拋開人品、人格不談,郭沫若的文學水平到底怎樣?

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郭沫若的文學水平一流,屬於大師級別,文學成就僅次於魯迅。郭沫若從自身的立場和觀點出發,曾經罵魯迅是“衣冠禽獸”,魯迅以五個字作為回應,稱郭沫若是“流氓加才子”,可謂恰如其分。連一代文宗魯迅先生都不得不承認郭沫若是“才子”,所以說郭沫若的文學造詣極深。



魯迅、郭沫若、聞一多那一代人,不但學習四書五經,而且還受到了外國先進思想的薰陶。無論是古體詩還是現代詩,都寫得特別好。郭沫若在新文化運動時期所創作的詩集《女神》,擺脫了舊體詩的束縛,反映了時代的先進思想,是當代最優秀的浪漫主義傑作。我最喜歡的一首現代詩歌,就是郭沫若所寫的《天上的街市》,該作品出自於詩集《星空》。

記得上初一語文課的時候,讀著該詩,美好極了,點亮了我心中的夢幻。該詩恬淡平和,自然清新,韻律優美,帶給了我們無窮的想象。街燈即為星星,星星即為街燈,如夢如幻。

郭沫若古詩詞寫得也非常好,和我們偉大的領袖毛主席是詩友,他們之間經常詩詞酬唱往來,比如毛主席所寫的《七律,和郭沫若同志》,就是和的郭沫若的《七律,看孫悟空三打白骨精》。郭沫若的舊體詩水平也很高,毛主席的某些詩詞都經過了郭沫若的修改,可見毛主席對郭沫若詩詞水平的信任。

毛主席紀念堂的出口處,牌匾上寫的都是郭沫若的詞《滿江紅》,開篇就寫到“滄海橫流,方顯出、英雄本色”,可謂大手筆,氣勢不凡!江湖上所流行的“鴛鴦蝴蝶派”和“新月派”是斷然寫不出的,該句顯示了郭沫若的開闊胸襟。

郭沫若是歷史劇作家,寫出了《屈原》、《虎符》、《棠棣之華》等悲劇作品,鼓舞了抗日戰爭時期的民心和士氣,尤以《屈原》水平為最高,震撼人心,成為了呼喚愛國主義的傑作。

郭沫若是“甲骨四堂”之一,對甲骨文的研究做出了巨大的貢獻,郭沫若又是當代著名的書法家,寫的字文人氣息很濃,個人覺得,其題匾很大氣,比啟功的字要好看,“二帝陵”三字寫得真是好。

郭沫若的文學水平屬於一流,毋庸置疑。人品學識與才華橫溢並不矛盾,並不是說,一個人的人品不好,其它的一切都應當否定。一切還沒有蓋棺定論,留給歷史去檢驗吧!


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郭沫若的人品怎麼了?無知的噴子看到有關郭沫若的話題的文章就爭先恐後的跑出來胡噴一氣,好像他們對郭沫若有多瞭解,不噴一遍郭沫若就會顯得他們無知似的。其實他們自己才是最下賤的東西,無知又無品。他們詆譭郭沫若,根據是魯迅的“才子加流氓“,魯迅罵郭沫若的話就對麼?魯迅自己做的又怎麼樣?停妻再娶,讓一個女人一輩子守活寡,搞自己的學生,偷看弟媳洗澡。郭沫若能望其項背嗎?再說處於民國時期,從你們敬愛的蔣委員長算起,休妻納妾,哪個甘心寂寞?風流才子,他畢竟有風流的實力,你一個自輕自賤的東西,想人品不好一回,想流氓一把,一人跟你嗎?至於郭沫若的文采,在此我就不說了,歷史早已有定論:魯郭茅,巴老曹,沒聽清楚嗎?無知的噴子論才,你們連郭沫若的一根小腳趾都不如,論德,你們的人品比郭沫若強在哪裡?


