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如果明朝是被另一個漢人王朝取代，中國能避免被西方宰割或減輕被壓迫的程度嗎？

我認為，中國避免被西方宰割的可能性很小，但減輕被壓迫的程度是肯定的，甚至在被西方宰割過幾次或一段時間後，還能與西方分庭抗禮！

其實這和是不是少數民族統治中國沒有關係。

如果這個統治中國的少數民族仰慕華夏文明主動漢化，不像滿清那樣破壞華夏文明、閹割中國人民的思想、禁錮中國人民的創造力，沒有剃髮易服、禁止結社、八股取士、推崇理學、鼓勵殉葬、禁燬刪改典籍、大興文字獄、閉關鎖國等政策，中國也不會像歷史上這樣。

如果這個漢人王朝像滿清一樣的話，中國依然會如果歷史上一樣，甚至更慘。但問題是，漢人王朝並不會像這個問答的其他回答裡說的那樣，與滿清一模一樣。如果一樣，這個問題還有什麼意義？

明朝在萬曆年以後，已經註定了要滅亡了，只是時間問題。滿清只是鑽了個空子。如果沒有滿清，自然也會有另一個新興王朝取代明朝。而一個新興的統一王朝，必然是一個強大的王朝。

下面，我們來就領土、科技、思想、制度、文明等方面來分析，看看假如明朝後面是一個新興的漢人王朝（或者漢化王朝），中國將會怎樣。

領土

我們在說清朝不好的地方時，總有一群人跳出來，說清朝奠定了中國的領土，還威脅說清朝的不好的人要分裂中國，簡直不知所謂！

滿清的領土是怎麼來的？一句話概括：不是乘別人互相爭鬥或內部矛盾漁翁得利，就是靠對方內部的叛徒帶路得到的。或許正是因為這些領土來的太容易了，所以清末割起地來才絲毫不心疼。

清朝的領土是由兩部分構成，一是明朝的，一是蒙古各部的。東北，是明朝的奴兒干都司，努爾哈赤起兵反叛，征服女真各部，用計侵佔明朝遼東半島；漠南蒙古（內蒙），林丹汗想要統一蒙古各部，聯明抗金，於是被

北方漢地，李自成攻佔北京後，吳三桂引清軍入關，如果沒有吳三桂帶著軍隊成建制投降，滿清根本無法佔了那麼大的地盤；南方漢地，南明一盤散沙，滿清同樣靠收編明朝軍隊打下，而南明收編了闖軍和西軍，到最後對打的雙方還是那群人，只是起義軍變成了明軍，而明軍變成了清軍；

漠北蒙古（外蒙），即喀爾喀蒙古，準格爾汗國入侵後向滿清求援，打走準格爾汗國後通過多倫會盟納入版圖；西藏，即明朝烏思藏與朵甘都司，蒙古和碩特汗國，同樣被準格爾汗國入侵後向滿清求援，次年清軍入藏，趕走了準格爾汗國獲得；新疆，乾隆年間趁準格爾汗國內亂吞併準格爾汗國後獲得。

清初形勢圖

假如是漢人王朝，會得到這些領土嗎？我認為滿清得到這些領土的運氣成分很大，或者說，這些領土原本就該是中國的，只是滿清恰好在這個時候出現而已。況且，滿清並沒有能夠很好的守住這些領土，蒙古各部的領土被滿清割了一半出去！

漢人王朝都信奉一條規則：人不犯我，我不犯人，人若犯我，只要有實力，雖遠必誅。

假如是明朝以後的一個新的漢人王朝，那麼剛開國時國力和軍力必然是強盛的，就算一開始百廢待興，但只要政治清明，很快也能恢復。

如果明朝下面一個漢人王朝出現，滿清存在的話，那麼，就憑滿清在關外做的那些事，這個新興的漢人王朝一定不會放過滿清，一定會將其絞殺、重新納入版圖；如果滿清不存在，那麼東北女真各部還是在明朝的控制之下的，新王朝只會更強化控制。

不管滿清存在不存在，但準格爾汗國依然是會存在的，而且也會入侵喀爾喀蒙古和和碩特蒙古，甚至很有可能會與中原王朝敵對。那麼此時，

喀爾喀蒙古和和碩特蒙古的實力並不強大，而且有準格爾汗國虎視眈眈，他們一定會向中央王朝稱臣納貢。達賴和班禪能在滿清入關後來北京請求冊封，也會在新興的漢人王朝強大後前來請求冊封，這就有利於中原王朝通過喇嘛教控制蒙古各部了。在他們被準格爾汗國入侵後，他們同樣也會向中原王朝求援，那麼他們就很有可能被納入中國版圖了。

這樣一來，只要漢人王朝願意，此時就已經擁有了和滿清一樣大的領土了。而且，新興的漢人王朝也不會允許沙俄侵佔已經向中國臣服的蒙古各部的領土的，因此漢人王朝此時的領土就可能比清朝還大了。

