黄淑辰

鲁班书成为禁书，学习鲁班书都没有好下场主要是营销号和大师的作用，目的是为了神化而已。

关于五弊三缺大家可看兴扬以前写的这片文章。

目前有很多针对入道修行的说法，甚至说入道修行不好，会造成对福报的损害，说入道修行会损耗个人福报，甚至把五弊三缺作为入道修行不好的证明。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残”；所谓三缺，无外乎“钱，命，权”也。那事实的真相是什么呢？修道真的让人五弊三缺，让人损耗个人福报么？修道真的不如修佛能够修个来世，不如基督教天主教那么信仰虔诚么？

目前有一种怪现状，本土的总是迷信，外来的才是信仰，自卑到自贱，自贱到自残，看到白袍纯净的鸟人，看到所谓和平的使者，都是一副向往的样子，恨不得彻底抛弃华夏文明；看到道教，就是五弊三缺，将鳏、寡、孤、独、残等等归结于信仰道教的原因，归根结底，我们太冤了啊！

道教口头的问候语是慈悲慈悲，慈悲与心，慈悲与人；《道德经》是道教的最高经典，其中传达的思想是天道至公，无论鳏、寡、孤、独、残都有生存在这个世界上的权利，或许别的地方有人嫌弃他们，有人抛弃他们，但是进了道门，就是一家人，不会因为这样的因素来轻视鄙视他们，道观容纳他们的存在，所以，你会在很多道观见到身有残缺的，比如我们金仙观就有聋哑人。

他们是因为修道变成聋哑人的吗？不是修道让人损耗福报，而是祖师爷慈悲，留下门户，让我们收容了他们，让我们收容了他们，他们没有地方可去，甚至家人都嫌弃他们，唯有道门不嫌，唯有道门容纳，很多宗教认为身体残缺就不能修行或者得到正果，道教则不然。

因为道门收留了鳏、寡、孤、独、残，所以你才能在道观见到这样的人，因为其他宗教或者门庭没有收留他们，你看到了他们的富丽堂皇，看到他们衣冠革履，看到他们道貌岸然，看不到他们的鳏、寡、孤、独、残；原因很简单，他们不收留鳏、寡、孤、独、残，他们不能平等看待鳏、寡、孤、独、残，鳏、寡、孤、独、残进不了他们的门，或者鳏、寡、孤、独、残被当作耻辱藏了起来。

道教的慈悲造成了这个情况的存在，如果道教不收留鳏、寡、孤、独、残，照样可以给你一个富丽堂皇、道貌岸然的道教，不是不能，乃不愿也，慈悲不分鳏、寡、孤、独、残，慈悲不因人而异。如果说因为修道导致了鳏、寡、孤、独、残，那么，为什么不说王羲之就是道教世家成就书圣了呢？

为什么不说魏征修道成为宰相了呢？为什么不说孙思邈修道成就了药王在世寿龄一百四十余岁？为什么不说李白因为寻仙访道成就诗仙了呢？道门存在五弊三缺的最大的原因就是因为慈悲，另外一个原因就是因果，道门五术的存在。佛重来生道讲今世，道教很多修行手段是解决具体问题的，山、医、命、卜、相以及各种神通法术，各有体系各有传承，既然承蒙历代祖师慈悲，留下各种方式，但是难免流落江湖之中。

道教修行重在德，重在理，但是很多人修行注重术不注重道，忘记了道为基、术为用，利用道教的方式谋取自己的利益，最后种下因果，甚至伤害了西瓜，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些是因为自己重术而不重道，利用道术牟利或者达到自己其他目的而已，无论在何种情况下，作恶都应该受到惩罚，更不要说打着道教的旗号了。

当这些人因为自己的所作所为受到了惩罚，不思考自己滥用道术或者谋财害命得到的惩罚，反而归结为信仰道教的原因，试问他们真的信仰道教么？哪怕披了道教的外衣，真正在行道吗？我们太冤了啊。看到五弊三缺，就认为修道有损福报，却不知道这些是因为道教的慈悲，却不知道这些是因为个人的因果。

因为道教收容了别的宗教不能收容的，因为道教平等的看待这一切，因为天道至公惩恶扬善，才造成了这个状态。我们道教徒无憾无愧，道教无憾无愧，坦然自在，道传千秋，在以后的日子里，仍将容纳其他人不愿意容纳的这些。

