請問“青山依舊在,幾度夕陽紅”表達了作者什麼樣的感想?

春色易得


無論過去,當下,還是以後,追逐名利似乎總是一些人的生存方式,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。

  感悟生命的本質不一定要自己經歷痛徹入骨、心力交瘁的苦難,借鑑別人的人生感悟有時候也會使人們豁然開朗。

  當然要建功立業,當然要展現英雄氣概,當然要在無情的流逝中追求永恆的價值。但是既要拿得起,進得去;還要放得下,跳得出。要想看清歷史發展的必然趨勢,看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用,深度和遠見都必須在生活中不斷磨鍊。

  浪奔浪流,萬里滔滔江水永不休,任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進,不以人的意志為轉移。逝者如斯,誰也留不住時光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然,隨波逐流。

  青山不老,看盡炎涼事態;佐酒笑語,釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流,但總會在奔騰中沉澱下些許的永恆。

  與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恆存在。宇宙永恆,人生有限,江水不息,青山常在。

  詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去,浪淘盡千古風流人物”,以一去不返的江水比喻歷史的進程,用後浪推前浪來比喻英雄叱吒風雲的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結,從中也可看出作者曠達超脫的人生觀。“青山依舊在,幾度夕陽紅”,青山和夕陽象徵著自然界和宇宙的亙古悠長,儘管歷代興亡盛哀、循環往復,但青山和夕陽都不會隨之改變,一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片展現了一個白髮漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意於春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵,而是通曉古今的高士,就更見他淡泊超脫的襟懷,這正是作者所追求的理想人格。

  全詞似懷古,似物志。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象,在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想,從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。



良承所曹律師


楊慎的這首《臨江仙》數百載之下,猶自慷慨激昂。淡語深刻,絕非一般的文字技巧所能達到,但又非要憑藉舉重若輕,漫不經意似的文字功力不可。這或許就是所謂“技進乎藝,藝進乎道”的境界。

楊慎不是生來命運多舛,而是曾經那樣春風得意——宦家子弟,高中魁首,烈火烹油,鮮花著錦。富貴家學,生而擁有;功名愛情,唾手可得。然而一切的一切在轉瞬間就消失得無影無蹤,再想回到從前平靜的生活,再想回到美麗的故鄉,已經不可能。

天賦的才華加之別樣的人生經歷,使得他擁有更加深刻的人生感悟,使他的詞更加體現出淡語深刻,舉重若輕的渾然大氣。歷史固然是一面鏡子,倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗,那面鏡子只是形同虛設,最多也只是熱鬧好看而已。

正因為楊慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把這番人生哲理娓娓道來,令無數讀者產生心有慼慼的感覺。既然“是非成敗”都如同過眼煙雲,就不必耿耿於懷、斤斤計較;不如寄情山水,託趣漁樵,與秋月春風為伴,自在自得。

作者平生抱負未展,橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗,不願屈從、阿附權貴,寧肯終老邊荒而保持自己的節操。因此他以與知己相逢為樂事,把歷代興亡作為談資笑料以助酒興,表現出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。

無論過去,當下,還是以後,追逐名利似乎總是一些人的生存方式,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。感悟生命的本質不一定要自己經歷痛徹入骨、心力交瘁的苦難,借鑑別人的人生感悟有時候也會使人們豁然開朗。

當然要建功立業,當然要展現英雄氣概,當然要在無情的流逝中追求永恆的價值。但是既要拿得起,進得去;還要放得下,跳得出。要想看清歷史發展的必然趨勢,看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用,深度和遠見都必須在生活中不斷磨鍊。

浪奔浪流,萬里滔滔江水永不休,任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進,不以人的意志為轉移。逝者如斯,誰也留不住時光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然,隨波逐流。

青山不老,看盡炎涼事態;佐酒笑語,釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流,但總會在奔騰中沉澱下些許的永恆。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恆存在。宇宙永恆,人生有限,江水不息,青山常在。

全詞似懷古,似物志。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象,在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想,從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。


衡真


青山和夕陽象徵著自然界和宇宙的亙古悠長,儘管歷代興亡盛衰、循環往復,但青山和夕陽都不會隨之改變,一種人生易逝的悲傷感悄然而生。詞人透過歷史現象詠歎宇宙永恆、青山常在,那些代代英雄人物卻無一不是轉瞬即逝,將歷代興亡作為談資笑料以助酒興。從而表現了詞人高潔的情操、淡泊灑脫的情懷。


漁樵酌晚


“青山依舊在,幾度夕陽紅”出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

從字面來看,青山依舊在,幾度夕陽紅的意思是:

當年的青山(江山)依然存在,太陽依然日升日落。

“青山依舊在”是不變,“幾度夕陽紅”是變,“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝,從“是非成敗”的糾葛中解脫出來,歷盡紅塵百劫,太多的刻意都可以拋開,太複雜了倒會變得簡單,在時、空、人、事之間的感悟中,別是一般滋味在心頭。

  歷史固然是一面鏡子,倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗,那面鏡子只是形同虛設,最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把這番人生哲理娓娓道來,令無數讀者產生心有慼慼的感覺。

作者平生抱負未展,橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗,不願屈從、阿附權貴,寧肯終老邊荒而保持自己的節操。因此他以與知己相逢為樂事,把歷代興亡作為談資笑料以助酒興,表現出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去,當下,還是以後,追逐名利似乎總是一些人的生存方式,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。

當然要建功立業,當然要展現英雄氣概,當然要在無情的流逝中追求永恆的價值。但是既要拿得起,進得去;還要放得下,跳得出。要想看清歷史發展的必然趨勢,看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用,深度和遠見都必須在生活中不斷磨鍊。

作者總結自己的一生,得出的結論就是:“是非成敗於人生而言,只不過都是笑談罷了。”




Forest祥子醫生


“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。……青山依舊在,幾度夕陽紅”是暢想?是懷舊?還是追古思今呢?似乎我們讀起來也只能意會,而無法言傳。美好的感覺也只停留在那幾秒,過了今朝,明天又在何方,只有用心靈去啟航吧!每一首詩的那美妙的幸福的閃電只存在創作者的內心,我們讀者只能感悟,感知,試著結合著生活去嘗試解讀吧!

作者是想通過對歷史人物的回味和翻騰來苦苦的追問和探索著人生的價值。是非成敗轉首已成空,那歷史中的英雄人物如浪花一樣在歷史的長河中滾滾流過。我們每個人來到這個世上,赤條條的來,又赤條條地走了,帶不走一片雲彩,又何必苦苦去逼迫著自己去追求名,追求利,去爾虞我詐,明爭暗鬥而鬧得雞犬不寧呢?何不暫時放下,去懷念歷史,去享受生活中的美好陽光呢?勸慰人們珍惜眼前人吧,既然人生已經沒有了詩和遠方,為何不放下包袱,和自己的眼前人相親相愛,共享良辰美景呢?

不由得又想起張英的那句“萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。是不是和這句“青山依舊在,幾度夕陽紅”有異曲同工的地方呢?

這是一首對老年人的讚歌。“夕陽無限好,已是到黃昏”,“青山遮不住,畢竟東流去”,“九曲黃河萬里沙,浪淘風箔自天涯”。既然人生已不在遙遠,何不放下惆悵去廣場上跟著節拍跳一曲迪斯科,去漫山遍野的花叢中放歌呢?

這是一句軍人的安慰語。“鐵打的營房流水的兵”,每當退伍的軍號吹響,多少軍人在草場上擁抱,哭泣,他們可都是硬生生的漢子呀。我想對他們說:人生依舊在,咱們來日方長。

這是一句情侶間的悄悄話;這是對政治家的呼喚;這是對靈魂的宣判……

讓我們大聲的高唱:青山依舊春常在,人生幾度夕陽紅?吧!


木勘石


此句出自,楊慎的《臨江仙》,數百載之下,猶自慷慨激昂。淡語深刻,絕非一般的文字技巧所能達到,但又非要憑藉舉重若輕,漫不經意似的文字功力不可。這或許就是所謂“技進乎藝,藝進乎道”的境界。

楊慎不是生來命運多舛,而是曾經那樣春風得意——宦家子弟,高中魁首,烈火烹油,鮮花著錦。富貴家學,生而擁有;功名愛情,唾手可得。然而一切的一切在轉瞬間就消失得無影無蹤,再想回到從前平靜的生活,再想回到美麗的故鄉,已經不可能。

天賦的才華加之別樣的人生經歷,使得他擁有更加深刻的人生感悟,使他的詞更加體現出淡語深刻,舉重若輕的渾然大氣。歷史固然是一面鏡子,倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗,那面鏡子只是形同虛設,最多也只是熱鬧好看而已。

正因為楊慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把這番人生哲理娓娓道來,令無數讀者產生心有慼慼的感覺。既然“是非成敗”都如同過眼煙雲,就不必耿耿於懷、斤斤計較;不如寄情山水,託趣漁樵,與秋月春風為伴,自在自得。

作者平生抱負未展,橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗,不願屈從、阿附權貴,寧肯終老邊荒而保持自己的節操。因此他以與知己相逢為樂事,把歷代興亡作為談資笑料以助酒興,表現出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。

