少分了一杯羊羹，得罪了一個小人；得罪了一個小人，引發了一次背叛；引發了一次背叛，輸掉了一場戰爭；輸掉了一場戰爭，亡掉了一個國家。我們在做人做事上應該做好細節，為什麼細節決定成敗，從羊肉羊湯的故事就把它體現的淋漓盡致。這兩個故事已經過去兩千多年了，但今天任然可以從不從角度品味他們的啟示，那麼大家一起看看一碗羊肉引發的血案背後的秘密。
《左傳》中有記載一個叫羊斟慚羹的故事，在春秋戰國時期，公元607年，鄭國攻打宋國。有個叫羊斟的人，是宋軍主帥華元戰車的車伕。大戰前夕，華元為了鼓舞士氣，熬了不少的羊羹羊肉給士兵吃，唯獨就沒有羊斟的份。華元因為軍務繁忙，也沒有顧及此事。羊斟見身邊的人都吃得津津有味，越想越來氣，本來自己是近水樓臺先得月，跟著主帥可以撈好處，結果羊肉都沒吃上。這不就是針對自己嗎？心中開始有怨恨，有仇不報非君子。
第二天，華元乘著羊斟駕的戰車出征。宋鄭兩軍交戰，雙方擺開陣勢要開打了，就在兩軍激戰之時，羊斟就猛甩馬鞭，駕著戰車風馳電掣般向敵軍的陣營駛去。車上的華元大驚，喊道：“你暈頭了嗎？那邊是敵營啊！”羊斟回過頭答道：“昨天給不給一杯羊羹吃，由你說了算。今天戰車往哪裡駕，由我說了算。我就要把你作為俘虜，交給鄭軍。”結果華元被俘，宋軍大敗。這件事，被史學家作為以私害公的典型寫入史冊，因為他把一杯羊羹看得比國家海中，所以遺臭萬年。以為這件事宋文公用100輛戰車、400匹毛色漂亮的良馬，從鄭國贖回華元。這不就是用100輛戰車、400匹毛色漂亮的良馬換一碗羊肉嗎？一己私利敗了一個國家。也因此誕生了“各自為政”的成語。
戰國時期。中山國不僅釀酒技術名揚諸侯，而且中山人善飲成風，酒徒食客成群，司馬遷筆下的“慷慨悲歌”的市井無賴很多。有一天，中山國君用大擺盛宴，宴請都城的士大夫，來了一大批的食客。其中有位叫司馬子期的也聞訊趕來赴宴，但是稍稍來晚了一步。沒能吃上國君賜給的羊羹，自然酒也沒喝好，因此心懷不滿，非常生氣，便一怒之下跑到楚國，縱恿楚國的國君出兵攻伐中山。結果，在楚國強大的攻擊之下，中山國不久就滅亡了。這位沒事幹擺宴賜酒的中山國君作了楚國的俘虜以後，被趕出他原來的國土。他流亡時，身邊只有兩個人跟隨。作為一個亡國之君，面對國破家亡的悲慘境地，他仰天長嘆說：“吾以一杯羊羹亡國；以一壺酒得士二人。”原來隨其後的兩個人是喝過中山君好酒的士大夫。“楚滅中山”很多人知道這個歷史事件但不知道其中的原因，又有誰能想到是因為沒有喝到一頓酒，沒有吃到羊肉而引發的血案，叛國投遞導致中山滅亡的呢？可悲可嘆呀！
其實在現在看來，大家可以發散性思維的想想，這其中有很多說法，一種：很多人怪羊斟為了一己私利，葬送了國家。但是二哥個人認為，這也不能全怨他，本身他自己是算是軍隊的一份子，是一個團體的，兵荒馬亂的年代，能吃上肉很難得的，自己也要填飽肚子，再有也就是個人心理也不平衡，本就是一樣的，自己還是主帥身邊的人，還吃不上肉，別人都能吃上，自己心裡肯定不平衡。另外這麼一件小小事情，軍隊應該有專門管後勤伙食的，這人疏忽了。個人思想眼界格局都不一樣，羊斟可能只想著要吃頓好的，吃飽。將軍想的是要打勝戰。格局不一樣想法不一樣，各有說法。這也不能全怪羊斟太計較。另外一種看法也便是大多數人的看法，羊斟因為一己私利，葬送一個國家，就是一個小人。
從古至今，何嘗不是，哪裡都有個把小人，那就只有做好自己，行有不得，反求諸己；要嚴於律己，做好每一個細節；能寬以待人，管他是君子或小人。這兩個故事也給我們這樣的啟示，細節決定成敗。
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