全真道士梁兴扬

鲁班书下阴书，可以看着是鲁班用特别的方式来保护匠人吧。以前的匠人除了手艺是明的技术外，还有暗的蛊术，我来分享一下，几种匠人的明暗之书：

木匠，

木匠不止要会做门窗，会做桌椅、案几、凳子，箱子棺材，锄头棍子，镰刀靶子，风车，水车等等等等这些之外，还得学会在给房子上门上梁，给老人置办棺木时，看日子选时辰，做仪式，念祷文，诰文，会唱赞词。前面是属于技术的部分，后面则是形而上的通达神明的所在。

俗话还说，木匠先生的尺子和墨斗威力最大，遇见鬼神，都怕他的木尺子，一尺子下去鬼伏神惊，走夜路时，一把木尺在手，背上背着墨斗，去鬼窝里也没什么不敢惹。木匠要是帮人上梁歪一分，大门错一厘，要么主人的富贵，要么横祸上门，或许这个就是鲁班书这种下阴书里的传承吧。

泥瓦匠

泥瓦匠和木匠，在建新房的人家都是要坐上席的，得红包的，这个即是一种尊重和感谢，其实也是主人对风险的一种防范。尊重自不比说，匠人为了建房修墓砌灶，付出了自己的劳动，应该要感谢。

可是说防风险，却是因为害怕匠人一个不满意，给你使坏。我听过泥瓦匠因为主人家不尊重他，而将小人砌进墙中，结果搞得人家破人亡的，也有因为茶饭不好，或者工钱问题，将一些砖瓦歪上几分，最后主人家小灾小难不断的案例。

这些蛊术也好，巫术也罢，法术也行。一方面能通过大众防不胜防的恐惧而增加对匠人的尊重和谨慎，保持这个行业的神秘感神圣感，另一方面，又的确让许多心术不正的匠人学来害人，最终造就非常多的恶果，形成了一种双刃剑。

或许，这就是鲁班书下部被列为禁书的主要原因吧。

盛唐豪歌李艺泓

在民间流传着一本奇书《鲁班书》又名《鲁班经》《鲁班全书》等等。出现的地方不同，版本名字也不相同！我们今天就来扒开《鲁班书》的神秘裤衩。

事实上大家所说的《鲁班书》，全名《真本鲁班无字天书》共四册，分为阳册和阴册，阳册三本，阴册一本。

阳册可看可学可用，但不能违反一些使用条件，书后写着几句话提醒使用之人。

阴册为无字天书，不能见光，唯一可见的是“阴光”此处的理解是：要在特定的时间，特定的地点和环境。

毕竟影响了大自然正常运行的规则，和算命，修仙之人有相同之处，据说学习鲁班书只需要四十九天的速成法，有利也有弊，要缺一门。时间太过久远，也不能一一考证！

现在流传在世面上的《鲁班书》都已经经过后人的加工所呈现出来的，已经没有了传说中的神秘性。

欢迎留言讨论……关注一下让你的生活更加精彩――我是“科技有感”一个用科学解释玄学的历史爱好者。

科技有感

这个我可以说一下，我爸是木匠，农村建房以前木匠是做头席的，就是最重要的那个人，不像现在砖匠是头席。我爸的大舅爷是当时有名的大木匠，能有一个大字的，在当地就是很有名气的了，手艺是一代代传下来的老手艺，他们不单单是学木匠，还有继承一下房屋风水。这才是真真老木匠的传承。在我爸一代其实风水老师傅就不太教了，只能知道一些基本的正面对主人有利的风水禁忌。其他的并不知道多少。大舅爷后来去世了，就把两本老木匠的书给了我爸。一本是风水书，这个涉及另外的事情，与木匠传承无关。一本是真真木匠传承的书，书里有两个部分，一个是真正教你木匠传承的，一部分就是木匠风水禁忌了。为什么现在木匠师傅都不教了，因为风水有好多教的是对主人不利害人的风水。我听说鲁班书也是分两部分，一个真正木匠传承，一个风水类的。鲁班书被封，很可能里面涉及同样的害人禁忌。

