很能幹的奸相二十餘年，同時借力打壓太子勢力，讓反對派仍舊只能圍繞和仰仗於唱紅臉的皇權，如果沒有藩鎮問題，這是多麼精緻的平衡。他從此專心與有講不完共同話題的楊貴妃一起，在後宮梨園縱情於藝術的世界裡。
很多人都覺得壽王李瑁，和搶媳婦的老爹關係肯定很差，後來過的一定很悲催。所謂髒唐亂宋，開放的唐皇室也不是頭一樁腌臢事了，估計壽王除了鬱悶兩天也不會多想，就女人嘛，父親喜歡拿去。在馬嵬驛兵變後，那邊楊玉環剛自縊身亡，這邊李瑁就替老爹跑腿辦事，去慰問受傷的宰相韋見素，哪還顧得上回憶青梅竹馬年少時。這一年，楊玉環也是三十八歲。
唐玄宗，要深入分析他的人格特點，就不能不注意他廣泛的興趣愛好和藝術成就。史書稱其“多藝尤知音律，善八分書”。
唐玄宗作為被後世稱道的書法家，有《鶺鴒頌》《紀泰山銘》《石臺孝經》等傳世至今的經典。
唐玄宗精通音律，擅長作曲，有《霓裳羽衣曲》《小破陣樂》《凌波仙曲》《春光好》《秋風高》等佳作。其配樂的《霓裳羽衣舞》《凌波舞》都是極為經典的樂舞。他本人還熟練彈奏琵琶、二胡、簫、笛子、羯鼓等多種樂器。他與楊玉環的感情基礎之一，就是彼此共同的志趣喜好。善跳胡旋舞的安祿山，也是以此博得唐玄宗的寵信。“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。”
除了書法和音律，唐玄宗還愛好圍棋，通曉曆象之學，善騎射，尤其馬球技術精湛。另外，唐玄宗也是唯一有詩詞入選《唐詩三百首》的皇帝。
他應當是一個聰明而老辣的人，否則怎能御群傑而締盛世。他成長於詭譎的權爭，不得不做個理智清醒的政治家。可是，總能把人看透得他，應該也有一些厭倦權力與虛假的日子，會沉浸在藝術的世界中，尋找些許平淡的美好與真實的自由，於是才有了風采卓絕的書法《紀泰山銘》，才有了美奐千古的名樂《霓裳羽衣曲》。我想，如果一個人，喜研圍棋，熱愛書法，醉心詩詞，能夠吹響漫繞心靈的笛聲，奏起動人神魂的琵琶，那麼無論他平日裡是多麼理智冷靜，他內心至少藏有一抹帝王不該有的浪漫主義色彩。
史家說荒淫的帝王會誤國，但歷史彷彿又隱約說：誤國的總是專情的帝王。楊玉環，那是一個心地純稚的明媚女子，那是一個回眸婉笑生百媚的女孩，很簡單，很幼稚，又懂事，又貼心，完全不像他周圍那些愈發令他厭惡的，功利又狡黠的人。她也熱愛藝術，熱愛音樂，有著同樣無與倫比的藝術才華。每當這個天生麗質的年輕女子，配著他動情彈奏的樂曲，旋紐起曼妙的舞姿時，歷盡風雨和榮耀的他的心中，都彷彿又回到了少年的時光一般。他們有說不盡的共同話題，他們有唱不盡的歌曲，他們有分享不盡的興趣，他們甚至會像一對小夫妻一樣，發些脾氣，又忍不住扭捏得和好…於是，他眼裡就只剩下這個完美的女子，只想和她一起飛躍人間，飛上那月宮中，仙山上，做對神仙眷侶，琴瑟和鳴，永生廝守。而對於權力，他徹底的厭倦了。那一刻，在唐玄宗的內心，唯有藝術和愛情，才是永恆的吧…
唐玄宗，不得不侍奉權力，那是他擁有一切，包括性命，包括這個女人的基礎。他或許不想把自己的全部精力放在冰冷而毫無美感的政治上。他頂住反武浪潮愛著武惠妃，他頂住人言可畏愛著楊玉環，用叛逆之心，爭取著帝王本不該有的自由。可惜，當那一抹浪漫主義被愛情牽出而渲濫時，當他放棄了作為帝王應盡的責任時，很多結局就已經註定。當他感情用事，便不相信自己恩遇有加的安祿山會反。當他情緒失控，便激憤處死高仙芝和封常清。終於，在危機關頭一次次事與願違的錯判結果，讓他忽然發現，自己對軍政，甚至是自己一貫擅長的察人辨心，好像都不太懂了，好像無能為力了。也許當他逃離京師，踏出長安城的那一刻起，他就已經從對美好的傾信與沉醉中醒過來了。身邊這個不用自己操心的宰相，身邊這個讓自己沉醉於藝術，無法自拔的女人，隨時會要了自己的命…危機之下，他變回了昔日如履薄冰的李隆基，而不是糊塗的小老頭。
