出殡时为什么要扬纸钱,有什么讲究?

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发丧用的“纸钱”究竟从什么时候开始有的?

答:“纸钱”至少从六朝时期(三国至隋朝之间)就有了,其原型甚至可以追溯到先秦(那时不用纸,而是用实钱),到纸张在民间略为普及的时候,人们便放弃了以实钱陪葬,或者只用少量实钱陪葬,以大量纸钱陪葬。纸钱从六朝兴起,到隋唐时极为兴盛,祭祀时人人都用纸钱,好让死者在“那边”也能有吃有穿有钱。

“纸钱”一开始是怎么撒的?

唐朝寺院每年都要举办一个名为“盂兰盆会”的佛教节日,其实就是七月十五中元节。这一天,寺庙里的和尚将纸钱串起来,又将纸人、纸马挂在堂柱上或者放在桌子旁边,等法会结束以后,就将它们堆在一起,全部点燃,好“送给”死者享用。民间在发丧的时候,除了和盂兰盆会的烧法一致以外,还将纸钱抛洒到送葬沿途的空中,名曰“买路钱”。

这个钱,一是为了贿赂阴差,好让亲人在阴间少受虐待,古时一进官司,不管有罪无罪,都会搁进去半条命,送点钱就没事了。所以人们都有这样的想法。二是让游魂不要捣乱拦路,撒钱让大家拿着花去。三,这样做极有可能和沿路撒花瓣一样,是作为一种路标存在的,在最前头洒纸钱,既为死者引路(去天国之路以及回家之路),也为迟来的祭奠者引路。全世界的人们都愿意相信天国和人间是可以来往的,在中国,这个时间是七月十五日。


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出殡的时候,要由一位长者在前面引路,撒纸钱。这个基本每个地方都有这个习俗,俗称“买路钱”。

这么做的原因,是人之刚死,对阴间毕竟不熟,陌生。人都是怕陌生的,怕被欺负。所以,人们认为,阴间和阳间一样,只要有钱,就方便。怕刚死的人,在阴间被老鬼欺负嘛。洒一些纸钱呢,就是给路上的一些老鬼啦,打点送礼的意思,这样呢,刚死去的人呢,就不会被找麻烦啦。

至于说有什么讲究吧,就是这个纸钱要撒到下葬的地方才停止,通常也由年长的人来做。做的时候,不可以马虎随便,要心存敬意的去做,心诚则灵嘛。

虽然有点迷信的样子,但是也是一份非常良善的愿望,希望死去的人,可以顺顺利利的,不要有什么麻烦。


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出殡的时候,扬纸钱是一种民间的丧葬习俗,人死了,意味着要去阴间,撒纸钱是为了给死的人在阴间铺路,打点小鬼,不要小鬼为难死去的人。还有是为了让死者从火葬场找回回家的路,沿着纸钱跟着亲属回家。这个民间丧葬习俗从古代就开始了吧。

古人相信神明有阴阳之分,认为人死了以后,还要在阴间继续生活,而那些纸人纸钱红色房子,就是死者的家属烧给死者在阴间用的,纸钱又叫冥币。

就是有禁忌,迷信说法,小孩儿不要捡拾那些纸钱,会有大祸临头的。不过,那些封建迷信的东西,该移风易俗了,满地的纸屑,影响卫生整洁,烧它们也污染环境。


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出殡时为什么要扬纸钱,有什么讲究?

答:我们这里的风俗是撒"买路钱“。其意就是人死后进入阴间,就加入阴界。从阳间到阴间还有很长一段路。起始那段路上有很多孤魂野鬼,这个钱就是撒给孤鬼抢的。过了这段路才到达阴间地界,然后过奈何桥,喝孟婆汤,过忘川河,才到达地府阎王殿报到。

一路会碰到孤魂野鬼,何为孤魂野鬼?就是那些非命死的人,寿数没到,死亡册里没有名字,阳界又回不来,飘浮在阳间到阴间的异域空间,等到阳寿尽才能去阴间报到。或是等到找到替死鬼,他才去阎王地府去报到。打个比方,就是我们说的没国籍或没户口的黑户,得不到任何保护和保障,即边缘人群。这些孤魂野鬼也叫生魂,很邪恶,无恶不作,也不受阴阳两界的法律惩罚。

那些孤鬼就游荡在通往冥府的路上,进行乞讨生活,日子孤苦无依,他们亲人寄去的纸钱他们也得不到,寄去了冥府,被小鬼没收,只能在他们的空间里抢刚逝去人的买路钱,这段路也是刚逝去的人的必经之路。

