打細雨輕敲的皖南古村巷陌中走過，那等在四季裡的容顏如蓮花的開落。古徽州的雅韻似新安江水中的漣漪一樣緩緩漾開，又似巨幅的山水長卷在人們的驚歎中緩緩拉開。黃山，一直以來以雄偉綺麗的勝景聞名於天下，如詩如畫，真正的詩中有畫，畫中有詩。黃山也是中國山水畫的典型代表，是一座豐富的文化藝術寶庫。在過去那個沒有數碼電子的時代，人們只能依靠作畫來描繪黃山之美。雲谷山莊有聯，潑墨染雲山，滿目景色染畫意；揮筆蘸煙雨，一派風光送詩情。海德格爾曾說過，人，應當詩意的生活。在古徽州，落滿青苔的古色小巷裡，四世同堂，兒孫繞膝，遠處曠野浸目，沒有高樓遮陽，沒有漏水的水泥牆，愜意，或許就是這樣被生活詮釋。
在黃山，有一處風景叫作新安山水畫廊，一幅山水畫壁，一段歷史畫卷。新安畫派，由於徽州獨有的地域特色和江山代有人才出的技法師承，表現出旺盛的生命力和生活的閒適。新安畫派，明末清初之際，在徽州區域的畫家群和當時寓居外地的主要徽籍畫家，他們善用筆墨，貌寫家山，借景抒情，表達自己心靈的逸氣，畫論上提倡畫家的人品和氣節因素，繪畫風格趨於枯淡幽冷，具有鮮明的士人逸品格調，在十七世紀的中國畫壇獨放異彩。因為這群畫家的地緣關係、人生信念與畫風都具有同一性質，所以時人稱他們為“新安畫派”。在中國悠久的歷史畫派中，新安畫派，自成一派，把黃山的風景通過水墨向世人呈現。
黃賓虹，原籍徽州歙縣潭渡村，是新安畫派的代表人物之一，中國山水畫的宗師。雖生在浙江金華，但是身上蘊含的是厚重素雅的徽州人文情懷。他的山水畫， 大多為高遠式構圖，主體為近處的青山草木鬱鬱蔥蔥，山路順山谷蜿蜒而上。遠山以濃淡結合的水墨寫出雲霧氤氳。高山與民居，繁與簡，虛與實，對比互相襯托中畫面更靈動，完美的體現了中國國畫的“神似”。自然美學繪畫一直以來都是新安畫派創作者所追求的繪畫風格之一，一定程度上也是受到了徽州靈山秀水的影響，繪畫原材才如湧泉般冒出。
新安畫派的大師們既以黃山的峭麗奇傲來表現自我，宣洩苦悶，以表自己壯志難酬，又以黃山禪宗般的靈境表現超塵脫俗與忘我無我，同時又以黃山時動時靜、變幻流暢的氣韻表現音樂般的節奏與純粹意義的美。白雲流蘇，是閒適漫卷閱人生的美；奇峰峽壑，是迎難而上大無畏的骨感；仙松怪石，更是一種守護和等待之堅韌。黃山這片土地賜予人們生存和智慧，這裡的一代又一代人也會用自己的方式去守護。
李白曾用“蜀道難，難於上青天”來描寫蜀道之兇險，也用“黃山四千仞，三十二蓮峰”等詩句來盛讚黃山的風景。而獨樹一幟的新安畫派則用自己手中的畫筆來勾勒黃山美景，表現山之靈美，水之靈秀，人之聰秀，以及旺盛的生命張力。
文字：揚卓文化
圖片：今日頭條正版圖庫、黃山攝影作品展
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