玄宗出身皇室貴胄，不是發跡的鳳凰男，他的愛不需要炫耀欲。他締造的盛世，國力為大唐之最，受萬民擁戴，他的愛不需要證明欲。他身邊的人，無論好的壞的，都在琢磨他的心思，很多事情他只需要使個眼色即可，他的愛不需要理解欲。他萬人之上，呼風喚雨，手握生殺予奪之權，他的愛不需要保護欲。他後宮佳麗雲集，即使他是個偏情的人，也必然廣幸後宮，所以才子嗣眾多，他的愛甚至不需要生理欲。那他的愛到底需要什麼？需要與他敏感於音符、畫面、意境的藝術人格，以及他深厚的藝術造詣，達到高標準共鳴的知音，需要如楊玉環這般，心地簡純的才女。或者說，這樣的女子本身，就是唐玄宗對美，對藝術追求的一部分。所以玄宗讚美楊玉環是自己的解語花。
唐玄宗愛楊玉環嗎？愛的。他很喜歡這個女人，沒有假，但是不及性命首要，無論為自己還是為時局。起碼在他對平叛徹底失去信心前，他還是極力順護於她的。
她是李隆基才華面的靈魂伴侶，卻沒有他政治面的共同語言。或許，和王皇后、武惠妃則正好相反吧。當在政治上失去成就動力的皇帝，發現脫離早年的環境倒逼後，自己真正的人格自我是恣遊藝術，能吸引他的也就只能是楊玉環這個頗負才藝的小女孩，而不再是政治上和後宮管理上的賢內助。
玄宗晚年心志雖變，對軍政生疏，但權謀之道，全身之慮，是他從幼兒起就賴以依靠的生存能力。在馬嵬驛，他讓她死，因為他要活。他無法面對最後時刻的她，那種慚愧就是愛。
不能說這是虛偽的愛情。這種愛情，排在性命攸關之下，比起絕大多數一生也沒機會試探人性的平凡人的白頭到老，不知道真實到哪裡去了。即使讓人要死要活的初戀，即使堅忍多年的愛情長跑，即使大多數普通人的攜手一生，扒掉物質條件與對未來的預期時，不知要被篩掉多少。
78歲，重新回到長安6年，唐玄宗已被軟禁在太極宮內嚴密監視。之前一直陪在他身邊的高力士，陳玄禮，妹妹玉真公主，也陸續被唐肅宗外放和控制…
這天晚上，孑身隻影的唐玄宗，用紫玉簫吹奏了一首淒涼的曲子，不知是否是他晚年思舊所作的《謫仙怨》，或是《雨霖鈴》。之後，他就沐浴更衣，臥在了床上。當夜他房中還傳來苦苦自嘲的笑聲。第二天清晨，這位先明後暗，嚐遍世間極致的榮辱冷暖與悲歡離合，末時被兒子待如囚徒的老邁帝王，身體已然僵硬，結束了他波瀾起伏的一生。陪他在最後的，是他的簫聲，是藝術，而不是權力...
不知道最後一刻，被感性與理性矛盾一生的唐玄宗，腦海裡是否會浮現起那樣一幕：太液池水撥動著餘暉的金色，大明宮中，自雨亭下，一個歷盡風雨的豪傑，擊鼓奏樂，一個楚楚動人的少女，曼舞輕歌…
無厘頭視頻大全
唐朝是中國古代少有的開放型社會，但是也正是因為唐朝的這種開放態度，造就了唐朝對於愛情的開放，武則天就有多位男寵，而且她曾經還是唐太宗的妃子，唐太宗的一位妃子卻是隋朝皇后，這等聖明的君主都有這樣的錯誤，更別提唐朝那些不開明的皇帝更是生活亂糟糟。如果你知道唐玄宗的楊貴妃是他曾經最喜歡的一位妃子所生的兒子的王妃的話，就可以見得了。
從歷史到娛樂
頂多一夜七次郎，不能再多了
零下三十度的雨
霸戰兒媳，有揹人性。
天天快樂jmf198
風流到只愛楊貴妃
