孤獨的人未必心理不正常，只是他們不喜歡交流，孤獨的人做事情容易全力以赴，往往能夠達到出神入化的程度。當然，孤獨並不能決定一個人走什麼樣的道路，不過孤獨的人可能比開朗的人更危險。
白寶山23歲結婚，妻子是本廠的女工，也姓白，一年以後，他們生下了一雙兒女，是龍鳳胎。白寶山十分顧戀小家庭，他所掛念的還有他的母親和大弟，而他的家庭生活又非常的貧困，特別是在有了孩子之後，生活驟然負擔加重。不能說貧困是一定會導致犯罪的，但是貧困對白寶山的心靈的確產生了無法排出的負面影響，加上白寶山的獨來獨往，加上他無論白天黑夜，喜歡四處遊蕩，加上他的蔫兒大膽，加上他排斥外界的陰暗心理，加上週圍壞孩子的影響，盜竊的事不可避免的發生了。
開始是一些小偷小摸，他偷過糧食，偷過木頭，偷過過別人掛在外面的衣服，漸漸的發展到了偷人家院裡的自行車，勾結鄰居家的孩子，結夥入戶行竊，潛入工廠，盜竊生產原料和產品，他心中的黑暗領地已經擴大了，但是他顧家的意識並沒有泯滅。這從他囂張以後，拿出相當比例的錢分給自己的親人這一點可以得到證明。
1983年，他被北京市石景山法院以盜竊罪判處有期徒刑四年，在北京市服刑。1985年，又因餘罪最被查出，被北京宣武區人民法院以搶劫盜竊罪加判有期徒刑11年，兩罪合併，執行有期徒刑14年。1991年，白寶山作為北京調犯，被遣送到了大西北石河子興安監獄服刑，直至刑滿釋放。
白寶山回到北京，已經跟十幾年前有了很大的不同。小偷小摸的事兒是不打算再幹了，做什麼？他還沒有講好，他要再想一想。
現在他的首要任務是先把戶口給落下，辦理好身份證等手續，然後，先找一份合適的工作。現在的白寶山應該說有著多種的可能性，犯罪並不是白寶山唯一的出路。據白寶山交代，他第一次去派出所，是由大弟陪同的。見到負責戶籍工作的片兒警，他呈上釋放證和有關材料。釋放證上標著這樣一行字，本人必須在3月24日前將本證明書送達北京市石景山區某某某派出所，辦理戶口登記手續。這位片警正在忙著其他的事情，曬了他們一陣子，口氣冰冷的說，戶口馬上辦不了了，起碼要等半年吧。白寶山是個口吃，一著急就更加的口吃，他結巴著頂撞了一句，我有釋放證，你們為什麼還要再讓我等半年？片兒警聽著不舒服白了他一眼，然後慢悠悠的說，你要是這樣話，那就再等兩年。或許這位片警就是這樣的辦事作風，在他看來，對待像白寶山這樣從大西北迴來的釋放人員，就應該用這種口氣說話。白寶山受到了深深的刺激，他感覺到自己被歧視，他向所有刑滿釋放人員一樣，十分敏感，一種憤懣，一種敵意，甚至是一種仇恨意識，立刻從心底裡泛了上來，在此之後，他一遍遍的跑派出所，開證明，沖洗照片，填寫表格，事情果然像是那位片兒警所說的一樣，一次次向後推延，戶口問題始終都沒有得到解決。
白寶山在後來的供詞中提到，他回到北京的第一件事情就是跑戶口，先後跑了有6至7次。片兒警就是不給我辦，他認為他已經從監獄裡出來了，起碼也是一個公民，可是派出所不給他辦戶口，他吃什麼？他不能靠父母養他一輩子，他的這個要求也不過分，他要生活。
白寶山認為，他重新走上犯罪的道路，搶槍殺人，是因為派出所民警不給辦戶口引起的。由於當年的片警的工作作風問題，打開了白寶山內心仇視社會的潘多拉魔盒。這種並非小事的小事，維繫著白寶山的生存希望，關係到他對社會的基本態度，我們不得不遺憾的認為，當時民警的做法是誘發白寶山重新犯罪的一個直接的因素。在法庭上，白寶山也一遍遍的強調，他之所以重新犯罪，就是因為派出所不給上戶口，不給他辦戶口，這就是不讓他生活，那他只能去搶。他認為派出所故意刁難他。白寶山對他母親說：“派出所要我送禮，我連吃都吃不上，我拿什麼東西送給他們？”不久之後，北京石景山模式口後邊的小山上，時常出現一個穿著綠色軍服的高個子男人，他在山道上鍛鍊跑步，在一些軍事機關駐地的周圍潛伏下來，在那裡靜靜的觀察，引來了一場災難。而我們的片警，至今仍然矇在鼓裡。
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