唐三彩是我国汉族古代陶瓷烧制工艺的中的珍贵品种。其全名为唐代三彩釉陶器。其制作是在同一器物坯胎上，用黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用，形成绚丽多彩的特殊艺术效果。因此，“三彩”实际上是多彩的意思，并不专指三种颜色。
诸多研究成果表明，唐三彩就其工艺而言是多色彩的低温釉陶器，它是以细腻的白色黏土作胎料，用含铅的氧化物作助溶剂，目的是降低釉料的熔融温度。在烧制过程中，用含铜、铁、钴等元素的金属氧化物作着色剂融于铅釉中，形成黄、绿、蓝、白、紫、褐、黑等多种色彩的釉色，然，相对而言遗存器中的许多器物则多以黄、绿、白为主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种，皆统称为“唐三彩”。
是故，值此乙未中秋佳节来临之际，特将愚帐中所藏一件唐三彩珍美器，帐中点出，奉之于博客，以此唐代美人器致贺佳节，以飨藏好。
赏此器，乃为枕形。但见卧榻之上，一卧睡仕女，上覆一大片荷叶，器成所谓“美人枕”之形矣。其中，可见美人（仕女）之脸部较胖，发簪向后，鼻梁较高。其脚外露，脚形呈尖小之状，人物风格察之，乃具唐韵无疑。美人身之上，硕大荷叶覆盖，叶茎线条婉转流畅，叶形逼真。
续察其釉，乃绿、黄、黑，三彩釉色，其中，绿釉为主要，黄釉为卧榻之枕和花朵腰带，而黑釉则为头发和脚。基于这三种主要釉色，加之脸型发簪等特征，可明确断其唐三彩，而非辽三彩（辽三彩不施黑釉）。
复观其釉相，可见开片累累，边角微翘，泥垢深入，自然天成之相昭然，老态龙钟之相鲜明。从其底部可见，施釉淋漓，且露其胎，胎质可识为十分鲜明的白色黏土胎。无需赘述，此釉胎之相，正是唐代三彩瓷器所应有之特征，可谓到代开门矣。
以愚之眼界所及，唐三彩仕女俑多见，而美人（仕女）枕则极为罕见，至今难见公展。因此，本品毫不夸张地说，可谓珍贵唐三彩中的一件难得之珍品。愚能获藏，亦可谓幸运有加矣。
前些时候，曾有一北宋定窑美人枕在澳门拍出所谓3.2亿之天价，不说该美人枕本身真伪争议很大，假像甚多。就说此价，不过也是毫无道理的胡估乱拍，虚牛吹得过大的。这，和一千商贾所拍的2.8亿鸡缸杯，其本质也是一样的。结果都是反映了中国古玩界的一种无厘头的极度扭曲现象矣。
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