關羽能夠給世人留下深刻的“勇猛”、“忠義”的形象，不僅僅是因為羅貫中先生寫的《三國演義》家喻戶曉，更主要的在於政治需要。
眾所周知，關羽有一點特別為人稱道，即縱使身在曹營，但心始終在大哥劉備身上。儘管關羽知道曹操對自己是仁至義盡，但他依然恪守己心。
關羽曾對張遼說：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”
後來關羽也正是這麼做的，一聽到劉備的消息，過五關、斬六將，歸漢之心似箭。
關羽這種無條件、無原則的忠臣，契合儒家傳統的道德倫理觀，正所謂“君君，臣臣，父父，子子”，作為統治者，當然希望自己的子民都像關羽一樣，全心全意的臣服於自己。
於是，關羽在走向神壇的道路上一發而不可收。
宋徽宗曾連續四次加封關羽：“忠惠公”“崇寧真君”“武安王”“義勇武安王”；
元文宗先後封關羽為“顯靈義勇武安英濟王”“齊天護國大將軍”“檢校尚書”“護國崇寧真君”；
明神宗朱翊鈞時，關羽被正式封帝，成為大名鼎鼎的“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”；
滿清作為異族統治者，自然更加需要這種教化信條。順治九年（1652 年）， “敕封忠義神武關聖大帝”。
如此也就好理解，古惑仔系列電影裡，黑社會為何喜崇拜關二爺，視之為神明和偶像。
此舉就是在向每一個黑社會強調，要對自己這個小團體每個兄弟的尊重關愛，以及死心塌地的擁護老大和維護集團利益。在黑社會的概念裡，這就是關羽“忠義”的全部。
當關羽成為大帝，作為一個無所不能的神，兼任一下財神爺也就在情理之中。
關羽能夠成為財神，跟晉商的崛起有很大的關係。
上有所好，下必甚焉。既然統治者熱衷於拔高關羽，精明的商業自然也知道逢迎和吹捧。
不僅如此，關羽忠肝義膽的內在精神，在晉商當中也相當於起到一個契約的作用。
晉商不同於徽商等其他商幫，後者一般都是以家庭或家族作為核心來形塑商業模式，晉商則採取了一種帶有近代性質的商業模式：即以地緣為主的“東夥”（東家和夥計）制，其遵循避親舉鄉原則。
視關二爺為財神爺，也是在不斷地強化“忠誠信義”“以義制利”等信條，增強人際交往之間的情感聯繫和道德維繫。
考慮到關羽還是一個對愛情比較專一、忠誠的人，或許某天關羽被奉為月老、成為愛神，也不是沒有可能。
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