明朝軍隊駐防圖

中原的漢人王朝初興時，都會向外派出使節，並要求附近的國家都派出使節前來朝貢。

而在漢人王朝向外派出使節時，一定會專門向歐洲派出使團。明朝時的中國對歐洲已經有了一定的瞭解，而且明朝就有了漢字版的世界地圖，對世界之大已經有所瞭解了，如果新朝夠有耐心，甚至會向全世界都派出使節。

瞭解了歐洲，就會了解殖民主義。不能肯定中國會不會就此走上殖民的道路，但南洋地區華人眾多，漢人王朝一定不會像乾隆一樣將他們視為“天朝棄民”，一定會給予他們支持。如果在此時，南洋發生了屠華事件，那麼新朝就要去管一管了。

就算沒有清朝管的南洋，還有蘭芳共和國等華人國家，如果中原王朝管了，那麼南洋有很大的可能會被中國“殖民”。當然，中國的殖民可能不會像西方的殖民那樣，而更有可能是像周朝時的“分封制”“國野制

同時，能不能將一個地方變成自己的領土，最重要的因素就是移民。明朝後期，已經有“闖關東”“走西口”和“下南洋”的民間自發的移民運動，分別向東北、西北和東南亞進行大規模移民。

清朝時，禁止漢人移民關外，“闖關東”被中斷了，又因為閉關鎖國，嚴重的阻礙了“下南洋”。

正是因為移民不足和清廷不管，所以南洋華人孤立無援、互相內鬥，沒有形成殖民，也正是因為禁止漢人移民東北，才使得外東北在清末被沙俄割走。滿清開放東北後，大量漢人“闖關東”，東北迅速穩固，哪怕後來日本、沙俄和蘇聯佔領了這裡，也無法將這裡從中國分裂出去了。

假如沒有滿清的阻礙，不但東南亞能被中國殖民，東北也能早百年被開發，外東北更不會丟了。

明朝與蒙古各部完整地圖

除了那些民間自發的移民，如果新興的漢人王朝接觸了殖民主義後主動擴張殖民地，那麼中國的領土可能會比上面所說的還要大。

晚清時，中國的一個大悲哀就是割地賠款。如果是漢人王朝，特別是有前面一個“不和親、不賠款、不割地、不納貢”的明朝做榜樣，這個漢人王朝一定不會允許土地被割讓。至少，本土是一寸都不會割讓的。

思想

滿清對中國破壞最深的，就是思想上，甚至可以說是打斷了中國人的脊樑、培養了漢民族的奴性！

滿清是唯一一個以自稱“奴才”為榮的朝代，只有特定的人群、皇帝的“自家人”才能自稱奴才，別人自稱奴才還要被糾正。

雍正批閱的奏摺

滿清入關後，對漢人實行高壓統治，想盡各種辦法清初漢人中的異己。因為

剃髮易服，是滿清對華夏文明的第一次摧殘。在全國大部分地方已經接受了滿清的情況下，滿清的剃髮易服逼反了許多原本已經接受了清朝統治的人。就連明鄭的投降條件都是“同朝鮮例，不剃髮”，但是康熙卻執意破壞華夏文明，不同意明鄭這個保存華夏衣冠火種的最後底線。
剃髮易服

推崇理學，是滿清在漢族地區的政策，如同他們在蒙古地區推崇喇嘛教一樣，並不是他們真的崇信理學或喇嘛教，而只是一種統治手段而已。明朝時出現的陽明心學，在明朝中後期引起了明朝民間思想的活躍，民變不斷，也為明末三大思想家的出現提供了社會環境，然而到了清朝，心學卻迅速沉寂。

八股取士、禁止結社、大興文字獄，這是滿清對華夏文明的第二次閹割。有人說，八股取士是明朝的，所以培養奴性思想的是明朝，但我並沒有在明朝看到有體現奴性思想的地方，甚至明朝官員以罵皇帝為榮。唐律詩、宋經義，明八股，每朝每代都改，八股之害本身就是明末人提出的，我們熟知的那句“八股之害等於焚書，而敗壞人材有甚於咸陽之郊”就是明末顧炎武說的，而滿清卻依然沿用，這本身就是別有用心

鼓勵殉葬，是滿清獨有的。明英宗時，徹底廢除了殉葬制度。然而滿清卻又恢復了殉葬，甚至鼓勵民間殉葬，為殉夫的婦女立貞潔牌坊，稱她們為“烈女”“節婦”。甲午海戰，北洋水師全軍覆沒，而隨之而來的，是他們的遺孀集體殉葬！其他如纏殘足等陋俗，也是在滿清興盛起來的，這與滿清閹割了華夏文明、禁錮了人們的思想有很大的關係。

