夢是不是靈魂在經歷呢?

過客撞南牆


夢當然不是靈魂在經歷!

夢就是人的一種意識的反應。所謂日有所思、夜有所夢。因此,在人睡著以後,根本不會存在靈魂會離開肉體一說。因為,人睡著以後,實際上雖然眼睛因為閉住了,所以看不到東西了。耳朵也沒有以前那麼靈敏了。但是,實際上大腦的運行和清醒的時候,差別不大。所以,你經常會發現,做夢的時候實際上也是非常有邏輯的,也懂得趨利避害。說明,根本不存在所謂睡著以後,所謂靈魂出竅的說法!

人類在以前科技不發達的時候,對做夢存在很多過於誇張的想象。甚至還有所謂周公解夢等等書籍出來。對夢進行各種各樣的解析,但是實際上大多數都言過其實。比如夢到陽光普照就預示著金榜題名等等。而西方也有佛洛依德對夢進行了解析。其發現夢是人類潛意識的一種體現,甚至與人的早期心理密切相關。反而相對比較靠譜。


地震博士


每個人都會做夢,自古以來,人們對夢感覺又好奇又神秘,很多人都想方設法弄清夢的秘密,也有了許多夢的學說和釋夢著述。這些著述對夢境的解釋五花八門,有人為夢境是靈魂的活動,有人為是日有所思夜有所夢,也有認為是禍福吉凶的預警徵兆,更有奇葩的認為是另一個平行宇宙的自己。

夢是不是靈魂在經歷呢?這要看靈魂怎麼定義。如果把靈魂定義為鬼魂之類的虛幻東西,時空通訊不予認同。如果把靈魂定義為人的意識和精神,時空通訊認為是存在的。做夢就是人的一種特殊的精神活動。我比較贊同日有所思,夜有所夢的說法。

如果在這一段時間緊精神緊張或者興奮、有什麼特別重大的事件,就會做一些與這些相關的夢。但人的夢境不同於人的正常的精神活動,日有所思也不是想什麼就在夢中出現什麼。這是因為夢境是人的潛意識活動,是不受人自身控制的一種活動,所以這種日有所思夜有所夢只能是一些暗示或者片段的展示。

中國對夢境解釋流傳最廣的是《周公解夢》,這是一本通過夢境來預測禍福吉凶的書,但並不是一本系統的理論書籍,而是一部像詞典的本子,其中夢境條目的解釋並不科學和準確,相同的夢境也會有不同的說法,所以作為消遣看看可以,切忌當真,如若誤入歧途貽害無窮。這種帶有迷信色彩的書籍,之所以有人相信有一定市場,是因為樓裡面的說法有一定的隨機性,比如一百個條目其中一個條目說的與實際狀況有點影子,相信迷信的人就會忽略掉百分之九十九的無影子條目,而認為說的很準。

關於夢境解釋的系統理論是奧地利心理學家弗洛依德所著的《夢的解釋》,這部著作通過對夢境的分析,對人類隱藏在潛意識中的精神深處的奧秘進行了科學的分析,是一部研究人類精神潛意識研究的教課書,得到精神心理學界的公認。這部著作使得弗洛伊德成為20世紀最有才智和最有影響力的學術開創者,精神分析學派的奠基人。各位網友如有興趣,可以讀讀這部著作,會對夢境有個更為深刻地瞭解,對潛意識和精神方面的知識增長也會大有裨益。


時空通訊


宇宙很神奇,大自然人類同樣也有說不清的神奇,就連人類晚間做‘‘夢’’也感覺到很奇妙。

只於‘‘夢’’是不是每一個人的靈瑰在飄遊不知道,我只能用一個短小的故事來趣樂一下‘‘夢’’的神奇感應。

具說是在早年間戰亂時,在當地有一戶農民李老漢夫妻倆,只有一個兒子,被抓兵走了,老夫妻倆思兒心切。在一晚上做了一個怪‘‘夢’’,說門前一根梨樹結了許多梨子,老漢順手摘了一個準備吃,想到還是和老伴分著吃吧?便用刀切開,梨籽掉了出來落在地上,醒來卻是一‘‘夢’’,老漢將此夢說於老婆聽。老婆說;‘‘奇了,怪了,昨晚我也做的與你同樣的‘‘夢’’呵’’。老漢一聽,此‘‘夢’’不妙,恐怕我兒在外凶多吉少。老倆口想到傷心哭個不停。

