高嵩Jey
眾所周知伊甸園存在兩河流域蘇美爾邦國。十七世紀歐洲著名語言學家韋伯稱：“漢語是伊甸園最初的語言”，因此漢語是蘇美爾邦國最初的語言。二十世紀初英國人拉克伯裡對比蘇美爾文明與中國文明，認為他們之間有五個大項相同，近一百個小項一致。我國藏、羌、彝、土家、壯、苗、瑤、畲、漢、黎、水、布族、納西、白族等不僅含有50－10%東亞特有的O3基因以及東亞－南亞基因。絕大多數少數民族均有中東基因。這表明這些華夏族曾在這裡生存過，有過共同先祖。這種同時具有這三種基因及配比的，在歐洲、非洲、西亞、中東、中亞、澳洲難覓蹤跡。
苗族基因和傳說中的蚩尤族部一樣，基因內容和漢藏相同。
他的觀點得到當時國學大師劉師培、章太炎贊同，甚至民國總袁世凱、議長宋教仁贊同。從蘇美爾象形文和甲骨文造字、表意、書寫方式、語言結構止，雙方是一致的。
據記載夏朝具有檔案和典籍，〈史記〉記載：〈禹刑〉、〈政典〉，〈左傳〉記載：〈甘誓〉，夏朝是具有文字意義的文明古國。下圖：哈拉帕印章文字與水書、甲骨文比較。
北宋邵雍〈皇極經世書〉記載：夏朝從公元前2214年至前1766年，商朝從公元前1766年至前1220年。由於在中國考古未能發現具有文明級意義的夏朝都城，世界上公認不承認中國存在過夏朝。根據〈山海經〉記載：堯葬陽，帝嚳葬陰。又曰：“崑崙墟”帝之下都。從這裡可以分析中國虞朝應屬蘇美爾邦國，帝嚳是虞朝中後期國君，虞朝所在地：“屬於帝之上都”。帝嚳葬於陰屬於上都。堯是虞朝後期國君，據史料逝世在公元前2259年。離夏朝建立時間不遠，夏啟遷都後存在遷陵，所葬在下都“崑崙墟”。
夏朝根據〈史記〉、〈竹書記年〉都確定存在470年左右。巧合的是印度河下游的哈拉帕、摩亨約.達羅城文明根據碳十四斷代具有青銅、文字意義文明年代為公元前2214至公元前1750年，正好470年左右。根據基因圖譜表明漢藏苗彝等族均含有南亞特有的O*東亞－南亞、印斯H、印斯L、印斯F基因，這從基因學證明華夏人在南亞存在和基因交換，進而推出夏朝就是哈拉帕文明。
蘇美爾文明正好從公元前4500年至公元前2214年。這兩個文明在時間上是有先後順序，經考古挖掘文明內容上具有繼承關係。下圖為蘇美爾古墓青銅酒器。青銅稀有元素砷、鉛、鎳、錫等比例一致，另外青銅器紋飾圖形一致有虎頭紋、雲龍紋、回紋、蟬紋等
下圖：戰國青銅酒器。
根據考古研究商文明是對於上述兩個文明的複製，即使到了秦漢時期基本也是繼承，並沒有超越和發展。他的複製體現在天文曆法、數學、大、小麥種植，果樹種植、畜牧業即六畜等、水利灌溉、冶金（如銅鏡、禮器）、甚至智力遊戲、
磚瓦建築（如上、下圖和秦磚漢瓦沒有區別，與歐洲石塊古建築區別很大。）下圖古羌寨民居與哈拉帕建築基本一致。
、玉飾文化、彩陶文化、醫藥典籍、象形文字、祭祀習俗。下圖哈拉帕祭壇遺址。
、喪葬習俗、對靈魂認識、原始宗教、眾神崇拜、伏羲女媧崇拜圖。以及戰車均相同。
公元前4500前後年蘇美爾人在兩河流域建立了十二個城邦國，公元前2577年後黃帝成為城邦國共主。〈穆天子傳〉記載：“從崑崙山向西數千裡兩河流域西王母和周穆王共遊瑤池，儋仰黃帝故居”，從地理上印證黃帝是西亞兩河流域人。邦國聯盟盟主一直實行禪讓制。到了公元前2214年啟推翻禪讓邦國聯盟盟主伯益，建立夏王朝。根據巴比倫楔形文檔記載：公元前2200年蘇美爾城邦國因阿卡德人白人入侵後，均成為廢墟。
還有一個重要原因，在公元前2200年左右地球進入週期性變冷，氣溫極具下降至零度，糧食收成銳減兩河流域己不適應不斷增長的人口。 