以修《四庫全書》的名義，滿清將全中國的典籍都進行了一次梳理，禁燬、刪改了大量的華夏典籍，這是對華夏文明的第三次曲解。讓中國人在無法思考、無法發展的情況下，連前人的智慧都吸取不了

廣州十三行

以上這些，就是滿清的政策，也就是我們常說的“愚民政策”，但比任何朝代都更嚴重、破壞力更強，有些甚至到現在都在影響、誤導著我們。

滿清面對其他國家時，總是以“天朝上國”自居，有人說這是中國人不能虛心學習西方的原因。然而，我們在明朝時的確是學習西方的，因為我們有自信，我們想讓全世界最好的東西都變成我們的。可滿清卻因為自卑而自大，自己本身就是“蠻夷”，卻像個暴發戶似的，在竊居中國後看不起別人，視別人為“蠻夷”，自命不凡，夜郎自大，拒絕學習先進的東西，也不看看自己到底有沒有當天朝上國的實力。

如果是漢人王朝，一定不會閹割華夏文明，不會禁錮自己人民的思想，那麼中國人的創造力也不會被壓制。我相信以中國人的聰明才智，在學習了西方的科學知識後、在西方工業革命後，一定可以迅速近代化，並參與到第二次工業革命中來。日本都能做到的事，中國沒有理由做不到。

在對待外國的態度上，漢人王朝也不會像滿清一樣夜郎自大。

科技

科技分為兩方面，一是中國自身的科技，二是中國學習的西方科技，還有就是在學習西方的基礎上再自己發展。

中國（華夏文明）經歷了三次農業革命，在石器時代、青銅器時代、鐵器時代都創造了輝煌的文明，科技一直領先世界。明朝時，西方還沒有開始工業革命，但在一些方面（尤其是自然科學）已經超越了中國，可以說，雙方互有長短，中國也在積極學習西方先進的地方。

華夏文明在物質科技上的確有先天性的不足

人類現在的科學研究表明，西方科學可以研究的物質只佔宇宙總質量的4%，還有約96%的暗物質人們看不見摸不著。我不敢說華夏文明的科學體系研究的是全部100%的宇宙，畢竟誰也不知道那96%的物質是一種物質還是許多種物質、這些暗物質裡又會不會像可見物質這樣分成更多類別，但是，華夏文明科學研究的對象一定是在這4%的可見物質之外的。

我們學習馬克思主義哲學時，希臘文明的“原子論”屬於古代樸素唯物主義，而古代華夏文明的“元氣論”同樣屬於古代樸素唯物主義。現在，原子被證實了，但誰也無法證明元氣是不存在的。說不定，在人類揭開暗物質、暗能量的面紗之日，就是人類可以運用元氣之時。

當然，這些現在還無法被證實，就不多說了。

鄭成功收復臺灣

明朝中後期，正處於西方大航海時代。在西方人來到中國的同時，也伴隨著戰爭與交流。

在戰爭中，中國學習了西方的火器技術，而西方的天主教傳教士來中國傳教時，也帶來了西方的科學知識，中國的儒家士大夫

以中西方之間的第一場戰爭——中葡屯門海戰來看，一共打了三次。第一戰中國敗了，然後學習西方的火炮技術，在葡艦上的華人竊取了火藥配方，第二戰平手，最後，中國用火攻擊敗了葡萄牙，第三戰贏了，屯門海戰也贏了。

除了中葡屯門海戰，還有中葡西草灣之戰、中荷料羅灣海戰、明英戰爭、鄭成功收復臺灣之戰等，都以中國勝利告終。明朝雖然勝利了，但也在戰爭中知道了自己的不足，因此積極學習西方的火器技術。

有交流才有進步。有一種說法，說中國人發明了火藥卻做煙花，而西方人用火藥去做武器，其實這是錯的。火器最早就是中國人發明的，被蒙古人帶到了歐洲。然而，

在西方人進入中國的視線後，中國的火器技術飛速發展，從一開始仿造西方的弗朗機炮、紅衣大炮、嚕密銃等，到後來自己改進的掣電銃、迅雷銃等，還發明了地雷和魚雷，中國的火器一直在進步，其中的代表人物就是明朝的趙士楨和清朝的戴梓。前者寫出《神器譜》，讓明朝的火器被記載下來，裡面還有很多火器的設想沒有實現，便被滿清禁燬了

如果沒有滿清的阻礙，讓《神器譜》中沒有實現的設想運用出來，讓戴梓這樣的人才繼續改進火器，再加上不閉關鎖國、與西方交流和戰爭，中國的火器發展一定不會落後。這不是推測，而是肯定的！

利瑪竇

說到西學東漸，說到傳教士與士大夫的交流，就不得不提利瑪竇和徐光啟。利瑪竇是意大利的天主教耶穌會傳教士，明朝萬曆年間來到中國傳教。徐光啟，明代著名科學家、政治家，官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔。