說巧來了一位化緣和尚上門討水渴,和尚看這老倆口如此傷心,便問其因。老人將昨夜一‘‘夢’’經過說於和尚。這和尚聽了片刻說到;‘‘師主,昨夜這‘‘夢’’多有不祥之兆’’。老漢問何為不祥?和尚答;‘‘梨奈為青食之果,有親人來訪,你不該用刀將梨切開,籽落地。你兒在外做事這叫‘‘梨破籽散’’,恐有性命之憂’’,說罷和尚告辭離去,倆老人傷心痛哭不停。

這時一書生路過門前,見二老人如此傷心哭泣,便問何事這般。二老人將‘‘夢梨’’一事說出,這書生對二老說;‘‘好夢喜夢’’。二老便問書生,好在何處?喜從何來?這書生到也會說話會‘‘解夢’’似的答到;‘‘你這‘‘夢’’叫‘‘梨破見籽(子)’’,梨一切開,你不是看見籽了嗎?你兒多之三天少之兩日,你們全家團圓’’。

此後,就在第二天他兒子帶著傷回來了。他兒說在渡黃河時差點淹死,後被船工救起。這個故事是否是做‘‘夢’’的人‘‘靈魂’’有所感應,還是‘‘解夢’’的會解,留下讓世人自己去揣摩!



仙人掌155177828


上海科技報科普問答主持人:主任記者 吳苡婷

夢境總是充滿神秘性,愛做夢的人經常會有一種疑惑,我到底活在哪個世界中,因為睡覺時夢到的東西和現實中的生活有很大差異,有時候確實會恍惚迷惑,到底是蝴蝶夢莊生,還是莊生夢蝴蝶?到底哪個才是真實的世界。這也催生出一種設想,夢中的我們是不是就是人的靈魂飄蕩在另一個世界,但是真實的情況卻不是如此。我們大腦中的物理運動和化學運動催生了我們的夢境。



夢境是人的一種正常生理現象,幾乎沒有人不會做夢。當我們睡覺休息的時候,其實大腦皮層中的很多神經細胞還在運動著,它們並沒有靜止下來。那些掌管視覺、聽覺、嗅覺的大腦皮層,掌管情緒的杏仁核等組織的有些部位,在人閉上眼睛後,還是處於興奮狀態。日有所思,夜有所夢,還有一些情緒上的波動,潛意識的需求,在生理上和心理上的共同作用下,一場夢中的大戲就開演了,有時候的夢境真實地讓人無法遺忘,醒來後,回味無窮。但是有時候夢境卻是光怪陸離,支離破碎,不知道自己在幹什麼,回想起來覺得荒誕地莫名其妙。


科壇春秋精選


我個人認為,夢肯定不是日有所思、夜有所夢那麼簡單,也不像周公解夢那樣具有一對一的解釋。夢的原因和結果是多樣性的,多原因的,就像一件事情的發生有著多種原因和結果一樣,而且是因人而異的。你苦苦的思考、想念一個人或一件事,夜裡可能會做與此相關的夢,也可能不做,做了就是日有所思 夜有所夢,不做,也不能否定有這麼一條釋放心壓的渠道,就是說不是一種絕對的表現形式。夢的內容不是我們現實中理解的那樣,夢到錢,我們就想錢的問題,夢到考試就想與考試相關的問題……夢的表達方式不完全是直接的,當然也有直接的表達,比如有人讓我給解夢,因為次日要去參加妹夫的葬禮,夜裡做了個夢,是去世的妹夫把一件上衣披在了她的身上,很清晰的夢境,她很害怕不知啥意思,有點不敢去火化場了,她分析是不是要把什麼災轉移過來?我覺得這個夢是一個託付性的,俗話說,女人如衣,妹夫把衣服披在你身上,是把你的妹妹他的老婆託付於你日後好好照顧。這是一種投射夢。還有象徵,語音映射等,不能一概而論。夢的預測性肯定是有的,夢給我們帶來的意義是多種多樣的作用,我們目前沒有這樣的人或機構來研究,就像太陽能沒有被很好的開發利用,總有一天,它會為生命和我們的人生服務的。


附庸風雅40


夢是不是靈魂在經歷呢?

首先,我們先得認識夢是怎麼回事。

名詞解釋“夢”:當人們睡眠時,腦細胞進入放鬆與休息狀態,但有些腦細胞沒有完全休息,仍有微弱的刺激,然後就會引起腦部活動,從而引起夢境。比如白天有一件事很興奮,臨睡前還在想,那麼當大腦休息時,這一部分腦細胞還處於興奮狀態,這樣就會做一個相似的夢,這就得出“日有所思,夜有所夢”。當然以上完全是科學的解釋,但是僅限解釋基本面而已,夢,既真實,又虛幻,這屬於心理,還是想象,人們至今還不能解釋清楚。所以這就是它神秘的部分了!