而印度河流域下游地處赤道附近，氣溫較高適應大小麥菽子生長，可以養活不斷增長的人口。從蘇美爾邦國穿越伊朗一個月左右就能到達哈帕等印度河流域。在公元前2200年在巴基斯坦旁遮府省等地建立了十個城邦國。這十個城邦國就是前面提到的哈拉帕、摩亨約.達羅城，根據考古挖掘他的文明來源於蘇美爾文明。〈詩經〉雲：赫赫我祖，來自崑崙。〈山海經〉有崑崙墟記載。從地理上講崑崙墟在崑崙山附近，離崑崙山最近的文明應該指向印度河流域邦國。在公元前1766年之後，印度河流域邦國再次成為廢墟。根據著名甲骨文專家亞布先生比較水書、甲骨文、哈拉帕、摩亨約.達羅城印章文字，發現有上百種單字一致，其造字原理一致，語法一改。
根據一萬年氣溫曲線圖，到了公元前1800左右，地球氣溫升高，印度河炎熱夏季（或者戰爭威脅）又迫使邦國居民，如〈詩經〉雲：尋找樂土而遷移。從巴基斯坦白沙瓦城翻越喀拉崑崙山至喀什，這是一條古絲綢之路，它和古絲綢之路南線重合。 
穿越新疆，南疆莎車縣蘭幹古城、孔雀河太陽墓、溫泉縣古城遺3750多年青銅遺蹟。
順著河西走廊的綠洲就可到達關中平原、河洛地區。在甘肅玉門火燒溝、河南二里頭均發現公元前1750年青銅文化遺址。可以推出，從西亞兩河城邦國至印度河流域文明，不僅在時間上還是從考古上他們之間存在一個古老文明延續繼承。從古印度河文明古國消亡至殷商文明誕生，也是一種前後順序的繼承關係。從時間、文物上古印度文明繼承蘇美爾文明，而古印度文明就是中國夏朝文明。柴墟子孫
蘇美爾文明的源頭在華夏。蘇美爾人是黃種黑髮人(有考古的石碑為證)。華夏族在遠古曾向世界各地遷徙。其中的一支，到達西亞兩河流域，(基因擴散路線的研究，提供了旁證。)，與當地原住民融合，產生了蘇美爾文明。在公元前4500年前後，白種人閃米特族入侵，蘇美爾國被滅。西方的猶太教正是在這期間產生的。(猶太教是天主教、基督教以及後來的伊斯蘭教的共同源頭。)
蘇美爾的餘族在滅國後，其中一部分返遷回華夏。而夏朝，正是在那個期間突然出現的。
全方位視角觀察家qczz
公元前3500～前1800年間，也即仰韶時代後期至龍山時代，黃河流域和長江流域的許多地區，眾多相對獨立的部族或古國並存，邦國林立。如中原及周邊的仰韶文化、石峁文化、陶寺文化、王灣三期文化，西北地區的大地灣文化、齊家文化，遼西和內蒙東部的紅山文化，山東地區的大汶口文化、龍山文化，江淮地區的薛家崗文化，長江下游的凌家灘文化、崧澤文化、良渚文化，長江中游的屈家嶺文化、石家河文化，長江上游的寶墩文化等。 裡面有的文化已經形成了文明的形態，著名的有良渚文明、石峁文明、陶寺文明等等。
這方面推薦看看史圖館的視頻。上圖是視頻截圖 。
網址 https://www.bilibili.com/video/av19663012
所以說，夏那個年代中國大地上已經有很多文明，這個無需質疑。但是那些文明是不是夏，哪個是夏，尚無證據，自然也沒有定論。
至於蘇美爾文明，是人類文明的祖先。除了美洲的印第安人等文明，除了大洋洲某些孤立的島嶼的文明以外，世界上所有的人類文明， 在某種意義上，都是蘇美爾文明演變出來的文明。文明發源之後在世界上廣泛傳播，這沒有什麼爭議。
這是因為，引進文明成果比獨立發明文明成果要容易的多。比如輪子在歐亞大陸上只發明瞭一次，就傳播到了全世界。美洲人就沒有發明輪子這種交通工具。又比如四大發明，也是中國人發明後傳遞到了全世界，並被加以改造。只有農業是多文明獨立發明的。
所以中華大地上的各文明，也和世界各地的文明一樣，都是受到了兩河流域文明的影響。這並不丟人，也不奇怪。
