東莞的袁崇煥故居曾經刻了這樣一句話:“掉哪媽!頂硬上!”,有什麼歷史故事嗎?

鄒氏文化


這句話不單單袁崇煥東莞故居有,許多袁崇煥的紀念館也有,只不過沒有像東莞那樣大大的刻在袁崇煥雕像基座上而已。

對於這一句話,粵語地區的人們是很好理解的。“掉哪媽!頂硬上!”翻譯成普通話,大致就是“操她媽的!死也要乾了!”。袁崇煥說這句話並沒流傳下什麼歷史故事,只是他的一句口頭禪而已,其實也是幾乎所有說粵語的人的口頭禪。現在一般簡化為"掉~~″或"超~~″……

這句口頭禪比較刺眼的是前面的那句“掉哪媽”,從字義上看,這句話算粗口,但在不同語境之下,意思是不同的。在一般情況下,它可能就是一句起助詞作用的口頭語,和北方人常說的“我操”一樣,不一定就是想罵人,可能就是想強調一下情緒、表達一下驚訝什麼的。不過,如果袁崇煥是在打仗時常喊這句話,那麼罵人(罵清兵)的成份是多一點的。


(袁崇煥梧州故鄉)

幾年前曾去過東莞的袁崇煥紀念館,雕像基座上的這句話是被鏟去了的。據說,為此曾引起不小爭論,不知現在有沒有又補上了?


50後男人




答:無比震驚!

東莞的袁崇煥故居會刻有這樣的話啊?!

到底是官方刻的,還是無聊遊客刻的?

如果是後者,我表示理解。

如果是前者,我只能說:這刻字的人,文化認知水平太低了。

因為,這句粵語發音裡粗野的口頭禪,是金庸大師在他的《袁崇煥評傳》裡給袁崇煥硬生生編造上去的,事實上,可能與袁崇煥一點兒關係也沒有。

金庸大師給袁崇煥編造上這句話的依據,是他認為袁崇煥是廣東東莞人,而廣東東莞屬粵語方言區。

他寫:袁崇煥在寧遠之戰中,指揮士兵頂住後金一輪復一輪的進攻,多次面臨危急,情不自禁地爆粗:“掉哪媽!頂硬上!”

什麼意思呢?

就是“操,拼了命不要也要頂住!”

想不到,文學的力量太強大了!竟然有人把文學性的描寫當真了。

話又說回來,東莞雖然有“袁崇煥故居”,但袁崇煥並不是在東莞成長的。

袁崇煥祖籍是廣東東莞,他的曾祖父袁大郎是廣東東莞縣水南村人,生有二子,長子袁紅瑁(字世祥),次子袁紅珩(字耀祥)。

袁紅瑁即是袁崇煥的祖父。

袁紅瑁在東莞水南鄉開木鋪,由兒子袁子鵬出外採購木材。

袁子鵬即是袁崇煥的父親。

袁子鵬經常到廣西平南白馬採購木材,隨著生意做大,後來就在平南白馬定居了下來。

乾隆二十一年修的《平南縣誌》記載:“袁崇煥,字元素,祖籍東莞,父子鵬徙平南白沙村,與藤縣接壤,萬曆丙午,崇煥由藤縣籍中式舉人,己未進士”。

袁崇煥繼嗣元孫袁炳在乾隆四十九年撰的《袁氏家譜》中也寫:“(紅瑁)公長子游粵西山川兼貿木材,定居平南白馬”。

現在,袁崇煥在平南白馬的故居遺址有兩處:一處在白馬圩江邊碼頭,做住宅,也做商號;另一處遺址在白沙村。

袁崇煥在平南白馬長大,在平南考童子試時,因為籍貫問題被人攻訐,失去考試資格。袁崇煥本人在《遊雁洲詩》的詩跋也說:“予居平南,初應童子試,被人訐,今改籍藤縣,故云。”

為什麼改籍藤縣呢?

因為廣西藤縣新白馬蓮塘村就和白馬圩江邊碼頭隔江相望,而該村村裡生活著同在廣東東莞遷居來的袁氏宗親。

父親袁子鵬為袁崇煥辦了個藤縣籍貫,袁崇煥後來即以藤縣籍考上了秀才、中舉人、中進士。補一下,袁崇煥中舉人時為1606年,時22歲。該年,他回故鄉東莞祭祖墓,寫了《謁墓》詩一首,中有“少小離鄉國,飄零二十年,敢雲名在榜,深愧祭無田”之句,才22歲的他寫了“飄零二十年”,即他的整個青少年都是在平南度過的。

那麼,廣東東莞的故居是怎麼回事呢?

原來,天啟七年,袁崇煥引咎辭職後,曾回到祖籍東莞水南村居住過一段時間。

由此可見,從嚴格意義上說,袁崇煥並不是廣東東莞人,而是廣西平南人。

我在2018年元旦曾寫過一篇題為《袁崇煥故里之爭何時休?結論已出:既非東莞,亦非藤縣,而是此地》的文章,就發佈在今日頭條號裡,感興趣的朋友,可以搜來看一下。


覃仕勇說史


這是明末名將、廣東人袁崇煥生前的口頭名句,「掉哪媽,頂硬上」是粵語,「掉/屌哪媽」說直白點就是「X他媽」~,是一句粵語粗口,「頂硬上」是指全力以赴,並非粗口。



是女神經呀


客家人的口頭禪,叼那媽鯽癟……


船行珠三角


這是廣東人都懂的一句普通方言,用意在為自己打氣的作用,並非罵人。


茶好濃


雕拿馬是廣東十大神獸之一,頂硬上很好理解就是迎難而上的意思~全文就是召喚神獸一起衝的意思~沒有小編說得那麼複雜~


100000g


並非粗口,袁督師是廣西人吧



掉那媽這句話客家人比較清楚說的是什麼。


粵做粵嗨


兩廣狼兵一個樣,鬼叫你窮啊頂硬上。袁崇煥當時認為,北方兵在辮子兵面前不堪一擊,只能用兩廣狼兵逆流而上。


有點慢10


就是‘’ 我靠 給我堅持頂住‘ ’的意思,其實在廣西壯語中這句話出現的頻率也非常多,個人感覺甚至比粵語還要多


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