對我們現在影響最大的，應該是利瑪竇和徐光啟等人翻譯的歐幾里得的《幾何原本》，裡面點、線、面、直角、鈍角、銳角、垂線、平行線、對角線、三角形、四邊形、多邊形、圓、幾何等漢語詞彙都是由他們創造的，並且沿用至今。而他創作的《坤輿萬國全圖》是世界上第一張漢字世界地圖，後被太僕寺少卿李之藻繪製成彩色的，也就是我們現在看到的這幅圖。

1610年5月11日，利瑪竇病逝於北京。按照慣例，客死中國的傳教士必須遷回澳門神學院墓地安葬。龐迪我向萬曆皇帝上呈奏疏，希望能破例賜地埋葬利瑪竇。雖然朝廷中有人反對，但在內閣大學士葉向高等人的多方努力下，很快得到了萬曆皇帝的照準。1611年，由徐光啟主持，皇帝賜物利瑪竇安葬於平則門外二里溝的滕公柵欄。

如果說，《幾何原本》《坤輿萬國全圖》還只是民間士大夫和傳教士的自發行為，那麼《崇禎曆書》就是中國政府官方首次編撰的帶有西方科學知識的書籍了。

《崇禎曆書》全書分節次六目和基本六目，前者是關於曆法的，後者是關於天文學理論、天文數學、天文儀器的。書中大量引進了哥白尼的《天體運行論》，明確引入了“地球”的概念，編譯或節譯了哥白尼、伽利略、第谷、開普勒等著名歐洲天文學家的著作。

崇禎十六年（1643年）八月，崇禎決定頒佈新曆，但頒行《崇禎曆書》的命令還沒有實施，明朝就已滅亡。之後，留在北京城中的湯若望將《崇禎曆書》由137卷刪改至103卷，並由順治帝將其更名為《西洋新法曆書》。其中100卷本《西洋新法曆書》被收入《四庫全書》，因避乾隆諱，易名為《西洋新法算書》。

除了上述這些，明朝時的西方傳教士和中國士大夫還編撰、編譯、翻譯了很多其他書籍。雖然翻譯科技著作是為了傳播天主教，但也讓中國學會了很多西方的科學知識。
利瑪竇（左）與徐光啟（右）

明朝時，中國不論是民間還是政府，都在學習西方的科學技術，但到了清朝，直到鴉片戰爭前，沒有一個人翻譯或編著過一本關於西方的書籍。直到鴉片戰爭時，西方已經是英國成為霸主了，而清朝的外交語言卻依然是明朝時的西方霸主西班牙的拉丁語。

如果沒有滿清的剃髮易服、大興文字獄、禁燬刪改書籍、閉關鎖國等政策，華夏文明沒有被破壞，中國依然有著文明的自信，繼續學習西方的科學知識，那中國也不會落後於世界，更不需要到近代重新“開眼看世界”！

制度

在說政治制度前，我們先引用一段錢穆先生的《中國曆代政治得失》：

八旗制度是滿清的立國之本，滿清可以說是成也八旗敗也八旗。這裡的“成”只是對滿清這個政權自身而言，八旗對中國只有拖累。從這一點上看，晚清時的腐敗無能早在努爾哈赤、皇太極時就註定了，因為八旗制度就是他們制定的。

八旗制度在滿清入關前和入關的過程中的確起了一定的作用，也是滿清統治的核心力量，即使在入關後迅速腐化，到晚清時已糜爛不堪，但清王朝還是堅持八旗制度。八旗是滿清最堅定的支持者，八旗的特權也來自滿清，因此，滿清即使再改革、再維新、再變法，也不會廢除八旗的特權！

其實，我們不得不佩服滿清的統治技術。若論中國古代哪個朝代最會統治，那麼毫無疑問，就是滿清。當然，滿清同樣鼠目寸光、心胸狹窄

近代世界各國變革時，要麼自下而上，先是社會生產力發生了變革，然後推動思想的變革，最終造成制度上的變革，這以英國、法國為代表；要麼自上而下，先在制度上改進，然後由政策推動生產力前進，產生相應的思想，例如日本、俄國。

滿清因為八旗，是不可能主動改革的，即使維新變法，也會被八旗勢力破壞掉，而滿清又對所有能威脅到自己的事情都心存警惕，防微杜漸，資本主義更不可能發展到足以推翻滿清的地步。所以，辛亥革命出現了。

辛亥革命可以說是一場民主革命，但不可以說是一個資產階級革命。從辛亥革命前，興中會、華興會、光復會和他們聯合後形成的同盟會的口號、綱領來看，辛亥革命是一場

假如是另一個漢人王朝，就不會有八旗制度困住中國，也不會有剃髮易服、禁止結社、鼓勵殉葬、禁燬刪改典籍、大興文字獄、閉關鎖國等破壞華夏文明的政策。漢人王朝可以沿著明朝中後期的發展趨勢進一步發展。

