李誕到底是一個怎樣的人？

全網各種吹李誕，看多了以後，覺得挺悲涼的。

李誕的底色其實挺自卑的。

他自己在《十三邀》面對北大畢業的許知遠時也承認：“自己最大的遺憾是沒上過名校”。

在《奇葩說》上面對如陳銘一樣同齡的知識分子，或是馬曉康之類的老江湖。他的所有跳脫和隨意，看似無拘性情，其實還是漏了怯。最新期在馬東讓他作為導師上場辯論的時候，他寧願當個插科打諢的主持人也不願做文人最愛的事情——輸出。他自己說是因為“懦弱”。

懦弱，其實就是心裡沒底。

李誕也知道，獲得這個導師位更多的是因為其蒸蒸日上的流量。要跟真正的知識精英競技，他心裡已然慫了。

面對名門正派，他帶有野路子那種沒有淵源和依靠的文化孤兒情結——用一種虛浮的天真去解釋問題。這條路，牛逼的可以開宗立派，不行的就只能走火入魔。

在顏值時代，李誕的火，更多的是營銷號和年輕人需要一個標新立異的新符號，李誕只是剛好被推到前臺，這個人是王誕也好，張誕也好，大眾不在意，苦悶的年輕人只是需要這麼一個為我們說出“人間不值得”的代言人而已。

李誕察覺到自己成為了符號並以此揚名和賺錢，當然，他也陷入了身份錯位的苦悶。我們因為一個不那麼靠譜的人坐上了高位，而說他德不配位，李誕最尷尬的一點在於，他處於配和不配之間。他是很像一瓶水的半瓶水。營銷號用女朋友漂亮來反證才華，恐怕李誕自己也不會很開心。有才華的人，不會用女朋友漂亮來反證才華，只用才華本身證明才華。

因為“人間不值得”這種SLOGAN而火，他身上開始出現小聰明帶來的不安全感。他在微博上強調自己並沒像人們說得這麼好，反覆放低姿態，還是因為被黑得不開心了，認為人間值得一個好名聲唄。他在粉絲的吹捧和自己的心虛組成的夾縫中生存。用小聰明進行自我確認，卻最終受到小聰明的反噬。

李誕的迎合大眾和遺世獨立，構成了他矛盾的人格。迎合大眾不是看破紅塵後的超然，他還這麼年輕，迎合大眾是才力不濟的不得已而為之。真要愛文學的話，會去征戰《收穫》、《十月》，而不是上《奇葩說》。

客觀來講，他以名氣出書，是曲線救國，不走老路子，想更快捷方便地散發自己獨有的能量。但假如文學書的銷量摻雜了粉絲濾鏡，我擔心李誕是否真的能抵抗粉絲狂熱這一幻覺而達到理想的彼岸。這是他要警惕的地方。

迎合大眾也是生存和物質享受的需要——同時還不願意放棄精神追求。遺世獨立，是他在為自己尋求一個出口和退路，他同時受惠和煩惱於大眾對他的誤讀，他似乎有著相當獨立的自我，但這個自我，卻是被好壞參半的輿論和期待裹挾並塑造出來的。人們說李誕既出世又入世，是年青一代的自由象徵，但諷刺的是，這個形象本身，恰恰是被不那麼自由的貼標籤行為來定義的。

他所有看起來很酷的慵懶和喪，都是在試圖掩蓋自己的無力感和自卑感，是武裝自己、刻意為之的皇帝的新衣。隨遇而安，認為人間不值得，更多的是他只看到了不值得，這是一種狹隘的世界觀。

消解人的固有定勢，解構人的刻板形象，這正是《吐槽大會》的核心精神，所以，解構別人的李誕被解構，也是他的宿命。李誕是個優秀的年輕人，很多地方值得我學習。但他也一樣是在理想和現實中盲目徘徊、在時代的迷宮裡找不到北的可憐孩子。