导读：到潮州参观，莫过于参观淡浮文物院，这里给人们带来文化知识的享受，也使我感到无限欣慰。
我们的车驶过横架韩江东西两岸的湘子桥，向东行驶不远就到了红山森林公园，首先映入眼帘的是山青水绿、风景独秀的砚峰山，潮州淡浮文物院就坐落在半山腰，它是一个背靠砚峰山，面对韩江，沿山坡上下而建的古典式建筑。它是秉承弘扬中华文化，沟通两岸关系，促进中泰文化交流为宗旨，由泰国春府博他耶(钦赐)淡浮院长郭丰源先生倡议，众多海内外潮人响应，捐资建设起来的一座开放式收藏院。
1996年11月开始，首期占地近800亩，建成石牌坊、主殿及碑廊，1999年对外开放。我们的车停在淡浮院门前，向周围望去好一派美丽的景色，门前左右有百果园、异花奇树、飞桥流水、绿菌宝鼎、潮汕茶食，门的对面是湖泊绿水，湖心亭阁，水上图腾傲立，小品点缀，这里显得非常清静幽雅。
淡浮院的大门入口是座耸立的大石牌坊，三门歇山顶建筑，长30米，高16米，气势恢宏壮观，正中题“东粤菁华”四个大字，两侧分别书有“金声”“玉振”，皆是潮籍著名学者饶宗颐教授的手迹。
进得院内可看到花圃簇拥着石雕麟麟，青狮、盘龙及锉牛等吉祥物点缀其间。巍峨瑰丽的主殿建筑，重檐书阁，琉璃飞瓦，四根政瑰红的花岗石柱，稳重庄严。正中匾碑“澹浮院”三个鎏金大字，溥仪弟溥杰所书，外挂着对联“远望观云，登高视野”赵朴初墨迹。殿内藏有儒道释各派文化的代表文物。最引我注意的则是院内两侧长200米的“中国历代书法碑林”，这里汇集了上起商周，下迄当代的书法大家的真迹墨宝，这里共有30块石碑。“中国历代书法碑林”为当代书法家启功所题。
到此倾刻间，尽览五千年书法艺术，可观四海宝藏，无不说是一种文化艺术的品尝。从此处向上攀登则是交泰殿，是淡浮院的收藏大殿，交泰二字取《易》经中“天地交泰”之意，但在此处也另有中泰文化交流之意。
我们进殿尽情地参观这里的泰皇亲赐《玛哈蒙空佛像》，一组金佛以及中华文化代表文物，木雕钜制《法界流源图》(大世界基尼斯之最)。从交泰殿出来到后山则是淡浮院创建者郭丰源先生(人称郭仙)纪念亭，两侧有砚峰书院，其中有名家题字，书院不定期举办文化讲座和培训，亦可供贵宾下榻，享受山青水秀之静美。
参观完淡浮院，我们围坐在院门前的茶桌旁，观看着眼前的美景画面，喝着功夫茶，议论着茶道，真感到一派悠然自在，我把这一种态势拍下来，永远留在我的身旁以不断地进行追思。
(三)韩文公祠的诱惑
韩文公祠位于韩江东岸、潮州的韩山(笔架山)。韩愈人称韩文公，是历史文化名人，“韩文公祠”四个大字为胡跃邦所题。首先吸引我的就是门前广场的一座古书形状的石雕，上面刻写着韩文公的《进学解》中的名句：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于隋”。它反映了韩文公一生由于勤学苦读，善于思考而成为富有深刻文化造诣的文化学者，劝解人们不要嬉耍人生宝贵的时光，到头来是低能弱势，无所事事，荒废一生。
这篇《进学解》把人们带入到了韩祠内。祠前51级石阶寓意韩愈敕潮时51岁，潮州八景之一“韩祠橡木”，就是当年韩文公亲手所植橡树。宋时有人认为，韩愈治潮时偏爱东山之胜景，亲手在东山植的橡木犹在，オ在此建立了韩祠。到清中(乾隆末年)橡树不复存在，人们种上木棉树代之。韩愈在潮州作官8个月，但他“驱鳄释奴，劝农兴教”，为政清廉，爱民如子深得百姓爱戴。据传说，韩江中常有鳄鱼危害人兽，韩愈写下了《祭鱼文》，从此再也没有鳄鱼危害了。
祠内有韩愈、韩湘子、赵清等型像，历代碑记36块，其中有苏轼撰书的《韩文公庙碑》，御史徐撰的《潮州昌黎庙碑》等。参观完韩文公桐，才进一步了解到潮州历史名人荟萃，深刻理解到潮州历史文化的内涵。
(四)开元寺的佛文化
我们从韩文公祠的历史名人文化中走出来，又迈人了“开元寺”的佛文化中，它们是从两个不同侧面反映了中国历史文化现象。开元寺亦称镇国禅寺，位于韩江西岸的开元路东段北侧。它是以唐玄宗年号开元为名的寺庙，至今有1200多年的历史，是我国四大开元寺之一。
该寺是一座较完整的唐代宫殿式四合院建筑群，包括天王殿、后殿、东廊、西廊等。东廊是知客堂、神农堂地藏阁，西廊是观香阁、元祖堂、方丈室等，规模宏大，建筑工艺超群。寺中保存的珍贵文物有唐代石经幢、宋代潮州铸造的大铜钟、元代的石刻香炉及铜云板、明代的潮州木雕千佛塔、以及清乾隆御赐的雍正版《大藏经》7240余册。还有抗日战争时期，该寺方丈释智诚闭关三年刺舌血写成的《大方广佛华严经》。
参观开元寺，深感潮州佛教文化源远流长，给人以深刻的影响，开元寺不仅是一佛事圣地，也是中外佛学文化交流重要场所，更是国内外各界人员交往的重要之地。
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