但是文明傳播不等於人種的替換。比如體質人類學和古DNA的分子遺傳學研究（包括線粒體、y染色體和常染色體基因組數據）都清楚地表明，在幾千年前，東亞古人和中東地區的古人不是一個種族。但是，東亞幾千年的牛羊小麥大麥等等品種，明顯是從中東或者高加索地區引進的。可見，古人通過貿易和小規模的人群遷徙，實現了文明的傳播，東亞地區雖然學習到了先進的文明，卻沒有更換種族。
司大勇
古埃及文明，蘇美爾文明說白了都是華夏文明而已，都是華夏文明東遷的遺留。我們知道遠古人類都是崇拜太陽的，這一點應該沒有人反對吧？同樣遠古人類都是逐日而生，這個應該也好理解。“逐日”不可能古人每天都是跟著太陽轉圈，肯定需要有方向。那麼東方是太陽昇起的地方，代表的是光明與溫暖。而西方是太陽落山的地方，他就應該代表的是黑暗與恐懼。在遠古科技及技術極不發達的時期選擇向什麼方向遷徙我想這個大家都應該明白了吧！所以東方是遠古人類最嚮往的地方。還有一個重要原因，在公元前2200年左右地球進入週期性變冷，氣溫極具下降至零度，糧食收成銳減兩河流域己不適應不斷增長的人口。氣候變冷是導致民族遷徙的主要原因，同時也是山海經中“夸父逐日”故事的開始。因為寒冷，華夏文明祖先不得不全民族向東遷徙，太陽代表光明，同時也是火種。為了生存，路途的艱難根本算不了什麼。埃及是我們最先居住的家園，金字塔是山海經中的帝之下都所在地。，是埋葬帝王的陵寢。而獅身人面像則是記載於山海經中大神陸吾。山海經記載，陸吾"西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身，人面而虎爪;是神也，司天之九部及帝之囿時。"
陸吾有一個大錯處，就是因為他長得太神奇，體態怪異，像虎長著虎尾。它特大的身軀十分雄壯，足有九十九隻老虎那麼大，卻長得很像人。它立在崑崙山上遙望東方看到這些描述，你覺得獅身人面像到底是什麼呢？
我認為我們的華夏文明首先創造了埃及文明，然後由於自然氣候原因不得不向東遷移然後創造了蘇美爾文明，再然後創造了印度文明，最終繼續向東擴展到達最東方我國現在的沿海地區。這個故事的結尾應該是“精衛填海”。古人的太陽崇拜不是說說而已，那是可以豁出性命的。不是說幾座山，那條河就可以阻擋的。精衛填海是說精衛是黃帝的女兒，她一心想到太陽昇起的地方，可是到了海邊過不去。她的父親黃帝就勸她說別去了，大海太寬，過不去。可她就是不聽，結果就偷偷一個人游過去了最後淹死了。結果就變成叫精衛的小鳥，每天銜石頭填海。看，死了都不放棄。這就是華夏文明太陽崇拜，逐日而生的力證。其實我們今天居住的地方並不是華夏先祖最終的目的地。之所以定居在了這裡，主要原因是到了海邊，大海擋住了去路，走不了了！說到這裡，大家一定會說我在編故事，沒有證據！其實山海經這部書就是最有利的證據，書中記錄的便是華夏先祖從非洲崑崙山一路向東遷徙的路線圖。相當於是現在探路的先頭部隊畫的路線圖，是給大部隊做嚮導的。你想想至少幾萬人的大遷徙，不可能所有人走到一起。年輕力壯的肯定需要先走探路，後面年老體弱的掉隊了怎麼辦？把沿途的動植物特徵都記下來，山與山的距離形狀包括礦產都一一詳細記錄，實際是怕後面的人走錯了跟不上。山海經中記錄的幾次戰爭如炎黃之戰，黃帝戰蚩尤實際都是遷移途中的遭遇戰，目的不是為了爭奪地盤，而是為了爭奪日出之地—東方。所以我們現在被稱為東方民族，處於地球大陸的最東方。如果不是大海攔住去路，恐怕現在的美國應該才是中國吧！同樣我認為大海並沒有真正阻擋住我們的腳步，少部分先民還是克服種種困難跨越大海到達了美洲。山海經東山經記錄的就是美洲地理。印第安人便是為我們探路的先頭部隊，可惜大部分人還是留在了我們現在居住的地方繁衍生根。印地安人就是當初的探路者，沒能回來。但他們也找到了太陽昇起的地方，科羅拉多大峽谷！那裡被認為是太陽昇起沐浴的地方，遠古世界的盡頭。印第安人的聖地。所以古代四大文明實際上都是一個文明所產生的，那就是逐日文明，也就是華夏文明！不論埃及文明，蘇美爾文明，還是印度文明我們走了，他們的文明也就不存在了。