夢的表達可謂是豐富的,任何時候及事物都能影響,我們是不是也可以理解成在另一個維度裡的體驗?因為有時候在經過一個地方時,很熟悉,好想曾經來過,也曾有一處場景,好似經歷過,相信大家也有類似的經歷,這並不是憑空捏造,而是真實發生的。

至於是不是有關靈魂? 這個沒有一個確切答案,因為我們的身體也是物質構成,細分下去還有太多太多,所以這樣似乎與靈魂又有些聯繫,我們姑且可以理解成活著的時候,就是一個夢。死後就是靈魂的另一個夢,所以在物質的夢裡去探尋一些理念顯然是當下無法解釋清楚的。


心揚一九八八


靈魂本身就是一個無法被證實的概念。夢本身就是你的所想。所以靈魂在經歷這個說法就很不準確,我們可以從生理性質來解析一下夢。

人為什麼會做夢?

人的大腦有著成千上萬的神經細胞,在夜晚入睡之後,大部分的神經細胞都會進入休眠狀態,如果一夜無夢,那麼說明在你睡覺的時候只有很少的神經細胞處於活躍狀態,所以你的睡眠質量會很好,大腦能夠得到充分的休息,反之,如果在睡眠過程中你的大腦某一部分依然處於活躍狀態,那麼就產生了夢。

所謂的日有所思 夜有所夢,就是你白天想某一件事導致控制這一部分事件的神經細胞持續活躍,以至於在夜晚入睡時這個活躍度依然存在,想的越多就會越活躍,於是你就在做夢了,然而夜晚的這部分神經細胞不可能全部處於活躍,總會與白天有所不同,所以人們常常出現不合理或者極其怪異的夢。

知道夢的產生原因就可以理解為什麼與靈魂無關,靈魂這個說法是十分帶有玄幻色彩的,只不過這個說法適合大部分不瞭解真實情況的人的認知,所以才被廣泛流傳。


小汪說中醫


首先要告訴大家,夢是有層次之分的。在東方文化中,魂與魄不同;肝藏魂肺藏魄。口語:魂在(寄於)肝,其質輕靈;魄在肺,其質渾濁。通常講的“魄力”就在於“氣”。舉個例子,印小天在某個店的廣告裡,就是“魄”的表現。人體有幾個層次是重疊在一起但能分開的,比如夢裡去到廁所小便,是肉體生理層次的夢。它跟“靈魂”無關,跟你憋尿了有關。第二層次為“以太”夢,跟感受、感覺有關,會引發“睡夢中聯想”。比如“夢遺”,就是以上兩個層次的聯合操作,當然還涉及更深層次,只是此處比較容易說明。其他的還有魂魄層次的夢,這時所歷之夢是“幻見”的。魂魄,是種生物場,具有能量,在人體死亡四十九天消散。它的重量可能在20克左右,它是有質量的,能感知的,但不一定能“肉眼識別”到。我們通常講的“生魂”,就是“它”在運作了。在“巫”類中它常被用到。所謂“靈魂”,一要有“靈”,就是“知與覺”;二要有魂,就是“輕生物場”;魄比魂更具生物場動能,魂比魄更具情感。到現在,經歷夢的主體還沒出現。經歷夢的主體在惟識論中叫“我識” ,當然還包括各種情形。這個“我”經歷的夢又有兩種情形,一種是重遊過去,另一種是經歷“可能的未來”。因為“未來”是可以由現在改變的,所以是“可能的未來”。至於經歷過去,很多人都有這種體驗。去到明明陌生卻又覺得很熟悉的地方、環境甚至是人事。綜上所述,夢分層次;體驗的主體也要相應區分,不能概之以“靈魂”。最後,做個好夢!


他化自在天17





各種動物都有夢幻,主要是大腦神經系統處於在半睡模式下回憶著自己的過去都經歷加設想,所以就像放電影一樣,有些是參插著無順序的顯現出來。模模糊糊的讓你甦醒過後去亂猜。做夢與半死狀況的人一樣,能夠看得見鬼差和閻王爺在判自己的罪過。當休克甦醒過後,就說真實遇到閻王爺了。


p平凡的人


夢是神奇的,做夢,就是人在多維空間的飄遊,你的肉身留在軀殼裡。你夢中見過的陌生人大多是不說話的,陌生



的景物也是綺麗多彩的。你要是把夢說出來,靈魂就不去了。夢能警示你,就是靈魂是先知先覺,他能告訴你有危險。一個真實的事,弟弟遇害,埋在荒山野地。弟弟託夢姐組,遠在千里的姐姐從來沒去過埋弟弟的荒山。帶著警察把弟弟挖出來,案破了。你說神奇嗎?


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