傳說--白鬍子
有些人認為，莫言將筆下的中國人描述得非常醜惡。不僅僅是莫言，魯迅也是這樣的一個人。為什麼，他要這麼去秒速呢？因為他們揭露了社會病態，別人不敢說的，他們說了。在社會的某個角落，存在這樣一群人他們冷漠、麻木、撒謊、浮誇、貪婪、骯髒、殘忍、自殘、自虐、自欺、迷信、愚昧、陰險、狡詐等等。然而，這個社會也有這麼一群人，他們正義、善良、勤勞、樸實、誠信、真誠，與世無爭。朕史不想說明，中國很大部分人絕對可以對號入座。一旦說到他的痛楚，他就非常激動，像瘋子一樣咬人。尤其是舊社會時期黑暗的官場，可以說莫言和魯迅在其著作裡面說得很清楚了。我覺得這句話說得好：“文學不只是頌歌！是揭露人類最陰暗的一面，有助於人類逐步拋棄陰暗！”
魯迅在其著作《吶喊·自序》裡面有一段話：“有一回， 我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑑這示眾的盛舉的人們。 ”這一段說明，有那麼一群中國人很冷漠而麻木，沒有同情心，這個社會已經成了病態。面對侵略者，中國人為什麼，還不覺醒。所以說，這是在說中國人不爭氣啊！上億的人，被小日本欺負，中國人真的是無能為力嗎？不是，中國也有那麼一部分人充滿正氣，比如他們領導了辛亥革命推翻了清政府。拋棄仇恨，一致對外，抗擊日本侵略者。但是，還有一部分人卻成了漢奸，賣國求榮。這一部分人，你猜他們的內心是什麼樣子的。你猜得到嗎？莫言和魯迅都告訴你了！
我們再說說莫言，莫言是中國第一個獲得諾貝爾文學獎的中國人，有些人認為，莫言將筆下的中國人描述得非常醜惡，甚至說他在侮辱中國人愚昧。比如《紅高粱》、《紅蘿蔔》都是描述中國人的愚昧和落後。而被莫言引以為自豪的《豐乳肥臀》，在文中沒有幾個好人，全是心理變態、暴虐的人性展現。
在他的小說《酒國》裡面有這樣一段描寫：中國酒國市市委書記為了升官，喜歡烹食嬰兒招待領導，省委偵查員來調查，結果在嬰兒大餐、美酒和美女，以及一幫官員的算計下，終於他們通過同流合汙。上面這一段有人說他在醜化社會，在虛無縹緲的捕風捉影。這些描述不知道刺痛了誰的玻璃心，自己內心陰暗，被對號入座了，還能說別人醜化他嗎？這是在揭露社會現實，正好說中了某人。俗話說，身正不怕影子斜，你堂堂正正的，怕誰說你嗎？你不冷漠、麻木、醜陋，難道會如此激動。所以說，內心淫蕩的人，看什麼都是髒的，內心陰暗的人，看什麼都灰暗的。你一身正氣，害怕文學大家們，把你醜惡的一面，揭露出來嗎？
烈火文史工作室
罵莫言的人，都是一些不理智的人。中國人最大的短板之一，就是不肯正視自身的弱點和不足。尤其喜歡聽好話，說好話。對於有人指出了身上的缺點和錯誤，便惱羞成怒，恨不得致他(她)於死地。更喜歡報喜不報憂等等，這些都是阻礙中國長足發展的障礙物。醒醒吧，國人，不要老是斤斤計較別人對你的指責與批評。放寬心胸，抬起頭來，好好向前走。這才是一個理智的民族，一個充滿希望的民族！
龍任國
喜歡天天高歌的國家絕對不是什麼好的國家，因為這是假的，不知道自己丑陋的民族也不會成為強大的民族，因為全世界都知道你的缺點而你確不以為然，甚至還沾沾自喜這樣的國家一定是有病的。
用戶7003880669
我也讀過莫言的部分作品，讀完後的第一感覺是噁心。他的筆下，幾乎沒有美好的事物。換句話說，即便是美好的事物他都用他那特有的豬糞般的形容詞把它塗抹一番。在他筆下，中國的歷史沒有美，中國的現實也沒有美，有的只有鼻涕、哈喇子、屎尿、眼屎等分泌物裝點的世界。人性的惡覆蓋了中國的鄉村，善只能苦苦掙扎、哀求，像糞水裡的蛆。這樣的世界正契合自以為是西方普世價值的代言人諾貝爾獎的評委對中國形象的認知。於是他們咧著嘴笑了，為自己的英明神武。他們說“你看，我說的不錯吧？他們自己的作家都這麼說，那是一個充滿邪惡、臭氣熏天的世界。你看這個作家描寫的多麼生動，每個人物、每隻動物甚至每片腐爛的樹葉都描寫的那麼生動。我們可以給他發個大大的獎章”於是，中國第一個諾獎得主誕生了！於是評委們覺得中國人一定會漫天鼻涕飛舞，哈喇子橫流地慶祝這個偉大的時刻。殊不知，中國人異常冷靜，不憤不怒，不卑不亢。既尊重諾獎評委們和作者莫言，又繼續做自己該做的事。這種大氣和大度正說明中國人的成熟——做好自己的事，到我們足夠強大的那一天，中國人一定會氣定神閒地欣賞這些頒獎詞是那麼的可笑、可嘆、可悲，欣賞那些站在道德的制高點的上的先生們成為莫言筆下那些“美好的”形象呈現在世人面前。
