自明朝的最后一位皇帝崇祯自缢后，政权就让满人取代了，一时间满族人开始欺压汉人。有人说由于满人的出现，将原本可以加快中国历史进程的速度放慢了，这种说法的来源无非是因为由满人后来统治的清朝出现了一段让民族屈辱的历史。
但是时代终归是要向前更替的，在时局动荡的历史岁月里，作为君主要想实实在在的将国家政权牢系在自己手中，就必须苦心积虑的做出一些改变。纵使你有残忍、心机的一面，但与此同时你也要有圆滑、变通的一面，不然一个动荡的王朝又怎会那么轻易的独自掌握在君王一人之手。
明末的崇祯没有做到将大明恢复繁华，只因他太一意孤行，总想着靠自己的残酷暴行，让群臣百姓全都臣服与他，做真正的“一国之君”，但是他不懂的变通，不相信朝廷的尔虞我诈背后还有良臣、百姓，之事丢了民心，失了帝国；而满人第二位皇帝康熙就有所不同了，从小就潜心学习治国之术的他，聪慧、灵活，一心想着将大清王朝走向繁盛。在他当政期间，朝廷上下协同一心，毕竟鳌拜一党在其年幼时期就被彻底铲除，没有其他更庞大的势力来阻挠他实行一系列条例，也正是因为一些利民政策的下发，他一度受到了当时百姓们的热情拥护。
首先，他在文化上并没有完全将之前的明文化一次摒弃，而是有选择性的借鉴学习，并加以改进融合，这也为后来文化的保留及发展做出了相应的贡献；其次，他也设身处地的替百姓的生活忧心，为了得到更多百姓们的支持拥护，他十分重视当时农业的发展，并推行新政策，让更多的人投入到农耕业的发展当中，于是在百姓生活有了保障之后才开始进军市场上手工业的发展。由此看来康熙的确是一位明君，并久负盛名。
但就是这样一位明君他也有兽心的一面，毕竟是一国之主，我们知道权力越大，人的心就会潜移默化的不受控制。他牢牢的坐在这个皇位上，可不单单靠着他的明政，而在私下里，他也有凶狠的一面。比如他每逢到南方视察，总会大张旗鼓地拜谒明太祖朱元璋，并向其行大礼。这就比较让人不解了，难道他是真心的佩服这位与他毫无瓜葛并且有家族世仇的前朝皇帝？当然不是，很明显，康熙是带着目的来拜谒的，这也是他圆滑、兽心的一面。
作为常人都知道，一国之君要想稳坐于皇位，就必须表现出他贤德的一面，如此百姓才会相信自己所侍奉的君王是个有情有义之人，必定可以依附、效忠。康熙当然也明白这一点，于是利用这一点收拢人心。其实私下里的他却坐着毫无人性的事，那就是将自己表面上崇拜的朱元璋的后人斩尽杀绝。尽管他们已经销声匿迹、不问朝纲，但是康熙依然斩钉截铁的下令追杀，或许他的这种做法是每个君主都会做的，毕竟在皇权的诱惑下人性都是会泯灭的，但他如此一面善心讨好、一面残忍杀人实在是小人所为。
从康熙的政治能力看，它主张各个官员各尽其才。言下之意就是对待贪官常有包庇的做法。康熙认为，清官有清官的价值，往往属于实干派。而贪官呢，虽说爱金银财宝，但是做管圆滑，说的话比较得体，在处理一些人际关系上有一定的用途。虽说这个做法有利于维持朝堂的稳定，但是也培养出一系列的腐败之风。也有读者认为，康熙时期的清朝就已经开始衰败了，因此康熙并不能称作千古一帝。
总之，历史人物的好与歹有其自身的评判标准，也许从这个角度看，他是值得敬佩的，但也许换个角度，就不是那样了。对于康熙的所做出伟大政绩来看，的确可以让他青史留名。不过再英明的帝王也有不完整的一面，古代政治都有着黑暗的一面，古代皇帝不想让黑暗的一面留往后世，常常痛下杀手。对于这些应该分别谈论。因此也告诫我们当我们在学习或认识一个人时，一定要从客观的角度出发，绝不能片面的从一点去判断一个人到底是怎样的。倘若没有认识到那不知晓的另一面人格，其背后的那段历史就只有一层含义。
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