有人說，中國越往後皇權越大，這句話對，也不全對。如果從歷朝歷代來看，中國的確是越往後面的朝代，皇權越大

如果明朝後面的這個王朝到了近代，不說成為殖民帝國，成為北達西伯利亞、南至澳大利亞、東臨太平洋西岸、西括中亞和南亞的地區性大國還是可以的，那麼，農民起義的威脅肯定不存在了，而高產作物的傳入更有利於農耕民族的人口增長，土地多了再移民，人口就更多了，人口多、土地大，像某些人說的“沒有滿清，中國會成為西方的殖民地”就更不可能出現了。

那麼，這個漢人王朝最後的結局可能有幾種。

如果皇帝不願意改革，那麼在資本主義力量強大的一定程度時，造成的思潮會催發資本主義革命。革命過後，如果民主派佔上風，那麼就可能會建立民主共和國，可能會有所反覆，如同法國；

如果皇帝主動改革，在政治制度上利於現代化了，那麼只要抓住兵權，資本主義就會妥協，就能建立（二元制）君主立憲，皇帝可以保留一定的權力，如同德國、泰國以及二戰前的日本；如果皇帝因為錯誤丟失了兵權（例如世界大戰戰敗，以中國的體量很難發生），那麼參照大革命，看民主派和保皇派哪個佔上風就會實行什麼樣的政策，如同一戰後的德國或二戰後的日本。

當然，不管是如同英國、法國還是如同德國、日本，總之都比歷史上的滿清強。因為滿清根本沒有資本主義，更沒有資本主義革命，直接進入了半殖民地半封建社會。

總結

漢人王朝不會視海外華人為“天朝棄民”、不會任由西方殖民者屠殺華人，不會阻礙“闖關東”“走西口”和“下南洋”等民間自發的移民運動，不但東南亞能被中國殖民，東北也能早百年被開發，外東北更不會丟了；

漢人王朝不會閹割華夏文明，不會禁錮自己人民的思想，中國人的創造力不會被壓制，以中國人的聰明才智，不會連日本都不如，漢人王朝雖然也會有優越感，但也不會夜郎自大、拒絕學習先進的東西；

漢人王朝不會阻礙中國的科技發展，中國的火器發展一定不會落後，不禁錮思想、大興文字獄、閉關鎖國，中國人依然可以自由的著書立傳，可以學習西方的科學知識、翻譯西方科技書籍或編撰有關於西方的書籍。

漢人王朝沒有八旗制度、沒有民族隔離政策，並且心胸寬廣，不會防著其他民族，中國就沒有漢滿之防，資本主義可以發展、工業革命可以進行，自然也不會落後，後期皇權弱了、資本主義勢力強大了，會自然進行改革或革命。

簡而言之，如果忽略思想和制度，可以只分成領土和科技。問答裡，有些人所假設的明後漢人王朝，是明朝和清朝的缺點集合，即在領土上是明朝最小時的（甚至還加上靜態分裂）、在科技上是滿清的。而在我這裡假設的漢人王朝，經過上述分析可以看出，是動態分析，一些是“可能”，一些是“肯定”，在科技上是在明朝的基礎上進一步發展、在領土上比滿清更強。

綜上所述，如果明朝不是被滿清取代而是另一個漢族政權, 中國能減輕被壓迫的程度是可以肯定的；而只要這個漢人王朝不和滿清一樣把所有能作死的地方都作遍了，也可以避免被西方宰割。

願朝陽常照我土

我本來是不想來趟這個渾水的，不過既然被問到了，那就說兩句吧。有的人糾結的是“如果中國沒有被作為少數民族的滿族統治的話，是否就能避免落後成為羔羊？”我要告訴他的是，如果不是少數民族滿族入關，建立清朝，完成中國歷史上最後的大一統王朝的話，在近代面對西方列強的時候，中國會比清朝更慘，漢人會比滿人更菜。

近代中國面的西方列強，是在科技上碾壓我們的時代，打不贏就是打不贏，不要找那麼多的藉口，換個人來，照樣輸，漢人當年來滿人都打贏，還想打贏英法！清朝不行，漢族建立的王朝照樣不行，說句難聽點的話，近代中國的那幫權貴們，在面對西方入侵時，真是賣國不分民族的。當然我們的人民是英勇的，反抗侵略也是不分民族的，各民族人民都站在反抗帝國主義的第一線。

袁世凱是漢人吧，賣起國來比清朝還狠，清朝還有點底線，至少還是慢慢地賣吧，袁世凱好，一上來就籤個二十一條，一下子賣光，可比《南京條約》厲害多了吧。張學良是漢人吧，坐擁東北，擁有幾十萬人馬和各種飛機大炮的武器裝備，居然可以不發一槍，拱手將東北送給日本人，道光皇帝、慈禧太后都不敢這麼玩的，道光、慈禧好歹還要打一打，打輸了再割地賠款嘛。

