靖康國難後，北宋二帝淪為俘虜，被迫押往黑龍江，行程萬里，媲美長征。徽宗第9子康王趙構為躲避金兵捕殺，一路南下，甚至海上漂流，金兵這等北方的旱鴨子只能望洋興嘆，眼睜睜地看著趙構建立南宋，構也成為中國歷史上著名的偏安之君，當然也是開國皇帝。
以上為背景，岳飛生活的年代正是這樣的動盪，中央政府停業整頓，基層各自為政，敵兵到處來犯，好不容易趙構雄起，手持一副爛牌，保住了大宋的南疆，各地的豪強依舊聲勢浩大，攘外必先安內，藉著皇九子這塊招牌，收服了不少民眾。
聲討金兵，迎回父兄，收復失地，成為全民的信仰，岳飛的精忠報國，亦是如此。金兵南下侵宋的主要是騎兵，機動速度很快快，岳飛對症下藥，大刀長矛，人仰馬翻，剩餘守城的金兵多是偽軍，看著不斷北上的南宋兵，心中十分高興，祖國的軍隊來隊終於來解放我們了，歡迎歡迎。
南宋由守勢轉為攻勢，且大有收復失地的苗頭，趙構一看，高興過後不免心中大憂：倘若嶽愛卿北伐成功，迎回了父皇與皇兄，怎麼還有我當皇帝的份，越想越害怕，還是算了吧。
正好秦檜從金國被放回來，高宗尋思這是個熟知敵國內情的人才啊，在金國呆了段時間，不管怎麼講，金國的軍情民心還是多少了解點的，再說過去年輕的秦某人也是憤青一枚，也曾有一番怒斥金人的回憶，再給他洗心革面的機會，啟用秦檜就此而成。
秦檜可能被金國人的糖衣炮彈征服了，也可能是揣摩透了高宗的心思，一回來就主張與金人求和，官方說法是避免百姓捲入戰亂，生靈塗炭，花點錢免災值了，這些與高宗的心思不謀而合了，既不讓二聖還朝了，還能“解救”老百姓，名利雙收，拍板定奪了。
可是作為武將的岳飛不這樣認為，他就是精忠報國的，就是要迎回二聖作為終生奮鬥的目標，而高宗出於私心卻屈膝求和，與岳飛背道而馳，並連續下了12道撤兵的詔書，忠君的岳飛只能眼睜睜地看著敵人們重新進駐自己的防區，進步蠶食著自己的報國之路。
後來的入獄、被殺、平反、立碑、敬仰，歷史還給了他清白的一生一世，活著雖悲，死後多榮。
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