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郭沫若在中國現代文學史上是一位不可或缺的人物,必須有他的一席之地,他在文學史上的成就僅次於魯迅。在文學界可以稱為家的,他都可以當之無愧。他是文史界的奇才,建樹頗多。在金、甲文、歷史、考古、詩集、書法等領域均有相當的研究和造詣,很多人難望其項背。

有人講郭沫若文學成就很高,人品、人格不高。就我個人來講,根本沒有資格來評價他,如果講他是人渣,我也不認同。

評價一個人要根據他的全部歷史和取得的所有成就,以及當時所處社會的具體情況,實事求是,功是功過是過地評價。

一個人在一生中不可能十全十美,所謂人無完人,金無足赤。如果走極端,抓住一點,不及其餘,就會有失偏頗。假如要評價一個人的優,就專門發掘他的優,總結起來可以當勞模,英模。要找一個人的錯,就專門找他的錯,總結起來可以判刑,去坐牢,人言可畏呀。

郭沫若的私生活雖不太檢點,甚至有些混亂。以及和其他文人相處不合拍,觀點看法相左,但也不能就此遮住他應有的光芒。


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1、郭沫若在文學上是怎樣一個地位?唐朝詩詞界有李白杜甫,一個浪漫主義,一個現實主義,他們是當時詩詞界的代表人物,簡稱“李杜”。郭沫若在新文化運動和“文學革命”中是浪漫主義的旗幟,《風凰涅槃》是其代表作;另一位現實主義文學家是魯迅,他們兩人是“文學革命”旗子性人物。這就是郭沫若在文學上的地位。2、在政治上,郭沫若在4.12政變後,在革命低潮時期,許多“革命者”都紛紛叛變,而郭沫若卻寫出了《請看今日之蔣介石》,展現了知識界的脊樑,後被迫流亡日本。一些人借他生活的事情,故意貶低郭沫若,真實用心不說大家都明白。


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記得郭沫若《洪波曲》裡有一句這樣的話:屈原哭泣過的地方,賈誼流浪過的地方,今天我來了。誰有這膽量,把自己連在屈原和賈誼的後面?這丟開不說,郭沫若的詩,郭沫若的歷史劇,郭沫若的歷史研究,都有很高的成就。郭沫若的書法:中國銀行幾個字大家天天都可以欣賞。他預見《科學的春天》真的來了!我們不是文學家,夠不上評論他的文學水平,但每次看他的歷史劇,都受到了極大的震動,並時常感動得流淚。


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縱觀郭沫若一生,在國,共兩方高層都混得風聲水起,可見不是一般人物能望其背,能把政治和藝術完美融合在一起,更能彰顯其超凡能力,喜新厭舊結過幾位夫人在這些大人物身上真的是太小兒科了,這些事在平頭百姓身上就司空見慣,你又不是當事人,離婚原因你又知幾多?人無完人,是完人就不是人,是神!這些年有一些人拿這事說郭沫若人品有問題,題主不要人云也雲,要有自己獨立的思維,客觀評價已故去的名人,偉人們。


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郭沫若是中國少有的一位大學問家,他是甲骨文字學專家,著有甲骨文釋讀的專著;歷史學家,對中國歷史的分期有卓越的見解,並有鉅著‘;劇作家,著有多部歷史劇如『屈原』等;詩人,有詩集問世;考古學家,對中國出土文物有卓越的辨識能力,是他辨識出武威出土的馬踏飛燕;還是一個卓越的社會活動家;他的著作等身,超越了他同時代人的智慧。等等。


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不存在與魯迅比第一第二,他的新詩女神,簡直太好太好,他的戲劇也棒極了,他的長篇洪波曲,也了不起,看作家看作品,不要太八卦看別人的私生活,看政治。


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無論怎麼貶低郭沫若的人格人品,但新中國的歷次政治運動中,郭沫若本人並沒有迫害、打壓過學術異己。只是旗幟鮮明的闡述自己的觀點與他們爭鳴。其人品人格是經得起歷史的檢驗。


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