不能越界的Alan
世間萬象令人眼花瞭亂，到底什麼是世間最真實的？這個問題非常好，這應該是智者的聲音。生命作為人出生在世間是一個非常不容易的事情。我的研究證明了生命只有兩個存在形態一是人一是一切動物。在無限的生命存在過程中生命出生為人的時間只是一瞬間就過去了。生命在人的狀態才有思想意識去認識生命本質真理才有希望從生老病死的迷悶和困惑中走出來。如果人一生只是為了名利榮華富貴的享受即使你作了帝王將相，練出了鑽天入地的技能，有了無數的金銀財寶，有了奇才創造，仔細想想，你死後能帶走什麼？都是虛幻不實的東西。生命真正真實的東西只有你的生命。人死後你的生命體和意識決定了你下一個生命週期的走向，是繼續託生人還是動物都是由你的思想意識決定的，只有極善的和正確的認識了生命本質真理的人才能繼續託生人，其它的就根據意識惡的不同程度託生到不同的動物界。現在你應該世間什麼是真實的了。那就是我們的生命，在人生中去探索和證明生命本質真理才是最重要的真實的。
智慧575
道家宇宙觀：
道生一
一生二
二生三
三生萬物。
道：內涵是無極的境界。無極是一整體不可分割。沒有對立及對象，所以超越了語言文字概念，故不可說！
道生一：指宇宙萬事萬物的本體即陰陽。相生相剋又互為對方，是宇宙的的產生根源。是無形無相的萬物本體。
一生二：指在本體陰陽相互交匯及運動變化中一分為二，又生出第二種現象。
二生三：循環往復陰陽互動變化運動又生出第三種現象。
三生萬物：以此類推萬物生長都是由一陰一陽變化運動而產生出無窮的現象，合成我們所看到的現象世界。
故此，道家的數字代表宇宙萬物的演化次第。同時也說明本體世界與現象世界之間的相互關係與作用。
凡轉如是
世間的紛擾無非就是，為情所動，為愛所糾，為得所惱，為欲所苦，一切皆出至於人性的自私與貪婪。物慾橫流的今天，在利益集團的主導下，紛爭更加急烈熱鬧。人人如過江之鯽，往熱鬧之處湧去，毫無次序可言，顯得雜亂無章。得到的人，尖前所佔者從未感到滿足，毫不相讓。後來者又前赴後繼伸長著手張大著眼睛，如加足了馬力的公牛使勁往前推。這些所為，就是為了分一點湯，紛爭的熱鬧也許是食肉者連湯也喝掉了。一片唏噓聲中參雜著噴怒，怨道，下齪，殘頭的聲響。體面的過份，卑微的就會不擇手段，你來我往交叉相碰，極其色彩繽紛。貪圖之下，一張嘴能吃多少，八兩就醉。五尺之軀所睡之地也就幾平方，你要得怎麼多幹嘛。今天之繁華熱鬧，是人活的不累的主因。
掛羊頭賣狗肉628
在這裡不敢枉論情感，感情在人世間有時表現得也十分虛偽，有多少人在所謂真情的外衣哄騙下上當受騙，以至最後落得個身心俱焚，不能自己！
我認為:世間最真的東西還是自己，做真實的自我，在時間的推移變化中檢驗自己在親人，朋友間的真誠，將心比心，以真誠打動身邊的每一個人，建立彼此的信任。
人生探索號
最真實的就是:“人們在受著苦迫的煩擾”。
這個“苦迫”是什麼呢？
1.人的慾望永無止境
2.人沒有因為衣食無憂了而感到心安
3.人總是不知足
4.人總想去出人頭地
5.一個人時不能真正的安靜下來
6.氣人有笑人無
7.總想擁有的更多
8.總是回望過去，欣求未來
9.總想得到他人的認可
10.總是在無明裡摸爬滾打，不知回頭，等等。
世間所有的紛紛擾擾皆因此而來，歸根結底就是“貪嗔痴慢疑”造成，貪嗔痴導致了本性的迷失、輕慢導致了被離真理、疑惑導致了不相信、不懂得道義，故而在愚痴中永遠的輪迴不止。
其實，在這種“苦迫”下，人是可以做到“不受”的，那就是要去學習“道法”，先參透了“人性”、參透了所有事物的實相（真相）後，明白、懂得、做到後即可“不受”。
佛告訴我們:“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀”。在這紛紛擾擾的世界裡，並沒有一物一法是不變的，皆“不可得”，若當下能“如是觀”的時候就是真實的。
手機用戶59704675538
世間紛紛繞繞什麼最真實？
世間紛紛繞繞，中華心光最真實！
何為真實？
真者，十具上下結構，十方世界皆具足也！實者，上為寶蓋，下為頭，寶蓋表中華家族，頭表金字塔之頂尖，即表一！故，真實即是真一心生萬法！
真一心即中華心光，普照十方世界，最為真實！
百合佳園
佛說：凡所有相皆是虛妄，一切有為法如夢幻泡影。
何為真實：外不著相，內無掛礙，如如不動。
當體即空，十方一體，來無所來，去無所去，
不生不滅。當下便是一真法界。
周易張娟
來來往往皆為利，
紛紛擾擾皆為房！
偶為高潔憤疾俗
可惜皆在紅塵住！
CYF972806
自己面對自己的時候。
巨蟹草
謝悟空！紛紛擾擾的世上什麼最真實呢？我的回答只有兩個字，那就是“真情”。一剪梅的歌詞寫的好：真情像草原廣闊，層層風雨不能阻隔；真情像梅開遍，冷冷冰雪不能掩沒。神話中的梁祝、牛郎織女、白娘子……不都是為了真情而墜入紅塵，成了千古佳話！
