你支持农村丧事一切从简吗?为什么?

居士恒光火炎焱燚


科学兴农为您解答。

去大街上询问十个人科学兴农可以肯定的说八个甚至九个人都会赞同丧葬从简的做法,然而具体到实际情况则又是另一番景象。对于婚丧嫁娶等大操大办的情况,农村也依旧很盛行,具体来说许多人是出于攀比心理。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,再为风光的丧葬礼仪也不如在老人活着的时候好好的孝敬一番,如今的老一辈人来说,都是经历过苦难,艰苦奋斗过来的人,如果说活着的时候都没能享受到什么福利,死后即便是再隆重的葬礼,他们又能享受多少?对于家人来说,或许能够徒增自己一些虚荣,又能够得到多少。礼仪只是一个形式,礼仪从简并不意味着对老人不孝敬,对于老人的孝敬街坊四邻也都看在眼里,更不会说是因为大操大办而改变别人的固有印象。而老一辈人也是最为节俭的人,对于一粒米掉在地上都舍不得丢掉,更不会说希望大操大办了。如今的葬礼说起来都有些变味,甚至跳艳舞时有发生,让本该严肃的丧礼办的不知道的相邻还以为是喜礼呢。

如今农村大操大办丧礼也引发了各地政府部门的注意,同时随着我国要求八荣八耻等一系列整风的推进。各地也都出台一些举措来整治大操大办行为。比如说建议不搭建灵棚,不过度拜祭,不留茶饭,一切从简。其实这无论是从社会角度还是人们个人角度来说都是比较合理的,对于逝者活着时候能够尽孝道,死了自然也就无所谓了。而且对于客人来说大家也都挺忙的,过去一个丧礼要办两天时间,简化吊唁之后只需要半天时间即可。

从经济角度来说,丧礼费用也会大幅度下降,过去一台喇叭也要四五千块钱,丧礼办下来都要一两万块钱的费用,而简化之后一两千的费用也就可以了。综上来说,对于丧礼简化应该说是众望所归,应该积极推动,避免社会过分浪费的行为,丧礼不过是一种寄托哀思的一种方式,表达对死者的尊重是应该,尊重并非是依靠隆重的场面才能表现出来的,因此来说简化礼仪也将是未来的大势所趋。


科学兴农


我还是认为农村的丧事一切从简比较好,有一句话说的非常好“树欲静而风不息,子欲养而亲不在。”即使老人走后你风风光光的办了大事,你不如在他生前的时候好好的孝敬她,去爱戴他,60后的老人是最苦的一代人,他们经历过大灾荒,他们经历过大支援,有多少的热血洒在了故土之上,他们为我们奉献了一切又一切。

一切从简

一切从简,并不代表不孝顺,你弄得风风光光,别人也未必说你孝顺。我们村庄里的一个干部,以前的时候在重庆市任职,几年甚至十几年不回家,他老妈去世的时候回来了,跟随着的是地方的大大小小的车队,可是有什么用呢?村里面的没有一个人说她孝顺的,甚至他母亲在死的时候,因为是下雨天,别人都没有人愿意为他抬棺材,因为他自己发达了,完全不顾忌农村,也不照顾自己年迈的母亲,后来好话长说,一个人塞了几包中华烟才把事情搞定。



父母一辈子

父母把1我们捧在手心里面怕掉了,含在嘴里面怕化了,目前90后一直到结婚,你知道他的一生需要花多少钱吗?最少需要120万,平常的读书费用我们就不说,就单纯的结婚买房买车就是一个不小的数值,想要挣120万,农村的我们该如何是好?把自己卖了也不值120万。


其实在我们那里的风俗老人去世之后讲究的是落叶归根,实行的是土葬的形式,直系的以及旁系三代一内的基本都要披麻戴孝,其实所有的形式都不如在他生前的时候好好的对待他们。形式在好不相关的人也以为是闹剧。


聚焦三农了解事实


强烈支持农村丧事一切从简。

个人认为,人都去世了,大操大办根本就是做给活人看的,毫无意义。


民间认为把去世老人的身后事办得隆重是一种孝顺的表现,其实,真正的孝顺是在人活着的时候才有用的,听过也见过很多例子,亲人活着的时候一点不孝顺,等人过世以后把丧事办得风风光光,显摆自己家里人的孝顺,甚至有的人把这作为炫富。人不在了,还折腾几天不下葬,死人躺在那里毫无知觉,一群人聚在一起吃吃喝喝打麻将,美其名曰:守丧。

站在其他人的角度来说,亲人朋友去世了,送点礼钱表示心意是可以的,但是,现在很多农村非常在意送的礼钱多少,把这作为衡量亲疏关系甚至是会不会做人的标准,这种现象实在太糟糕。



我认识一对老夫妻,不想给儿女添麻烦,觉得自己能动就自己养活自己,做点卖早点的小生意,起早贪黑的,平时省吃俭用,遇到老家有红白喜事就感觉力不从心,动辄一两千,送少了还觉得没脸见老家人,儿女想劝少送点,又不好开口,那是老人自己的钱,人老了就要个脸面,也就不管了。但是,这造成的负担却不小,无形中也加重了农村的攀比之风。