基因说

鲁班书据说是由木匠祖师爷鲁班所著，是一本关于土木的奇书。它分为上下两册，上册是工匠技艺与道术，下册则为医疗和法术。我没有看过鲁班书，只是听说过，但鲁班咒倒是见过，是一些咒语和符纸。

鲁班书里面不单是记载建筑了技巧，还有续命术、意念术、隐身术等相当神奇的法术。其中里面的续命术，传说诸葛亮七星灯续命就是学的这个。

为何成为禁书？

一、如今成为禁书是因为里面的很多法术都太过于迷信了，这种书如果大量传播势必不利于社会和谐稳定

二、当然它在古代也是禁书。鲁班书或许就是传说中奇门遁甲之内奇书的原型，在古人看来里面的法术是天机，所谓天机不可泄露，泄露必受天谴，所以在古代就自然而然也成为禁书了。

而说学习鲁班书的人没有好下场，不单是由于它是历代禁止的禁书，其实更来源于鲁班的一个传说了。

传说鲁班曾做了一个飞行器给妻子，是为木鸢，鲁班妻子带着木鸢上天去玩的时候，沾上了血，飞行器失效了，于是鲁班妻子就丧命了，于是鲁班对自己创造这个飞行器的鲁班书深恶痛绝，给其下了诅咒，说学习这个的不会有好下场。在下册鲁班书上，明确写着“阅此书者，断子绝孙”。

当然鲁班这也有警示后人的意思，毕竟自己妻子就死于自己鲁班书所造的木鸢。后世把鲁班尊为神，他的话也一般都会听，更何况鲁班书上写着断子绝孙的话。

不过关于鲁班书的传闻都只是传说，由于在历史上木匠一直是社会最底层之一，这类传说由来或许是木匠行业想引起人们注重，将木匠祖师爷鲁班神化罢了！

夏目历史君

《鲁班书》共分为上下两套，其中上册主要讲法术，下册主要讲医疗技术和解法，而在书中只有医疗法术有明确的练习方法，其余的法术只有复杂的符号。

这本书还有一个名字叫《缺一门》，听起来就挺吓人。至于为什么叫这个，据说是因为学习这本书必须缺一门，即必须是鳏、寡、孤、独、残中的其中一种人。另外，当年鲁班著作此书时明确要求，此书不能给普通人看。

可能很多人都是不迷信的，根本不会相信那些所谓的迷信说法，然而在古代科学技术不发达，很多事情都解释不了，即便现在，也有很多特别神秘的事没法解释，尤其在一些偏远地区发生的怪事。

记得小时候，听邻居讲过一个真实的事，虽然时间很长了，但模糊的还能记忆个大概。

邻居讲，他家盖农村房子时，本来好酒好菜招待那些泥工匠，主家跟干活的人相处的也挺融洽。但是后来只是多提一些小要求，大概的意思也是想让房子盖结实点之类的，可能无形中加大了泥工匠的工作量。