近代中國之所以落後，不是滿族或者是少數民族的問題，中國不是漢人的中國，也不是那個少數民族的中國，中國是中華民族的中國，是我們所有中國人的中國，近代不行這個鍋，不能讓人家滿人一個去背，幹得不好，是大家都有問題。簡單地說，明朝的皇帝就一定比清朝的皇帝更愛國，我看未必嘛，打不贏的時候，還是隻有認栽的。看看老蔣就知道嘛，前期執行多年的不抵抗政策，膽子比清朝還小，就是知道自己打不贏，所以儘量避免跟日本攤牌嘛，這一點他自己在日記裡說得很清楚。

清朝的優勢，至少比明朝好的是，他可以團結蒙古、西域、西藏各族王公貴族，至少在西方列強來之前，完成了前所未有的大一統，給中國弄下了相當豐厚的家底，割地賠款雖然慘，但總好過亡國吧，但如果沒家底，哪來怎麼多的地方去割！大清的家底豐厚，這才使得近代中國雖然是弱國，但卻沒有亡國，給我們中華民族埋下了民族復興的種子。同樣的，中華民族的復興，也是各族人民共同奮鬥的結果！

只愛潘多拉

漢族政權，咱們參考歷史，唐明基本虐日本，明朝是漢族政權，打贏了蒙古、日本、葡萄牙、荷蘭、跟英國衝突打平，英國賠款，在與日本衝突中，發現自己的火槍不如日本人仿製葡萄牙的鐵炮，於是自己開始仿製，不光仿製還進行改良加裝了套筒防止炸膛，然後因為歐洲國家衝突認識到自己的火炮落後，接著在沉船打撈大炮，研究並仿製，同時又通過葡萄牙進口火炮仿製，咱們在假設，如果第一次鴉片戰爭打敗後，漢族政權會怎麼樣？答案十分簡單，會大量通過各種渠道進口歐洲武器，研究改良，並且很快會自行生產，進口機械，並積極研究西方技術，近代中國絕對不弱於日本，同時會積極接觸西方人，日本不會在有明治維新了，抗戰也不會在出現，而中國的版圖也不會像現在這麼大，但是因為自身科技優勢，咱們在亞洲的影響力會很大，外交上可能更像美國秉持中立態度。

街頭說評書

可以，完全沒有問題！灣灣人民都可以用愛發電，還有什麼事情不可能的呢？

關於明朝和清朝的問題，靜夜史回答過很多，被扣了無數某粉的帽子，也感受到了兩方粉絲滿滿的敵意。

不過，在紛繁蕪雜的資料中，靜夜史發現了一個有趣的現象。即：

很多人討厭明朝，不是因為明朝本身有多扯淡，而是很多人毫無底線的吹捧；

很多人討厭清朝，不是因為清朝本身有諸多不足，而是因為清朝的本質是少數民族統治。

於是，一切似乎迎刃而解。因為是非漢人統治，所以清朝集合了所有的罪惡。儘管清承明制，實行了和明朝一樣的專制集權，但清朝就是萬惡不赦，明朝就是正大光明。

在關於明清爭論的漩渦中，有一個名人不得不提，那就是閻崇年。作為一個研究清朝的歷史學者，閻崇年是板上釘釘的清粉無疑了。按說這位清粉站在自己立場，必然要攻擊明朝無所不用其極。於是他說出了“天子守國門”、“君王死社稷”的名言，用於形容明朝內外政策的失敗。

然而，這兩句話在今天卻成了大明有骨氣的鐵證，當然，前面還有一句“不割地、不賠款、不稱臣、不納貢”，末了還加入一句“朱元璋祖訓”，這種拼接的豪言壯語真的讓人不知所謂。

說了這麼多，靜夜史想表達的觀點很簡單，即：

明朝或是漢人王朝並沒有強大到無可比擬，無論是明朝延續到近代還是後面出現漢人王朝，都難以改變我國封建王朝走向衰落的事實。甚至可以說，如果明朝之後仍然是漢人王朝，那麼近代以來我們面臨的局面可能會更加危險！那些所謂的資本主義萌芽和擴張是根本不可能的事情！

為什麼這麼說呢？

1、封建專制已經積重難返

在確定明朝之後的漢人王朝戰鬥力幾何時，我們需要明白為什麼明朝之後沒有出現漢人王朝。

靜夜史認為，這絕對不是偶然事件。李自成之所以不能成為劉邦朱元璋這樣的成功人士，其最根本的因素在於明朝進行了一系列加強集權的改革，包括推行八股文，將幾乎全部的社會精英吸納到明朝陣營，這導致李自成起兵時無軍師可用，加上自己腦袋不靈光，根本就不可能創造出改朝換代的豐功偉業。