無論過去,當下,還是以後,追逐名利似乎總是一些人的生存方式,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。感悟生命的本質不一定要自己經歷痛徹入骨、心力交瘁的苦難,借鑑別人的人生感悟有時候也會使人們豁然開朗。

當然要建功立業,當然要展現英雄氣概,當然要在無情的流逝中追求永恆的價值。但是既要拿得起,進得去;還要放得下,跳得出。要想看清歷史發展的必然趨勢,看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用,深度和遠見都必須在生活中不斷磨鍊。

浪奔浪流,萬里滔滔江水永不休,任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進,不以人的意志為轉移。逝者如斯,誰也留不住時光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然,隨波逐流。

青山不老,看盡炎涼事態;佐酒笑語,釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流,但總會在奔騰中沉澱下些許的永恆。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恆存在。宇宙永恆,人生有限,江水不息,青山常在。

全詞似懷古,似物志。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象,在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想,從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。


Forsch炎寶


你好!

“青山依舊在,幾度夕陽紅”出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》,原詞如下:

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

沒錯!這就是經典《三國演義》主題曲,但這不是羅貫中創作的哦!這是明代詞人楊慎所作!

詞作譯文

滾滾長江向東流,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非,還是成與敗(古今英雄的功成名就),到現在都是一場空,都已經隨著歲月的流逝消逝了。當年的青山(江山)依然存在,太陽依然日升日落。

在江邊的白髮隱士,早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面,痛快地暢飲一杯酒。古往今來的多少事,都付諸於(人們的)談笑之中。

想要解釋詞中的某一句話,答者以為需要結合全詞來賞析!

詞作賞析

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”人的生命就象滾滾東流的長江一樣,不停地向前,無論你是英雄還是豪傑,誰都無法停下,誰都無法選擇,唯一能做的就是聽命。

是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”人的一生幾十年,是非成敗算得了什麼?只不過是過眼雲煙而已,到了真正死去的那一天,還有所謂的“是非成敗”嗎?只不過是留給歷史、留給後人的評說而已。或許人真的要經歷了大災大難、大起大落、生離死別,到了生命即將終結之時,才能夠看穿、看透這些。人的一生短暫,多則百年且艱難,而樹能活千年很容易,我們無法與樹相提並論,何況是大浪淘沙的歷史長河。在滾滾的歷史長河中,英雄算得了什麼?我們的生命又算得了什麼?青山還在,只是生命即將走到盡頭……

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。”這兩句尤其經典,作都經歷了70多年的人生,看穿了看透了,他就就是詞中的白髮漁樵,坐在歷史長河邊的沙灘上,看歷史長河滾滾東流,此刻時間凝固了,他以旁觀者的心境,看季節的變化,看時代的更迭,頓覺人生何嘗不是如此?你留也好,去也罷,四季照樣變化,朝代照樣更迭,生命照樣老去。面對短短的人生,我們又何必一定要去強求什麼呢?此刻的心境雖然無奈但又何等的灑脫……

一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”人的一生,你窮也好,達也罷,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同時煙消雲散了嗎。所以,只要有一壺濁酒,有幾個知已,就應該很滿足了。

與《三國演義》的某些聯繫

這首詞是明代文學家楊慎的晚年之作,由於毛宗崗修定《三國演義》時將它移植到《三國演義》的開頭,使它藉助《三國演義》的流行而成為婦濡皆知的名篇。毛宗崗為什麼會選用楊慎這首《臨江仙》呢?這首詞表現了懷古傷今、感慨興亡的情思,構成了一種歷史哲學的基調:摒棄世俗煩惱,站在歷史之上,視古往今來盛衰興亡,都如過眼煙雲,轉瞬即空,大徹大悟。這種歷史哲學的基調。恰與毛宗崗修定《三國演義》時的哲思,不期而合。毛宗崗在《三國演義》末尾寫道:“此一篇古風將全部事蹟隱括其中,而末二語以一夢’字一空’字結之,正與首卷詞中之意相合。”話本小說的傳統結構形式,常常以詩詞作為“入話”,是說話人在講故事之前,為了候客、墊場,或烘托氣氛,或點明主題,或抒發感嘆之用。因此,“入話”選用的詞章,都很注意通俗性。而楊慎的詞就有“俗化”和“曲化”的特徵,以這首《臨江仙》為例,他雖受蘇軾《念奴嬌》“大江東玄”和陳與義《臨江仙》“夜登小閣”的影響,與自己因為仕途挫折和貶滴的苦悶情調相共鳴,似乎對那些曠達閒適之格調特別喜歡,但楊慎詞沒有蘇詞和陳詞那種深刻個性特徵,顯得缺乏深切的個人感受。“白髮漁樵”的古今笑談,只是貌似蘇詞,陳詞的“豪情”演化為“閒情”的曠達,而恰恰這種缺少個性化,更多共性化、民俗化的情調,卻很適合毛宗崗選用詩詞的標準。三國角逐,群雄紛爭,彼此鯨吞,以成帝業,然而那一時的豪傑,隨著大江東玄,到頭來都不過是歷史長河的過眼煙雲。這一切都是“天數”,把“是非成敗”歸結為“空”,表現了天命難違的慨嘆。由此引出“話說天下大勢,分久必合,合久必分”的歷史命題。這不是個人的感受,這是歷史的氛圍、歷史的情緒、歷史的格調,所以說,借用楊慎這首詞作為《三國演義》的卷頭詞,來涵蓋三國曆史的蘊意是十分恰當的。

