今天我們來聊一聊《天龍八部》中的兩個有趣的歷史錯誤，供讀者朋友參考。首先聲明，筆者也是金庸的小說迷，絕對沒有貶低老先生或者他任何一部作品的意思。
第一個錯誤是所謂“打草谷”。
《天龍八部》裡多處提到“打草谷”：先是第20章裡有宋軍去遼國打草谷，掠奪契丹婦女和財產，此後又幾次出現遼軍到宋境打草谷的情節。金庸先生這麼寫，大約是想超越民族立場，證明戰爭給百姓帶來災難，對於宋遼兩國人民都是一樣的吧。這種悲天憫人的思想本身自然是好的，然而這樣的情節跟歷史事實卻不太符合。
其實，“打草谷”是(早期)契丹軍隊的一種特有的補給方式。據《遼史·兵制》：“遼國兵制，凡民年十五以上，五十以下，隸兵籍。每正軍一名，馬三匹，打草谷、守營鋪家丁各一人……人馬不給糧草，日遣打草谷騎四出抄掠以供之。”(正如金庸小說裡描寫的，遼軍基本都是騎兵；而電視裡的遼兵竟然以步兵為主，真是遺憾。)每一名正兵專門帶一名家丁負責“打草谷”，也就是所謂的“因糧於敵”吧。《資治通鑑》卷二百八十六中更具體描述：“趙延壽請給上國兵廩食，契丹主曰：‘吾國無此法。’乃縱胡騎四出，以牧馬為名，分番剽掠，謂之‘打草谷’。丁壯斃於鋒刃，老弱委以溝壑，自東、西南畿及鄭、滑、曹、濮，數百里間，財畜殆盡。”其原因不難想象，是當時的契丹民族尚處於遊牧狀態，文明程度較低，軍隊沒有建立後勤保障系統的緣故。“打草谷”的直接後果，是戰區人民的極端仇恨，如《新五代史·四夷附錄第一》所言：“東西二三千里之間，民被其毒，遠近怨嗟。”以至於連契丹的最高統治者也為之後悔：“契丹主聞河陽亂，嘆曰：‘我有三失，宜天下之叛我也!諸道括錢，一失也；令上國人打草谷，二失也；不早遣諸節度使還鎮，三失也。”(《資治通鑑》卷二百八十六)
宋朝實行募兵制，也就是說，宋軍跟今天的美國大兵一樣，屬於政府僱用的職業軍人，吃穿都有朝廷埋單，根本沒有必要去打草谷。正如《宋史·志第一百四十》所記：“其軍政，則有召募、揀選、廩給、訓練、屯戍、遷補、器甲、馬政八者之目，條分而著之”。在《宋史·志第一百四十七》中，還有詳細的工資待遇描述：“……諸軍自一千至三百，凡五等；廂兵閱教者，有月俸錢五百至三百，凡三等，下者給醬茶錢或食鹽而已。自班直而下，將士月給糧，率稱是為差；春冬賜衣有絹綿，或加布、緡錢。凡軍士邊外，率分口券，或折月糧，或從別給……凡三歲大祀，有賜賚，有優賜。每歲寒食、端午、冬至，有特支，特支有大小差，亦有非時給者。邊戍委加給銀、奚鞋，邠、寧、環、慶緣邊難於爨汲者，兩月一給薪水錢，苦寒或賜絮襦褲。役兵勞苦，季給錢。戍嶺南者，增月奉。自川、廣戍還者，別與裝錢。川、廣遞鋪卒或給時服、錢、履。屯兵州軍，官賜錢宴犒將校，謂之旬設，舊止待屯泊禁軍，其後及於本城。”可見，宋軍士兵有國家給的糧食和工資，另外還有各式各樣的津貼、補貼、獎金之類，在一千多年前的世界上可謂待遇優厚。
換一個角度講，就算有些宋軍貪心不足，想學習契丹人打草谷掙點外快，他們有可能做到嗎?要知道，契丹人是馬上民族，逐水草而居；而宋軍則大多為步兵，嚴重缺乏馬匹。如果宋軍要打契丹人的草谷，非得用兩條腿深入敵後不可。倘若像《天龍八部》裡說的那樣，三五十人的小股部隊去作案，恐怕絕對難逃契丹鐵騎的追殺吧?
比起“打草谷”，另外一個錯誤則要不起眼得多。
《天龍八部》第二十七章裡，遼帝封蕭峰為南院大王，並且命南院樞密使予以輔佐，“勾當軍國重事”。這話聽起來好像順理成章，南院樞密使顯然應該是南院大王的屬官，負責掌管事務(宋代的樞密使相當於今天的國家安全委員會秘書長之類)。大概老先生讀舊書時看到這兩個官名，也就憑著常識這樣推斷了。然而不巧的很，遼國的官制頗為古怪——南院樞密使其實是與南院大王並列的同僚，而且這個“樞密使”偏偏就不掌軍務。
《遼史·百官志一》雲：“凡遼朝官，北樞密視兵部、南樞密視吏部，北、南二王視戶部，夷離畢視刑部，宣徽視工部，敵烈麻都視禮部，北、南府宰相總之。”南樞密原來掌管吏部而非兵部，同時其排名猶在掌戶部的南院大王之上。《遼史·百官志二》更詳細地描述了南樞密院(南樞密使的官署)和南大王院(南院大王的官署)：“契丹南樞密院掌文詮、部族、丁賦之政，凡契丹人民皆屬焉。以其牙帳居大內之南，故名南院。元好問所謂‘南衙不主兵’是也。”其官員包括“南院樞密使、知南院樞密使事、知南院樞密事、南院樞密副使、……南院侍御”。“南大王院分掌部族軍民之政”，其官員包括“南院大王、知南院大王事、南院太師、南院太保……”
總之論官職，南院大王其實與南院樞密使平行，還在南府宰相之下。不過根據今人考證，南院大王的實際權力和威望都非常大。(參見何天明《試論遼代北、南大王院的職掌》，《內蒙古社會科學》2000年第2期。）所以說《天龍八部》裡的種種情節，倒也可以自圓其說。如果金庸先生在修改《天龍八部》時能把南院樞密使改為南院太師，那就完美了。
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