指望牛金星、李宗敏這樣的人，漢人王朝的建立不會有任何希望！正因為漢家王朝後繼無人，清朝才成功搶得先機。

漢家王朝後繼無人，是專制制度登峰造極的象徵。明朝的專制集權，適應了封建制度衰落的歷史大勢，坑害的不僅僅是李自成，更是所有可能出現的漢人政權。

所以我們說，除非沒有清朝這回事，否則漢家王朝不可能誕生。

但是，假使沒有清朝，憑藉李自成這樣政權的烏合之眾，真的能夠徹底掃除南明，降服蒙古各部，拒沙俄於千里之外，滅紅毛於大海之中嗎？

因為四分五裂，必然內戰不止，發展停滯。沒有一個統一而強有力的政權，如何抵禦西方列強堅船利炮的進攻？

可以說，明朝的專制集權斷了後來漢人王朝所有的活路，而後繼的漢人王朝即使能夠成功建立，也

只能因為缺乏革新動力轉向因循守舊。畢竟小農經濟的基礎沒有改變，所以註定無法做出逆轉歷史大勢的舉動，哪些所謂的進入資本主義社會的夢想，終歸也只能是夢想！

2、西方列強已經紛至沓來

很多人喜歡用明朝在1633年料羅灣海戰擊敗荷蘭侵略者，對比1840年英軍打得清朝滿地找牙，得出漢家王朝戰鬥力強悍的結論。

在這裡，靜夜史想說的是：

明朝勝利不代表後面的漢人王朝就一定能夠勝利！畢竟我國和西方在近代以來差的不是技術，不是戰鬥意志，而是綜合國力！

前面說過，即使明朝後面是漢人王朝，也不可能逃脫小農經濟的桎梏。沒有生產力的革命性進步，如何保證綜合國力和技術的飛躍？

相比於歷史上真實建立的清朝，漢家王朝面臨的問題比清朝更加嚴峻，因為沒有解決蒙古問題，漢家王朝疆域只能限制於漢地十八省。哪些所謂的漢家王朝北上擴張，打下比清朝更加廣闊的疆域的論斷，是根本站不住腳的！

從歷史的發展來看，如果漢家王朝不越過長城，解決蒙古問題，那麼沙俄必然捷足先登。等到沙俄解決了蒙古問題，將疆域擴張到長城邊上，到時候漢家王朝就只能是一個比肩北宋的小朝廷。

這樣的朝廷，即使再富裕，也沒有自己的縱深。先不說這樣的疆域對今日發展影響如何，單就從近代的遭遇來看，如果西方列強紛至沓來，面對這樣一個面積還不及英屬印度的政權，西方還用不用費盡心思地想著如何一步步蠶食？

要知道，清朝之所以沒有被清朝迅速瓜分，不在於清朝國力強大，而在於清朝的體量太大。就像面對一頭超大號的豬一樣，你再能吃，也不可能一頓吃完，慢慢吃才是正確的享用方式。

西方列強侵略我國，固然有資本的需求，但最終目的還是想徹底吞併我國，這樣的情況下，單靠不到400萬平方公里的體量，如何撐得住西方列強的圍毆？

概括起來，要想不在近代被西方宰割，漢家王朝需要更加努力，作出比清朝更大的成績！不過很可惜，這樣的可能性幾乎沒有！因此漢家王朝的遭遇不會比清朝近代以來更好！

明朝固然喜歡強硬的態度！但是強硬不代表蠻幹，特別是在實力遠遠不足的情況下，強硬意味著侵略者變本加厲的報復！以及更加殘酷的侵略！屆時的遭遇只能更加悲慘！

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靜夜史

這要從根本看待問題。明代表的是漢人思想，滿清代表的滿人思想，這是根本區別。對比漢人和滿人的思想，在滿清以前，無論哪個朝代，都積極主動探索外面世界，漢的探索西域、絲綢之路；唐的出使印度；宋的海上絲綢之路；明的七下西洋，無不證明漢人是開放自信的，好的東西會主動學習，這就是三人行必有我師思想，在這種格局下，漢人創造了輝煌燦爛的華夏文明。反觀滿清，因為站的立場不同，他們是外來統治者，對中國人實施嚴格的封鎖，絲毫不搞建設，只知關起門來瘋狂愚民，天工開物這樣利國利民、對國家發展百利無一害的科學鉅著都禁燬了，這難道還不能說明問題嗎？只要好的東西，他們通通禁燬。因為滿清需要的是愚昧的人民，不是開明的百姓，因為愚昧的人才好統治，滿清統治者說漢人強則滿人亡、保大清不保中國等等施政方針，徹底暴露了滿清的殖民者心態嘴臉，到清末更是聯合洋人壓迫中國百姓，寧與友邦不與家奴、量中華之物力，結與國之歡心等等，更是直接說明了滿清非中國，這就是滿清的本質。換了漢人主政，絕不可能如此厚顏無恥，更不可能出現清末被萬國來辱的局面，西方絕無可能有機會這麼有持無恐的到東方耀武揚威。

