正己化人 道行天下
据不完全统计，中国目前有宗教信仰的人数已经过亿，主要信奉的是中国的五大宗教，即道教、佛教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教。其中道教是唯一的中国本土宗教。道教以为，道者虚无之系，造化之根，神明之本，玄之又玄，无法用任何语言文字来表达，道教以一种宗教形式对此进行发展传扬，以追求得道成仙 、垂法济世、无量度人，而具体行仪，简要归纳为以下几点：
敬天
物本乎天，道教自黄帝以来，即以敬天垂范，一般道观及教士在祈祷和供奉时，都以“三清”代表天，所谓“三清”，就是玉清、上清、太清。“三清”也是道教的三位至高神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；
祀祖
人本乎祖，所以道教主张祀祖，要超度祖先，祖先若能修持得道，能做到圣人，做到真人，做到仙人，就能以“三清”为归宿，所谓“圣登玉清、真登上清、仙登太清”，如不经过修持，亦可用超度的仪式，使祖先得到精神的归宿，这亦是教人要崇功报德，不忘根本；
修道
修道可分内功与外行两种途径。“内功”是指修养心性，培育品德而言，同时又指守生养气，炼丹服食，这是以精神修养及体内潜能发挥为主；“外行”是指积极行善，实践伦理道德为主。“内功”圆满，可以修合天人，返本归真，成圣、成真、成仙；“外行”圆满，亦可以得到同样的效果；
行教
凡在敬天祀神，超度祖先时，用一定的科仪，修斋建醮，上通神明，可以使祖先上登“三清”之门，在祈福禳灾时，讼经拜忏，悔悟罪咎，亦可得到精神上的安慰。救人：如吾祖张道陵天师和历代天师以及道教有道之士，用符箓神水治疗疾病，解除痛苦，其功效出神入化，可以制服妖魔，可以扶持正气，使人精神振作，起死回生；
利物
《道德经》有云：“生之畜之，生而不持，为而不有”，又云：“任万物之性而代生，因万物之性而长养”，这就是天道，要本天地好生之德，爱护动物，培育生物，戒杀放生，这就是利物。
济世
主张以道立国，以教化民，本“清虚以自守，卑弱以自持”之旨，做到天下莫能与之争，这就是济世。
閱讀更多 正道國學館 的文章
