2018年1月24日，人民日報發文表示：再不整治，中國道德就崩盤了！文章主要針對一年前的“電梯勸煙猝死案”發表了觀點，案件的來龍去脈是如下：
河南楊先生在小區電梯裡勸一名老人不要抽菸而引發爭執，老人情緒激動心臟病發作離世。後來，老人的家屬把他告上法院，索賠40萬鉅款。一審時，法院酌定楊先生賠償1.5萬。家屬不服，繼續上告，二審的結果就9個字：勸煙者無責，不用賠錢。
此判決一出，人民日報即明確表示“勸阻不當行為，應該得到法律的鼓勵。”報道原文稱“勸阻吸菸等失當行為不僅是一項權利，也是一項義務。即使它不是一項具體的法律義務，也是一種道德義務。惟其如此，才能讓人行為改善、人心向善，營造全民守法、和諧有序的社會氛圍。”
近期“霸座”成了熱搜詞，本以為是個例，沒想到短短2個月內，全國各地頻繁曝出了數起類似事件。2018年9月20日，央視評高鐵霸座事件：
“這是公然違法 乘警就應該果斷出手！”央視這次發聲，主要是針對近期高鐵霸座頻發的現象發表觀點。國家層面的媒體紛紛發聲，也暴露了我國現階段公共道德方面的問題尤其突出。實際上，法制與道德之間的平衡與爭論，一直是“爭論不休”的，其中一個具有代表性的案件，值得我們回顧一番 -- “彭宇案”。
把視線轉到12年前，南京市民彭宇送摔倒的徐壽蘭老太太去醫院檢查。檢查後需要數萬手術費，徐老太及其子女反咬彭宇是肇事者。2007年1月4日，在調解失敗後，徐老太將彭宇告上法院。審判過程中，法官曾提起
“不是你撞的，你為什麼扶”的言論，讓彭宇啞口無言。最終，在沒有說明案件詳細經過的情況下，法院判決彭宇賠償45876元，一時輿論譁然。
彭宇案的重點不在於審判結果，而在於此事後續的影響。當時網上就有聲音說，“彭宇案是中國道德滑坡的里程碑事件之一”。還有人說的：“40多年的學雷鋒教育，1個彭宇案打回解放前”、“再不整治，中國道德就崩盤了 ”。 ......
我們都渴望生活在真正和諧的社會，我們都需要愛和被愛、關心跟被關心、信任與被信任。處在經濟繁榮、道德低下社會中的人們，是沒有幸福可言的，事實已經證明了這個結論。雖然今天我們的經濟是高度繁榮的，但這樣的繁榮對所有人來說既缺少意義，更是無源之水，道德的衰敗也終會摧毀經濟的繁榮。
其實，道德規範和法律規範如同社會規範的一對孿生子女，是一個問題的二個方面，它們之間是一種辯證統一的關係。那麼，我們是否可以通過法律途徑來解決這個問題呢？
我們總習慣用正義這架天平來作為衡量道德的籌碼，卻很少有人想到如何通過法律來實現捍衛正義的終極目的。於是，法律失範使得原本就很脆弱的道德風氣更加不如人意。那麼在當前“道德風氣亟需補強“的當下，為何不能讓法律成為道德的救命稻草。在網絡喧囂的民意下，很多人都會將目光定格在善與惡的道德分界線上，鮮有人想到法律這一救濟途徑，以致事件的最終結果無法與正義契合，這無疑是最悲哀和可嘆的。因此，我認為，當前我國應通過進一步完善法律制度，生產出治癒道德缺失現象的靈丹妙藥。
我國是一個法治國家，而法律作為一種具有普遍約束力的特殊行為規範，對社會道德的重建是有一定的推動和保障作用的。目前，世界上就有一些國家針對“見死不救”或“誣陷好人”的行為建立了法律規範，以保證弱者和好人的利益，例如，“新加坡就立法規定，被援助者如若事後反咬一口，則須親自上門向救助者賠禮道歉，並處罰款；德國的《刑法典》也規定，對行為人無重大危險且又不違背其他重要義務而不進行急救的，處1年以下自由刑或罰金”。因此，我們應當建立一套完善可行的法律制度，使法律為重建社會道德保駕護航。另外，還要有一些公正客觀的執法者，因為“一個好的判決，能夠將人心引向天堂；一個壞的判決，當然也可以將我們帶入地獄”。
我們遼瀋法律從業人員應以我們的智慧、學識和心中的正義，為這片土地上數千萬民眾提供法律支持，用法律的武器捍衛人們的權益！古聖先賢在前，史筆千秋在後，重塑中國五千年社會公共道德，意義深遠，不得不為！公眾道德，從我做起！
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