mulin30311368
我同莫言均為山東人。但本人對莫言並無好感。從莫言的文學作品和一些言談來看共有二點：一是這個人思想偏激，對歷史嚴重歪曲，二是惡意攻擊領導人己到了咬牙切齒的地步！ 他所寫的那些個東西，基本上是些醜陋的東西，是一些消極的東西，是對人引起對立的東西。雖然當過兵，是部隊培養了他，但一點感恩的語句都不多，他的才就是一個歪才，他雖得了大獎，確是在辱罵我們曾經的共和國和領袖的基礎上得的大獎，是他在對共和國恨之入骨的文章上得的大獎，是因為他寫的文章對西方口味而得的大獎！ 對莫言，我不喜歡！ 而對於你是山東人，我排
始終如此1121
莫言獲得諾貝爾文學獎，是實至名歸的，並沒有什麼可以質疑的地方。無需上升了政治高度、以及所謂陰謀論。
真正優秀的作家，鐵肩擔道義，稟筆書春秋，敢於挖社會的瘡疤，勇於揭人性的陰暗，從這一點講，莫言做到了這一點，無愧於他的良心，他的筆。
當然作家也可以寫鴛鴦蝴蝶、愛情風景，這是寫作的不同領域，例如沈從文、郁達夫等，這是並行不悖的，讀者都能欣賞。
不過在人文淪喪、世風日下的時刻，再沉淪在愛情風月之中，甚至是去做歌功頌德的事情，那種作家是得不到尊敬的。因為作家代表著社會最敏感的脈搏，最直接的擔當。
莫言筆下的人物的確非常醜陋，事實上現實中還有大批更加醜陋的人，且這種醜陋具有代表性，普遍性，所以寫得非常好。我要說，由於各種各樣的原因，寫得還是不夠，太隱晦了。
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。如果社會更多魯迅、柏楊、莫言這樣的作家，且這些作家獲得人民的認同的尊重，中國才有希望。
胡川徽永不馴服
莫言小說中的人物形象，都是沒有能力掌控自己命運的受害者。無論是充滿了冒險精神還是具有強烈情感的騎士般精神的人，其結果都是悲劇性的失敗。
莫言的《酒國》就和魯迅的《狂人日記》一樣，利用了吃人這一主題，偵察員丁鉤兒不僅未能阻止“吃人”，自己倒落了個“吃人”的嫌疑和身敗名裂的下場。
莫言作品的日文翻譯吉田富夫說：“莫言的作品追求的是人內心的東西，反映了常常被掩蓋的人的內心慾望和追求，好的壞的都有，而人內心的東西是共通的，可以說，莫言的作品觸及到了人的共性，從而被世界接受。”
莫言在《說不完的話》一文中說“我把看到的、聽到的、想到的，全部說了出來。這裡邊，自然包括著我對社會生活中醜惡現象的批判，對人的貪婪慾望的批評，對人性之軟弱的理解和同情，也有對美好情感的讚美和嚮往。小說中寫到了中國的現實，也涉及到了中國的歷史，但我最想讓讀者知道的是人在混亂的時代裡的墮落與昇華。”
他說：“我努力的要使我的高密東北鄉的故事，能夠打動各個國家的讀者，我努力的要使那裡的痛苦歡樂，與全人類的痛苦和歡樂保持一致，這將是我終生奮鬥的目標。”
莫言在2006年8月接受河北日報文化新聞部主任崔立秋的採訪時，這樣說：“魯迅的語言是公認的經典語言，但不也被一個叫老志君的香港學者和臺灣的李敖先生，挑出了許多的毛病嗎？魯迅尚且如此，何況我這樣的膚淺後學。我不同意老志君和李敖對魯迅文體的判斷，但他們的判斷提供了另外的思維向度，當然有理由存在，有不同的聲音總是好事。”
莫言最大的優勢就是他使用的語言，和形象化的描述，以及具有諷刺性的幽默。
