文丨《那些年》小小那
眾所周知，北宋“重文輕武”、“守內虛外”，在軍事上長期處於被動，以至於不得不每年對外輸送大量“歲幣”以換取和平局面。在這種軍事疲軟的大背景下，不打敗仗已是萬幸，贏得漂亮簡直是奢求。但對於宋仁宗趙禎來說，皇祐年間那場剿滅儂智高之戰，絕對算得上他執政生涯中的一大榮耀，因為這場仗，不僅打贏了，而且贏得極漂亮！
而這一切，都要歸功於他啟用了一個關鍵人物——狄青。
—1— 銅面騎士，揚名西北
狄青在民間故事中，被譽為武曲星下凡，和文曲星包拯一文一武，共同輔佐宋仁宗開創太平盛世。不過在真實歷史中，狄青的經歷頗為曲折。他出身貧寒，十六歲那年，兄長與人鬥毆，將人打殘，他代兄頂罪，被髮配充軍，如《水滸傳》裡的林沖一樣，他的雙頰也被刺上了追隨他一生的黥文。
最初，狄青只是個普通騎兵，但憑藉出眾的騎射本事，他一步步當上了邊疆大將，任三班差使、殿侍兼延州指使。
而狄青真正嶄露頭角，是在對西夏的戰爭中。那時，因為面頰上有刺字，軍中都叫他“面涅將軍”。不知是為了遮擋刺字，還是為了震懾敵人，狄青臨陣前，總會戴上一隻青銅面具，然後披頭散髮，氣勢洶洶，每每現身敵陣，都令人不寒而慄。敵軍出於敬畏，還給他起了個外號叫“天使”，不是萌萌的那種，是讓人魂飛魄散的那種。四年間，狄青參加的大小戰鬥共有二十五次，身上中箭八處，每每衝鋒陷陣，所向披靡，立下顯赫戰功。
當時最看重狄青的人是時任西北邊防軍副長官的范仲淹。他教狄青讀《左氏春秋》，並告訴他：“為將不知歷史，那就只有匹夫之勇”。果然，讀史，令狄青如虎添翼，在戰場上越發無敵。
隨著狄青的戰功越來越多，宋仁宗也注意到了這個軍事奇才，他親自召見狄青，並多次向狄青詢問軍國大計。西夏戰事結束後，狄青榮升樞密副使。
—2— 主動請纓，能謀善斷
得到仁宗恩寵的狄青，希望用更多戰功來回報。
不久，嶺南的儂智高發動叛亂，自稱皇帝，招兵買馬，攻城略地，馳騁廣東、廣西一帶。朝廷先後派遣楊畋、孫沔、餘靖等人前去平叛，卻是屢屢損兵折將，毫無成果。
就在舉國騷動，滿朝文武惶然無措之際，僅作了不到三個月樞密副使的狄青自告奮勇，主動請纓，他對仁宗講了這樣一番話：“臣當兵出身，除了戰場殺敵，沒有什麼可以報效國家。希望能帶得數百個蕃落騎兵，再加上一些禁兵，去將叛賊的頭砍下送回京城。”
仁宗佩服他的豪言壯語，於是任命他為宣徽南院使、宣撫荊湖南北路，負責處理廣南叛亂之事，並且設酒為他送行。
當時，宋軍在前線節節敗退，軍心已經不穩。雪上加霜的是，個別將領不聽從指揮，擅自領兵出擊，結果大敗而歸，死傷慘重，還有不少將領趁亂逃跑。狄青認為，“號令不一，是部隊失敗的原因。”於是第二天一早，他集合各將領到堂上，逮捕了不聽從號令者和逃跑者，全部推出軍門斬首。剩餘將領面面相覷，一臉驚愕，甚至嚇得雙腿顫慄。
此後，軍威大振。
當時，交趾國主動提出要出兵幫助宋朝討伐儂智高。仁宗答應，不僅賜予軍費，還許諾平定叛亂後另有厚賞。但狄青到達前線後，鑑於歷朝借外兵平叛後患無窮的教訓，緊急叫停了借兵計劃。
狄青的智勇與果斷，在戰前的一系列準備中，便已得到充分展現。
—3— 智勇雙全，一戰而勝
戰鬥即將打響，狄青卻下令，軍隊停止前進，先休整十天。
