時間在一點一滴的流逝，有人說過，時間能證明一切，誰也在時間面前造不了假，假如有人跟你說，歷史上缺少了整整十天，你肯定不會相信，不過，這確實是真真實實存在的事實。
眾所周知，世界通用的紀年方式是公元紀年，其前身是羅馬時期實行的《儒略曆》，儒略就是凱撒大帝。長期以來，羅馬都是西方文明的中心，卻沒有完整的歷法，法國學者伏爾泰曾經諷刺說：“羅馬人打了許多勝仗，卻不知道是在哪一天打的。”凱撒稱帝后，決心改變這一現狀。公元前46年，凱撒請希臘的數學家、天文學家索西琴尼，到羅馬整理編制曆法。最終，凱撒採納了索西琴尼的建議，以埃及的太陽曆為藍本，重新編制了曆法，即《儒略曆》。公元前45年1月1日，凱撒下令在羅馬實行這一曆法，這使得之前的混亂狀況得到了改善。可是，這一曆法也有問題。
《儒略曆》是以太陽年為基本單位的歷法，當時計算的迴歸年長度是365.25日，比實際上回歸年的365.2422日長了0.0078日。起初，這不算什麼問題，但是誤差累積越來越多，麻煩就越來越大。比如，在《儒略曆》的歷法中，最早設定的春分節氣是在每年的3月21日前後，但幾百年過後，春分在《儒略曆》上的日期卻越來越提前，這給現實生活帶來了很多麻煩，因為農民要根據節氣種地的。此外，這對於宗教界也產生了很大的影響。因為教會要根據春分確定復活節，長此以往，耶穌究竟在哪一天“復活”的，就成了一個大問題，在教眾們看起來，這是非常不嚴肅的。
到了公元1582年，隨著天文觀測技術的進步，人們發現實際上春分已經提前到了3月11日，比原定的3月21日提前了十天！這該怎麼辦？當時，歐洲最有地位的人是教皇，當時的現任教皇是格里高利十三世，他感到這個情況不能再持續下去了，於是開始著手解決這個問題。格里高利十三世下令由天文學者和高級僧侶組成一個委員會，數學家克拉維斯任主席。最終，委員會提出了一年有365.2425天的方案，這大大接近了迴歸年的實際。但是這一方案仍有誤差，只不過兩者相差非常少，每3323年誤差還不到一天，對普通人的生活沒什麼影響。不久後，教皇就開始推行起這一曆法，《格里高利曆》也就是後來通稱的“公曆”。
雖然曆法基本上已經確定了，但是差十天的問題怎麼辦？克拉維斯等人想了很久也沒有想到辦法，乾脆直接向教皇提了一個現在看來頗為不嚴謹的建議，就是直接地從日曆中抹掉十天！具體來說，就是讓老百姓過完1582年10月4日後直接過10月15日。接到這個建議後，教皇也十分驚訝，但也感到沒有辦法，只得把心一橫，發佈教皇訓令，將1582年10月5日至14日抹掉！這個指令下達後，儘管民間怨聲載道，但是大家只能遵照執行。這樣誤差總算是暫時沒有了。
就這樣，教皇大筆一揮，十天就這麼離奇地消失了。但是，英國最初並不買教皇的賬，堅決反對，使用起自己單獨的日曆，跟歐洲大陸其他各國的都不一樣，英國人就這樣堅持了170年，到了最後，英國人實在是扛不住了，通過立法，同樣把多出來的這些天抹去了。
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