莫言獲諾獎的頒獎詞中是這樣說的：“莫言生動的向我們展示了一個被人遺忘的農民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。每一個瞬間都那麼精彩。作者知曉手工藝、冶煉技術、建築、挖溝開渠、放牧和游擊隊的技巧並且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個人生。他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之後的多數作家都要滑稽和犀利……”
百花袁
作為磐石老鄉的莫言，他那高密的東北鄉離我一百二十多公里地。近的讓人幾乎感覺不到空間上的緯度。
莫言是現實生活中最為成功的大師，是一位為擒獲世界而橫空出世的江洋大盜，是一位花前月下俘虜女人們的妙手空空。是一位能讓漢語言舞出霓裳羽衣的狂傲王者。是一位能讓文字璀璨於筆端的煙火大師。
他極早的觸摸到了人類靈魂和物慾的肉體的撞擊。他用奇蹟般的天賦打開了文學創作的鬼魅殿堂。就像一個深沉的海盜突然找到了一座金山。內心的喜悅，卻從來不張揚在那張憨厚朴實的山東人臉上。他的作品顛覆了以往抗日敘事的律令，他的《豐乳肥臀》，讓你再也看不到作為母親的正面形象，他的《檀香刑》，就像是一個小鬼夜叉對個體生命在一邊鞭笞一邊蔑視。他光怪陸離的浩瀚作品，充滿了錯亂和荒誕不經的無厘頭倫理。
但是，他比磐石有幸早十幾年拿到了諾拜爾文學獎，在筆者看來，這是莫言的有幸和磐石的不幸。
但無疑這又是予莫言文學的肯定和榮耀，他為我們中國的文人們釋懷了一個遼遠的情節，也必將對磐石之類痴心妄想的人們產生持久而廣泛的影響。莫言是位亙踞文學巔峰高度的大師，他的思維方式、藝術個性，已然對國內及世界文學產生了廣泛的影響，莫言的作品行為怪異，他博雜而奇詭的敘事手法，並非白描於移花接木，而是從蒲松齡及他自己的夢裡羽化而出。
莫言是當代中國作家中最耀眼的那一顆明星，是位深邃博大且通觀藝術和辯證的文化魔鬼，是一個將漢語言的文學張力發揮到極高境界的禪師。莫言在漢語言文學創作幾近沙漠化的今天，用一己之力和自身的成就，向世界證明了漢語文學的發展前景和輝煌未來。在這裡，我要警告訴我的那位山東老鄉莫言，磐石來也。
磐石礪成的砥柱
看了這麼多回答，深感九年制義務教育任重而道遠，國人什麼時候才能正視自己？大多數人都認為莫言是摸黑國人，阿諛西方，但我不這麼認為。我認為莫言是繼魯迅先生之後的又一大家，其針砭時弊切中要害，為我們審視自我提供了重要的思路。文學作品有很多風格，有歌頌的、勵志的，也有諷刺的、揭露陰暗面的，莫言大抵屬於後者。目前看好多人接受不了這種把傷口揭開來、把陰暗面剖瀝在面前、赤裸裸的直觀的審視自己的問題。我覺得這說明國人還是沒有擺脫自己的自卑心理，無法直面自己的缺陷，諱疾忌醫。從網上留言我們可以看到關於政治軍事方面主要有兩種人，一是鼓吹派，認為中國現在已經無所不能，分分鐘就可以趕超美國領導世界；還有一種跪舔派，認為現在中國現在什麼都是吹牛，雞蛋裡總能挑出骨頭來。其實這就是自卑心理的兩種表現，真正能客官審視自身的人並不多。看多這麼多人都在貶低莫言，痛心疾首。
許學鋒885
剛翻看了很多回答，真是不敢苟同，一個國家一個民族如果不能自省，那將是很可怕的事情。依然還在做天朝大國的夢，孔夫子都說，吾日三省吾身，為什麼我們普通人就不能做到呢？
莫言筆下的中國人那才是真正的人，醜惡怎麼了？難道我們不醜惡嗎？尤為在當下這個物質過剩情感過剩的時代，醜惡已經比比皆是，原形畢露。不是中國人醜陋，是所有人，世界上的所有人，只要是人就有這一面。
勇敢面對自己的醜惡，就能換得美好，如此好的一個作家，我們卻不理解，這是大眾文化素養低下的表現，籠統就說什麼莫言不配諾貝爾文學獎什麼討好西方人，這都是他媽的什麼狗屁言論，說句粗話這是我的態度，中國人就是要內訌，見不得別人好，中國人有人得諾貝爾文學獎怎麼了？多大的好事，不要那麼狹隘，再者請理解清楚什麼是文學什麼是藝術，胡亂回答真他媽的沒有意義。
看不懂就多看兩遍，實在看不懂讓孩子看，孩子看不懂讓孫子看，這是精神上的好食糧，寶貴的，要珍惜，莫言在很大程度上做的是和魯迅一樣的事情，不要害怕真話，逃避有用嗎？一代代的逃避只會能為更大的禍亂。多看看吧。