隨緣198769237
沒有可能。1、時間上不可能：蘇美爾人的諸城邦在公元前24世紀就已經被阿卡德人薩爾貢征服，形成了統一的阿卡德王國，蘇美爾作為一個文明，已經被終結了。而夏按中國主流觀點始於公元前21世紀。故兩者在時間上完全無交集。2、空間上不可能：蘇美爾人僅居於新月地帶的一隅。新月地帶的東部被稱為美索不達米亞，意為兩河之間的地方。美索不達米亞的南部被喚作巴比倫尼亞。巴比倫尼亞的南部才是蘇美爾地區。蘇美爾各城邦，在規模上都比較小。整個蘇美爾文明的體量可想而知有多小。東亞在史前就並存著好幾個大的不同的文化區，體量巨大。而蘇美爾城邦之間長期內鬥，哪有精力將文明的火種投放到萬里之外的廣大人群中。更何況要跨越今天的伊朗、阿富汗之地，或走廣漠草原，或走沙海綠洲，或走南亞東南亞的高山或叢林，哪一條不是千難萬險。更何況文明的傳播是逐步擴展的，你連印度河流域和伊朗高原都沒有搞定，又何談遠播長江黃河。3、文化上不可能。從文化的繼承性上，沒有任何證據表明蘇美爾文明與華夏之間有什麼關係，反而是人們認識到東亞本地史前文化與華夏之間存在著關聯。另外，今人的研究已認定太湖流域的良渚已是一個文明，其歷史距今已超出了5000年。與其牽強附會，虛構文明西來，莫如研究一下考古上的良渚與我們自我認同的華夏之間究竟是什麼關係
見微45
從考古的資料，和對蘇美爾文明的各種版本的傳說，和推理，
蘇美爾文明和夏朝的文明是有一定的關聯的，
甚至說是同宗同源，
西方的拼音字母，就不要來湊熱鬧了。、
現在的邏輯是，蘇美爾人是夏朝文明的分支，還是在夏朝之前？
到目前看來，華夏大地，對夏朝的文明是傳承的很好，
也是世界上唯一傳承，沒有斷代的文明。
而蘇美爾文明，彷彿曇花一現，就消失在歷史的長河之中。
首先，要承認，肯定蘇美爾文明和華夏文明的聯繫。
然後進一步考證，干支的問題。
個人偏向於，主幹就是中國這個地區。
隱士申子源
以我個人淺陋的理解，史學研究的最終目的似應為通過對於歷史文獻以及歷史文物的發掘、整理、去偽存真以及科學的分析，揭示歷史的真實事實和傳承過程，並做出恰當的評價。而並非是為了故意抬高或貶抑某種文明、某一民族、某一國家，或者以今人虛幻的目的而改變既往的歷史事實。一個國家的古老有就文明固然可貴，值得驕傲與珍惜，但以此作為向人炫耀的本錢，就顯得膚淺而低俗了。真正的力量還在於你自己國家目前的狀況能否贏得世人普遍的尊敬，能否為國人帶來自由民主幸福的生活，而非其他。
羅陽人家張明堯
我只想說的是:中華文明是獨立發展形成的，是植根於中華大地的，在世界上是對一無二的，不需要誰為中華文明去另外找一個爹媽。各文明在形成和發展過程中出現相似特徵是正常現象，不代表為就是誰的爹媽，中華文明自身發展源頭都是多點並進，憑什麼世界文明的源頭只有一個？
無情風雨有情人
既然人類的最早文明是從兩河流域開始的，如果華夏文明也是從兩河開始的，就算是在長途跋涉中有文化的祭師去世，但人們口耳相傳也會留下傳說，沿途的墓葬也會留下文明傳承的印記，但現在沒有見到確切的報道
老謝77259287740
夏朝是真的。蘇美爾文明整個都是假的。是西方系統世界史造假的一部分。所以，不要討論這個根本不是問題的問題了。