青山依舊在,幾度夕陽紅

答者以為,青山便是自然,有“萬般回首皆塵埃,只有青山不改”的意味,夕陽紅寓意人生中短暫而美好的時光,人的一生,在青山(自然萬物,蒼茫宇宙)面前是微不足道的,但作者也並非是愁子一般的期期艾艾,而是以一種壯闊雄渾的胸懷來慣看世間萬物!


阿威早知道


大家好,我是海海文化閒談,很高興能夠回答這個問題。

“青山依舊在,幾度夕陽紅”出自明代的楊慎的《臨江仙》:

滾滾長江東逝水,

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,

慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都付笑談中。

這句話表達的是一種時光飛逝,歲月不饒人的惆悵之感。

我曾經看到一句話:時間是永恆的,流逝的是我們。

在生活中我們經常會說時光逝去、浪費時間。其實,時間只是我們創造出來的一個概念而已。

如果把時間當做一個催促我們向前的維度,那麼在這個維度上漸漸消逝、浪費的是我們自己本身,而並不是時間。

所以說,這句話其實是在感嘆,在我們有限的生命中,我想要做一番事業,然而我現在已經年邁,無力再實現自己的理想,時間已經不允許我做任何事情。

表達的是這種壯志未酬的,心酸與苦悶

“青山依舊在,幾度夕陽紅”,表達的是時間永恆,而我卻已老去的惆悵情緒


幾千年過去了,青山依舊挺拔在那裡,似乎時間對它沒有起到任何的作用。而我今日看到的夕陽,在以後幾千年之後,依舊會照常出現,然而到那時我又在何方呢?

我身邊的世界萬物彷彿有著永恆的生命,而我卻已垂垂老矣,想當年我也曾立志要幹一番大事業,如今我想要實現自己的理想,卻已不再可能。

這句話表現的是一種時光催人老的殘酷現實。


海海文化閒談


明代的楊慎《二十一史》

彈詞第三章《說秦漢》開場詞

《臨江仙》。

滾滾長江東逝水,

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,

慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都付笑談中。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。”此句甚為豪邁、悲壯,其中有大英雄功成名就後的失落、孤獨感,又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。臨江豪邁的英世偉業的消逝,像滾滾長江一樣,洶湧東逝,不可拒,空留偉業。歷史給人的感受是濃厚、深沉的,不似單刀直入的快意,而似歷盡榮辱後的滄桑。“青山依舊在”即象是對英雄偉業的映證,又象對其的否定,但這些都不必深究,“幾度夕陽紅”,面對似血的殘陽,歷史彷彿也凝固了。

在這凝固地歷史畫面上,白髮的漁夫、悠然的樵漢,意趣盎然於秋月春風。但“慣”字又表現出了莫名的孤獨與滄涼。“一壺濁酒喜相逢”使這份孤獨與滄涼有了一份安慰,有朋自遠方來的喜悅,給這首的詞的寧靜氣氛增加了幾份動感。“濁酒”顯現出了主人與來客友誼的高淡平和,其意本不在酒。在這些高山隱士心中,那些名垂千古的豐功偉績只不過是人們荼餘飯後的談資,何足道哉!該詞豪放中有含蓄,高亢中有深沉。在感受滄涼悲壯的同時,又創造了一種淡泊寧靜的氣氛,詞中高遠意境就在這寧靜的氣氛中反射出來。


V思維視覺


青山依舊在”是不變,“幾度夕陽紅”是變,“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝,夕陽紅寓意人生中短暫而美好的時光,人在大自然面前,是微不足道的。人們應該從“是非成敗”的糾葛中解脫出來,以一種壯闊雄渾的胸懷來看世間萬物。





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