结果，泥工匠不高兴了，竟然做出了一些特别诡异的事，事儿后想想都害怕。

房子盖完后，在装修走线时，竟然在墙面里砸出一只皮鞋来。其实也是非常巧，当时要是偏一点，可能就发现不了，一直在墙里了。

农村人对这种不吉利的事很是上心，邻居找到包工头，讨要说法。吵了一架又打了一气，非要找出这个下术的人来。

邻居想包工头肯定不会搬石头砸自己的脚，这种断子绝孙的事他不会干。当时邻居就质问其他小工，小工支支吾吾说不出个所以然，东拉西扯硬说是本村人干的，邻居不相信。

随后，邻居使劲把皮鞋扔到泥工们面前，让他们把鞋拿回自己家。泥工哆哆嗦嗦不敢接腔，死活不碰那只晦气的皮鞋，似乎碰一下鲁班术就要下到他头上。

包工头责任大，事儿虽然不是他干的，但一时半会儿也查不出来，事情总要解决。于是，包工头嚷到:我拿，我把他丢河里去。

邻居顿时更急了，“不行，绝对不行，必须拿回家，不能丢这里附近”。

包工头为了息事宁人拿到工钱，红着脸:“拿回家，行了吧”。

然而，蹊跷的事果真发生了。就在包工头把鞋拿回去的第二天，包工头的车被撞的面目全非，情况十分危急，基本上熬不过去了。邻居随后把工钱都送过去了，也吓出一身冷汗。

这样的事情发生在身边，究竟是应验还是巧合，没人说的清。只有远离鲁班术才是应该做的事。

有鉴于此，鲁班在创作《鲁班书》之初的目的就是知道自己建筑行业是最低微的卖力气行业，肯定会被人瞧不起，虽靠手艺维持生活，但难免不受世俗的眼光，鲁班怕自己行业的后人被人瞧不起，所以留下一些神秘的技术，目的惩恶保身。但是，随着人们的加工演变，《鲁班书》却成了《鲁班术》，再加上书中记录的内容很复杂，普通人难窥其门径，所以就越来越夸张，人们也不得不信了。

小小嬴政

首先，鲁班书的相关传闻让很多人对它心存顾忌。相传，鲁班曾发明了一只木鸢，可以驾着它回到家乡。一次鲁班的妻子乘着木鸢上天，由于过于激动动了胎气，血染红了木鸢，从半空摔了下来。

鲁班从此变成了孤家寡人。为了让人们不再学习这本书，鲁班就立下毒誓，凡是学了这门技艺的都要承受“鳏寡孤独残”中的一样，世人也称之为「缺一门」。很多人知道后也就不敢读这本书了。

其次，虽然鲁班书的上卷没什么问题。但这下卷记载了很多奇怪的法术，太过于玄幻。传播这些封建迷信肯定会危害社会安定，被列为禁书也就不足为奇了。而且在我国，古代儒家思想才是正统，这些秘术被上层统治者所忌惮，自然是得不到提倡的。

其实，我国的木匠文化中有许多非常优秀的工艺。他们曾造就了很多建筑史上的奇迹。而这些都值得我们去学习去传承，小伙伴们你们觉得呢？

找靓机二手机

鲁班为什么叫鲁班？鲁班不姓鲁，不氏鲁，姓姬，氏公输，名班，字依智，鲁国人，尊称为公输子。看看这氏公输，作为木匠的祖师爷他可是很失败的。他的失败先从《鲁班书》说起。《鲁班书》又名《缺一门》2008年拍的电影，也叫《十全九美》。

福垊先来说说《缺一门》为何成为禁书？

该书由两册，上册是木工、土建技艺及道术，下册是道术解法、医学和法术。福垊以为《鲁班书》应是后世杂家所著，集木工、医卜家、阴阳家、道家于一体，大概成书于魏晋时期，托名鲁班所著。需要说明的是现在并没有成为禁书，在网络上能搜到相关信息。但在古代却是禁书，原因有三：

一、书中道术、法术往往和巫蛊相连，而这些在古代是大忌，一旦发现就得要命。

二、道术、法术使人拥有“超能”，古代帝王官吏不希望民众拥有这些“超能”。

三、江湖传言看到这本书的人都是不幸的，古代帝王官吏民众忌讳不幸。

为什么有人会说学习鲁班书的人都不会有好下场？

首段说了，鲁班是不幸的人，不只因为他的氏是公输更因为他工作。鲁班经常出差，为了更快地见到妻子，他发明了“木鸢”，经过他一念咒符，“木鸢”变成飞机。一次，他怀孕的妻子因为急切想见到他，就念着咒语骑着木鸢去找他。因为很兴奋很激动，动了胎气使木鸢沾到了血，导致咒语失灵，木鸢坠落导致了一尸两命。

于是鲁班含泪在自己的《鲁班书》中，立下咒怨。看了此书学此艺，必然要导致鳏、寡、孤、独、残其中一种，拥有此书，轻者缺胳膊少腿，重者丢命，不是自己遭殃就是亲友倒霉。传言学了下册还要满足：“无后为大”、“欺师灭祖”、“孤独终老”才能刻苦修炼而成。有没有想到“欲练神功，必先自宫”一说啊，不过，这个比神功还惨哦。

说实在的，这些都是人口相传的谣言。《鲁班书》虽然写得神乎其神，其实除了一些技艺、医学外，所谓的道术、法术不过吹牛谈玄，至于木鸢咒怨更是传说。甚至福垊认为，公输班的公输应该是公叔，因为他是姬姓，应当是鲁国公室的后裔。最后《十全九美》这个电影不错，“淡定淡定”就是那里来的。