狼才礼貌




老人去逝本来是一件举亲悲痛的事情,但是被绑架在大操大办的习俗之中,一些人借机敛财,一些人借机炫富炫势,一些人咬牙苦顶苦不堪言,有钱有势的大摆宴席,请一支专业的乐队表演与白事情不搭调的艳舞,让专业的哭丧人员代替自己声泪俱下,用一口几百斤重的柏木棺材证明自己的忠孝仁义,用一本本礼单证明自己的能量和财势。一些疲于奔命的打工一族常年奔波在外,顾不上老家的人情世故,面对突如其来的家庭白事手足无措无力应对,即无造势捧场之众,又无深挖墓地抬起棺木之劳力,更无数万礼金之厚颜,让本来一场正场的祭典活动裹挟在世俗的攀比之中遭受白眼尴尬之极!



在经济高增长的时代,高房价高消费让平民百姓举步维艰,如果体力上的劳累再加上精神上的疲惫,严重影响到每个人的幸福指数。莫不如集体校正一下民众的价值观,打击唯利是图眼高手低滋意浪费奢侈攀比之风,移风易俗改弦更张求真务实。比如让丧事从简,打击普张浪费,回归到一场正常的生老病死凭心凭力不作假不作秀哭真声流真泪符合民情顺以民意和谐的白事活动!借用图片,并无针对!如有冒犯,敬请谅解!


居士恒光火炎焱燚


针对于农村里面丧事,我们建议是一切从简。因为什么呢?因为农村里面各种原因和问题,今天我们就和大家一一的分享一下。

农村的经济原因。

针对于农村里面我们都知道,因为处在农村,生活条件和经济的原因,都有一定的难度,所以每当发生的时候,例如说举办丧事的时候,我们不建议大操大办。

但是有的一些风俗和攀比的问题,例如说面子上的问题,就会搞得一些丧事都比较隆重。所以越来越多人加入这个攀比的行业当中,那么面子的问题将会变得越来越重。


所以不管农村里面喜事还是丧事。都会搞得比较隆重,然后花费的钱也是比较多的,所以让一些家庭里面经济有困难的人,虽然说经济有困难,但是在面子上挂不住,所以总是想尽办法去筹措这些钱,都要举办这种事情。

支持农村里面的丧事,喜事,一切从简。

我们非常赞同农村里面,即使我们自己举办的喜事或者丧事,我们都是从简出发。

绝对没有需要去大操大办,因为针对于农村里面我们很多情况很多事情都会需要亲戚朋友来帮忙和请的亲戚朋友,但是如果大操大办,那么引起的后果也是由于经济能力问题,不断的压迫在我们身上。

所以我们从实际的考虑情况出发,自己根据能力而言,进行适当的操办这些,丧事和喜事都是很有必要的。

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对于农村有些人家的子女来说,老人在世时,不好好赡养老人,老人过世后,丧失大操大办,有些弟兄们多的,甚至为了继承老人的财产,为了顶纸盆还有在丧葬现场打架的。

有个邻居老人养了三儿三女,在我记事起,就只看到老母亲一个人生活,老父亲不知道什么时候都去世了。

老母亲晚年跟着小儿子一起生活,小儿媳很厉害,经常骂老人,老人在家里吃一碗白开水开水泡馍,都要被儿媳妇骂很久,儿子还帮着媳妇说话,谴责老人。老大媳妇虽然善良,但是因为老三媳妇厉害,她也怕妯娌关系处不好,所以也不管老人,老儿媳妇更不用说,还嫌管老人麻烦,最后老人在家里实在无法生活了。三个女儿轮流管老人,一个女儿家住几个月,就这样在女儿家轮流生活了几年。老人临终前回到小儿子家,儿子和儿媳妇依然不给老人吃喝,听邻居们说老人最后是饿死在家里的。

老人过世后,兄弟三个给老人办的葬礼是村里最隆重的一场。请客人数最多,酒席桌数最多,花钱最多,葬礼上能够出现的一些东西都有,譬如,电影,皮影,乐人等等。不过村里人都在议论,平时对老人不好,老人死了,丧事过的风光是为了迷活人眼,给大家看的。也有人讽刺说,丧失办得很大是因为老母亲终于死了,弟兄们都很开心。

如此的孝顺有 什么用,如果兄弟三人能够把给老母亲办丧事所用的钱,花在赡养老母亲的身上,说不定老母亲还能多活几年。如果三个儿子都孝顺老母亲,老母亲死了丧事从简,也许村里人还会夸赞他们兄弟几个的。

现在有些人不管过什么事都喜欢大操大办,一是为了收礼金,二是为了跟朋友或者同事,或者邻居们攀比。

如果说农村真正能够做到丧失一切从简,这是好事,一定会大力支持的。

你说是不是?

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牵住夕阳的手


简单好,现在简单不行成了普遍。喜事更不用说。不好止止,整体化好来,从一个村做典范,推广开了,衣服一样有一些穿的正气的在城市走上十几天,他们学开了不用管。这是我看法。


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