魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

《魏靈藏造像記》清乾隆年間錢塘黃易訪拓後始顯於世。書法酷似《楊大眼造像記》 ,或疑同出一手。楷書。十行,行二十三字。額楷書題〖魏靈藏〗三字,額左題〖薛法紹〗三字,共九字,但中間一行〖釋迦像〗字略大於兩側。北魏造像每用別體字,此記尤多。

《廣藝舟雙揖》將此記列入〖能品下〗,並雲:〖若《楊大眼》、《魏靈藏》、《惠感》諸造像,巨刃揮天,太刀砍陣.無不以險勁為主。〗

乾隆拓本第三行〖騰空〗之〖騰〗字〖馬〗部可見,〖空〗字未損。共應二百一十五字。有一裂紋,自左上第二行斜下至第一行第十四字處。中有四處當是空格無字。光緒拓本〖空〗字已泐大半。民國十年鑿損百餘字。碑額已僅存〖藏迦像薛法紹〗大字矣。

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

魏靈藏

釋迦像

薛法紹

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

夫靈跡誕遘必表光

林改造大千懷綴映

應真悼三乘之靡憑

鹿魏靈藏河東薛法

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

大之跡玄功既敷亦

之悲慧日潛暉唅生

遂騰空以刊像爰暨

紹二人等求豪光

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

標希世之作自雙

銜道慕之思是以

下代茲容厥作鉅

東照之資闕兜率

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

翅頭之益敢輒磬

願乾祚興延萬萬朝

苑芳實再繁荊條

逢千聖神颺六通智

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

家財造石像一區凡

貫願藏等挺三槐於

獨茂合門榮葩福流

週三達曠世所生元

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

及眾形罔不備列

孤峰秀九蕀於華

奕葉命終之後飛

身眷屬捨百鄣則

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

鵬擊龍花。悟無生

陸渾縣功曹魏靈藏。

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

則鳳昇道樹。 五道群

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

生。鹹同斯慶。

魏晉南北朝|此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙

此碑應是方筆露鋒之典型代表,因此最顯見用筆之妙。起筆都將鋒穎露在畫外,有的角稜若刀,有的細鋒引入,煞有情趣;即使畫也挺直有力,折筆顯見方稜;收筆處,有時斂毫便止,有時放鋒犀利,有時如《寶子》之上揚。

筆畫或大或小,大者縱矛橫戈,如虎奔龍吟,小者輕微一點,如蜻蜓掠水,皆能順勢合情.絕無率意輕發。結體或取橫勢,或取縱勢,皆極意顯示雄踞盤關之威儀,懷隱瑰玉之神采。整篇看來,嚴整肅穆,端莊雋潔。


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