若是逝者的亲人不扬买路钱,逝者会被打的利害,押送逝者的黑白无常两鬼也不会答救逝者,打得逝者痛苦不堪。还有一说法,生魂会在人群中找活人做替死鬼,以求早日进入冥府,验名证身。杨撒买路钱,也是让孤鬼只顾抢钱,没时间在人群中寻找替身,保护送葬的人,撒的越多,送葬的人越安全。

扬买路钱确实有讲究,如果送葬的路上忘记扬撒买路钱,就一定不要回头再补,否则大忌。

我湾里有一孤老头子过逝,他侄子和侄媳妇料理后事,由于人多事多,忘记扬买路钱。那侄媳妇事后自作聪明,提着忘记的一筐纸去送葬的路上扬撒买路钱。不到逝者满七,她婆婆突然病亡。不到一年,她老公在家门口遇车祸身亡,她小儿子也莫明犯神经病。这些也不知是忌讳,还是巧合,没人解释得清楚。


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中国历史上的丧葬文化是非常丰富的,古人相比新生更加重视死亡,因为死了就宣告彻底的离开这个世界,什么都没有了,可是新生才要刚刚接触这个世界。古代的时候人们在丧葬方面非常的重视,同时也定下了许多的规矩,很多规矩都是流传至今,即使大家不知道为什么要那样做,也是会遵守规矩。

比如在出殡的时候,要扬纸钱,那么为什么要扬纸钱呢?其实这个就涉及到一个迷信的问题,古人的认知程度比较低,而且古人相信在这个世界上,有阴间的存在,他们坚信很多东西,逝者是可以带去阴间的。最简单的一点,古时候只要人过世其家人绝对会准备陪葬品,即使再穷的人家也是如此。

一些王公贵族死后陪葬品成堆,目的就是为了在阴间继续使用,再比如秦始皇的兵马俑,修这么多的兵马俑,说白了就是秦始皇希望自己死后这些士兵也能够追随自己,他不仅要做人世间的皇帝,去了阴间也要如此。

扬纸钱的原理也是如此,人死后是要去阴间的,所以这一路上都要扬纸钱,生前的人希望逝者在去往阴间的路上不要受人欺负,所以要用钱来买通去往阴间的路,一路上扬纸钱,也可以理解为过路费,打点钱。

值得一提的是,在出殡的路上不仅要扬纸钱,如果说遇到桥的时候,更要多撒纸钱,因为人们相信这些地方都不好过,要多花点钱来为逝者打通关系,让逝者顺利通过。

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出殡路上纸钱高,飞落地下走钱道,弯桥河庙过路口,妖魔鬼怪全吓跑;起步先到城隍庙,弯弯曲曲过河道,中庸赶车路先行,六个关口全知晓;一手拿鞭左手票,路钱先到均闪道,七尺亡灵空中转,一路行走一路叫;小鬼难缠恶狗嚎,钱币不扬无常闹,一路西行走九天,关关卡卡四九道;纸钱高扬买通道,纸钱落地不绕道,一路走好路路通,通关七七四九到。



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这叫买路钱!每逢死人出殡之日,就是阴间大会之日,好比阳间娶亲大喜之日,别管有无关系,讨个喜烟喜糖喜酒不得拒绝!出殡路上各路孤魂野鬼都会出来要个喜钱儿,不给钱休想顺利过去!因此,单凡死者,一路上都得用钱买路!阳间管洒钱者我们这里是亡者外甥或外孙负责端斗烧纸酒钱儿!


一号儍子


小编早上好:今天周4了,也是清明节,你提出的问题在我们家乡出殡时扬纸钱💰叫买路钱,送死者上山由八大金钢抬着,前面一个人负责撒纸钱,边走边撒,走几步撤一张,剧说是便于死者知道从家里上山的路怎么走,各个地方风俗习惯不一样,说法讲究也不一样,大至意思是一样的!好!就谈这些个人看法:谢谢😜你小编,给你点赞了!祝你快乐幸福,谢谢😜你支持!到时我请客好吗?别忘了你买单哟…!


国毅5


出殡时扬的纸钱,那是买路钱,是给那些无法投胎转世的孤魂野鬼用的。这些孤魂野鬼,或者因为怨屈未结,或者心满不怀,或者失去指引,飘荡在尘世间,无法进入轮回,一旦碰到有新死者,他们就会围过来,希望把新死者留下来作伴。为了让往生者可以顺利进入新的轮回中,就要把这些不能往生者的注意力引开,而扬纸钱则最简便的方法。

呵呵,这个说法不知道靠不靠谱,估计是玄幻小说看多了的后遗症。


梦回玄幻里


买路钱😓😓😓😓隔阂人😱😱😁


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