道風自然

少數民族，落後民族統治多數民族或先進民族，首要任務就是鞏固政權，避免被同化，沒有辦法，才會選擇被同化。這必然導致該政權極端保守，思想倒退，並且會有大量對多數民族的壓制政策和愚民政策，即便在武器或者技術上會採用一些先進的外來物，但本質上都思想是不會開放的。這點正如滿清。

而主體民族組成的國家，相對會自信很多，本身有著先進的文明，對外來事務和思想的接受程度也會高很多，即便認為自己的傳統很重要很優秀，也會相應做出調整。一個發展程度高的文明，接受新事務的能力一定比落後文明高，這是定律。如果明朝滅亡後，漢人再建立政權，只會在內閣制的基礎上做出改良。實際上不管東林黨怎麼腐敗，但畢竟是民主政治的雛形了，雖然中國並不適合西方民主，但民主來了資本主義還會遠嗎？其實如果漢人再建政權，可以參考日本的歷史，同樣的漢文化，同樣主體民族建立國家，後來怎麼樣，你們也看到了，如果中國沒有在滿清徹底沒落，日本還會是我們的僕從。

阿思5939

如果明朝不是被滿清取代而是另一個漢族政權，中國當然能避免被西方宰割或減輕被壓迫的程度！

因為，滿清作為一個又一個入主中原並統一全國的少數民族政權。其最高統治者深知，只有利用投降的漢族知識分子，才能保證國家的長治久安。因此，從明朝以來就被用來選拔人才的八股取士制度，在清朝最終被髮揮到了極致。使得讀書人徹底淪為滿清統治的工具。同時在實際統治過程中，滿清統治者發現，很多古代典籍對啟發明智有很大作用，因此他們通過編撰四庫全書等機會，大肆毀壞古代典籍，同時大興文字獄。從而使得很多民眾的思想難以被開化。而對於各類火器等全面禁止，更是使中國的科學發展的的一絲機會也完全喪失。當然，對中國發展影響最大的就是全面海禁的閉關鎖國政策，使得廣大人民失去了和西方交流的渠道，全面落後也就成為了必然！

假如是一個漢族政權，必然會認真吸取前朝的經驗教訓，積極擴大對外交流。從而使得中國能夠不斷跟上世界發展的趨勢，甚至可能出現科學發展的萌芽。退一萬步講，就是中國發展不出科學，但是隻要不是禁止火器，同時能夠和外國保持交流，那麼遇到西方列強，也不會像滿清那樣一觸即潰。

地震博士

明朝即便是被另一個漢族政權取代，中國發展到近代還是難以被免被宰割的命運。因為，不管是誰得天下，政權性質還是一樣的，封建社會的性質也同樣沒有改變。

這樣的中國面對西方人的堅船利炮，同樣是必敗無疑。我們總是把清朝的失敗歸結於閉關自守，歸結於武器落後，事實上並非如此。

清朝和明朝是一樣的，都始終在有限的範圍內和西方國家接觸。後來，當認識的西方國家的武器後，清朝的有志之士也開始“師夷長技 以制夷”。所以到後面，清軍的武器裝備並非很落後。可以說，兩次鴉片戰爭以後，清朝的失敗都不在於武器，而在於落後的封建制度。而這種封建制度，即便是同為漢人的政權來接手，都不會改變的！

當然，如果是漢家天下，我們對西方人入侵的抵抗肯定會更為強硬。這或許會在一定程度上減低西方人在華的特權。

這些歷史要讀

肯定的啊，日本都能變法，中國為什變不了法呢？因為19世紀末是民族覺醒的時代。所有變革成功的國家都有一個特性就是堅信自己名族和國家是最優秀的。但到了中國滿清和漢人怎麼玩？誰更優秀？如果到了19世紀末是漢人政權首先就有了變法成功的前置條件。至少不會誰時誰地想到跑去關外。革命者也不會拼了命去推翻朝廷，畢竟19世紀君主立憲制才是主流。但時候皇家和革命派就不會變成不死不休。只要挺過20年，中國就是抵抗俄羅斯的第一線能和英法有點交集。這樣日本就不用想崛起了。封堵了日本，抵住俄羅斯也不是難事。一戰二戰中國完全可以不參與。到時候中美蘇三分天下也不是夢。畢竟中國體量在那裡。

黑暗血緣

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1.為了佔據中國不惜花42年學說中國話的通古斯滿洲人了不起

2.明末中國東北原住漢民大部消亡到滿清的柳條邊和滿城，

3，現代政治人造滿族的由來

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關鍵字: 文化 被壓迫 西方