熊逸
（1）文武之道：為《左傳》背書的歷代名將
今天繼續談談《春秋》和《左傳》。昨天我留下了一個問題：讀《春秋》的關羽和讀《左傳》的關羽究竟有什麼不同？答案其實簡單：評書演義塑造關羽“夜讀《春秋》”的形象，是為了凸顯他的忠義；正史記載關羽愛讀《左傳》，表示他有著武將最為必要的軍事修養。
這個答案也許有點匪夷所思。難道武將最為必要的軍事修養不該是《孫子兵法》之類的兵書戰策嗎？以曹操的日理萬機，還親自為《孫子兵法》作注，這才是更符合人們刻板印象的例子。是的，提起古代偉大的軍事著作，每個人都會想到《孫子兵法》，幾乎不會有人想到《左傳》。但是，如果我們馬上就要穿越到古代統兵打仗，隨身只有一部書可以攜帶，那麼我的推薦是：扔掉《孫子兵法》，帶上《左傳》吧。
不妨回憶一下我們中小學的數學課：背公式、分析例題、做練習題，三者不可偏廢。如果公式和例題不可得兼，舍公式而取例題者也。把例題分析清楚了，對公式也就自然而然地掌握了。《孫子兵法》是綱領性的內容，相當於數學公式，而《左傳》彙集了春秋時代大大小小的實戰戰例，從組織部署到攻殺戰守，從計劃到變化，從執行計劃到應對突發事件，從前線到後勤，從內政到外交，從戰前動員到戰後總結，從己方視角到對方視角 ，總能寫得具體而微、活靈活現，豐富和精彩的程度絕不亞於《三國演義》。所以關羽愛好《左傳》，就像皇太極、多爾袞愛好《三國演義》一樣。歌德說的沒錯：理論是灰色的，生命之樹常青。
愛好《左傳》的將軍史不乏人。東漢開國名將馮異和南朝名將羊侃都是兼愛《左傳》和《孫子兵法》的，因為打敗侯景而名動天下的王僧辯也是著名的《左傳》愛好者。最著名的人物要數西晉名將杜預，他是滅蜀平吳、結束三分天下的重要功臣。
杜預人稱杜武庫，這是形容他學識淵博、幹練多能，胸中就像武器庫或儲藏器物的倉庫一樣無所不備，是一位機器貓式的奇才。今天的《大學語文》收錄有王勃名文《滕王閣序》，其中有“紫電青霜，王將軍之武庫”，這是恭維當時在座的王將軍，很巧妙地把他比作杜預。
杜預平生最愛《左傳》，自稱有“《左傳》癖”，這當然比煙癮、酒癮高級多了。他還精心為《左傳》作注，寫成一部《春秋左傳集解》，這是中國歷史上影響力最大的《左傳》注本。唐朝官修科舉教科書，《左傳》部分用的底本就是杜預的注本。所以詩聖杜甫在當時很是得意，常常炫耀自己是杜預的十三世孫。只不過今天環境變了，介紹杜預的時候反而要說他是杜甫的十三世祖了。
名將如此愛好《左傳》，但這並不能打消我們的一個疑慮：如果《左傳》只是史官編寫的一部史書，那麼從軍事角度來看，難道不會是隔靴搔癢、紙上談兵？
（2）一切源於《左傳》
要理解上面這個問題，就有必要講講《左傳》的傳承。
傳統學術很講師承，師承關係可以在很大程度上影響學生的前程，所以“一日為師，終生為父”並不是一句場面話。漢代官學權威劉向梳理過《左傳》在漢朝以前的師承脈絡：左丘明傳曾申，曾申傳吳起，吳起傳給兒子吳期，等等等等。
吳起的名字格外引人矚目，他是和孫武齊名的兵法大師，是一位百戰名將兼政治改革的名人。古籍成書往往既不成於一時，也不成於一人之手，所以《左傳》是不是經過了吳起的統籌呢，這是一個很合理的懷疑。
我們今天讀《左傳》，當然不會再懷有軍事動機，但《左傳》對我們的意義可能會比它對關羽、馮異、羊侃、王僧辯和杜預的意義更大，因為它是理解中國傳統，理解“我們是誰，我們從哪裡來”的第一塊敲門磚。
很多學者開列傳統經典書目，都會把《論語》作為第一本書。《論語》的確在今天名氣最大，也好讀得多，但問題是，如果不讀通《左傳》，就很難理解《論語》。《左傳》在傳統典籍中最有高屋建瓴的意義，兩千多年曆史中的許多沿革、爭議、改變，從風俗到立法，從秦朝郡縣制到明代大禮議，甚至從中國的夷狄論、文學觀到日本的武士道，都可以一路追溯到《左傳》的世界。
舉一個簡單的例子：“唯女子與小人為難養也”，這是孔子在《論語》裡留下的名言，今天的很多人要麼據此認為孔子歧視女性，要麼用各種曲折的解釋來維護孔子的光輝形象。事實上只要我們讀通《左傳》，看到春秋時代的社會風貌，就會知道“君子”和“小人”原本只是身份上的定義，並不關乎道德；而在當時的政治舞臺上，“女子”和“小人”也確實不斷表現出“近之則不遜、遠之則怨”的樣子，為那個本已禮崩樂壞的社會落井下石；所以我們會看到，在最早也最經典的《詩經》注本裡，那一首首清純美麗的詩歌被不厭其煩地向著“后妃之德”的奇怪方向上解釋。這不怪那些學者迂腐，他們有著不得已的苦衷，他們所針對的實在是當時最嚴峻的一種社會問題。再比如“刑不上大夫，禮不下庶人”，並不像字面看上去的那樣是統治者歧視、壓迫勞動人民的意思，反而表現出對後者的寬容和體貼，背後自有一套入情入理的政治邏輯。
今日思考
孔子一生的政治理想就是恢復周禮，而周禮究竟是什麼，《論語》並沒有提到多少，《左傳》卻給出了具體而微的呈現。周禮為什麼始終無法復興，孔子的學說為什麼始終碰壁，儒家學說推行起來為什麼總會變成外儒內法……對於中國歷史上的這類大問題，只要讀通《左傳》，自會知道它們是如何的必然，又是如何的不得已。甚至我們今天遇到的一些“禮崩樂壞”式的社會問題，也一樣可以在《左傳》裡邊看懂原委和癥結。今天只能談到這裡了，明天的內容裡，我會對這些“大問題”做一點簡明扼要的解答。
今日得到
最後，讓我們來回顧一下今天談到的幾個要點吧：
- 《左傳》因其豐富詳實的戰例成為歷代名將愛讀的兵書。
- 名將杜預所著的《春秋左傳集解》是《左傳》學史上的第一經典。
- 從《左傳》入手，理解傳統經典和中國歷史可以高屋建瓴、事半功倍。
- 孔子一生致力於恢復的周禮究竟是什麼樣子，《左傳》給出了最豐富的線索。
- 中國歷史上的一些大問題都可以從《左傳》裡邊看懂原委和癥結。
希望每天都能讓你有所得到。今天就到這裡吧，明天見！
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