得此情報，儂智高以為，宋軍在短時間內不會進攻，於是放鬆了警惕。
但狄青第二天便集合人馬，用了一個晝夜便過了崑崙關，佔據了有利地形，然後擺開陣型，蓄勢待發。叛軍一看失去了險要陣地，都出來迎戰。當時，前鋒孫節與叛賊在山下搏鬥而死，叛軍士氣極高，很多將領嚇得臉色都變了。
此時的狄青指揮若定，手舉旗幟，帶領騎兵，猛然從左右兩翼衝出，出其不意，大敗叛軍。
狄青又趁勢追擊叛軍五十里，斬了數千首級，儂智高的同黨被殺死者有五十七人，生擒叛賊五百多人，儂智高在夜間縱火燒城後逃走。黎明時分，狄青帶部隊進入邕州城，繳獲金銀玉帛數以萬計，雜畜數千，又招集曾被叛軍俘虜脅迫的七千二百人，慰撫之後釋放。
當時，叛軍屍體中有個穿金色龍袍的，部眾都認為這就是儂智高，於是勸狄青報告朝廷，就說儂智高已死。狄青嚴辭拒絕，他說：“
你們怎麼知道這不是一個騙局呢？我狄青寧可說儂智高失蹤，也不敢欺騙朝廷來貪求戰功啊！”班師回朝後，仁宗對狄青大加賞賜，並任命他為樞密使，即大宋王朝的最高軍事長官。
從一個出身微寒、戴罪充軍的小騎兵，一步步成為位高權重的“國防部長”，狄青的經歷，在整個北宋都是絕無僅有的。他的人生足夠勵志，也因此成為廣大普通官兵的偶像。他出行時，常常引來大批粉絲的圍觀和喝彩。
可是，這一切，對於狄青而言，既是幸，也是不幸。
因為，種種禍患也由此而生……
—4—攀至頂峰，卻成異類
眾所周知，宋朝是文人的天下，朝廷中的重要職位，幾乎都被文官佔據。狄青，一個出身低微的武夫，怎能入得了他們的眼呢？
狄青的老領導韓琦，起初對狄青頗為欣賞，但隨著狄青職位的攀升，他對狄青的態度也發生了轉變，時不時給他穿小鞋，有一次連他的歌伎都當著眾人的面對狄青說：“來，斑兒，我也來敬你一杯。”叫狄青為斑兒，是因為狄青臉上有刺字。
其實仁宗當年曾提醒他，讓他敷藥清除臉上的刺青。狄青回答說：“狄青若無此兩行字，何由致身於此？斷不敢去，要使天下健兒知國家有此名位待之也。”此語鏗鏘有力，但他哪知道，自己的出身和經歷，在當時的朝堂，顯得何等刺眼和荒唐。
等狄青登上樞密使的高位後，來自四面八方的打壓和排擠，更是源源不斷——
宰相龐籍以祖宗舊例極力阻撓，說“宋朝開國以來，還沒有武將擔任樞密使重位的，狄青何德何能？敢篡取國家重器？”
朝堂諫官多次對狄青發難，稱他家“狗生角，且數有光怪”，請求將他調出京師以便保全其聲譽。
公元1056年，京師發洪水。狄青為了避災，將家搬到相國寺。此舉更是遭到各種非議和歪解，著名的大文豪歐陽修，親自上疏，一口咬定發生水災就是因為讓狄青擔任了樞密使，從而遭了天譴……
終於，朝廷還是免去了狄青樞密使之職，改授檢校太尉同平章事、護國軍節度使，出判陳州。
狄青到了陳州，僅一年多，就抑鬱而終。
從某種程度上講，狄青是被逼死的。可是，究竟是被誰逼死的呢？易中天先生一語道破——“是制度和文化”。在當時的制度和文化下，文臣天生優越，武將備受壓制。於是，狄青才成了那個誤闖文人地盤的“異類”。
可是，我們又能怪誰呢？在歷史的滾滾車輪面前，或許我們只能痛心地說一句：怪他生錯了時代吧。
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