《白鹿原》中冷先生讓她大女兒變成啞巴,你怎麼看?

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冷先生毒啞女兒,或許那是作為父親在絕望裡最後的哀嚎。



冷先生,一個醫品和人品都受人稱讚的鄉間傳奇大夫,在封建思想的殘害下,為了親家和自家的顏面,竟毒啞了自己的女兒冷秋月,致使這顆美麗的生命,悲涼地隕落了。


(一)冷先生這位沉穩而內斂的天使,本期望著自己按傳統禮教培養出的兩個女兒都有一個好歸宿,這也是天下所有為人父母者最大的心願。



(二)可惜,冷先生精心為兩個女兒安排籌謀的婚事,卻是一家歡喜一家愁。二女兒嫁給了族長白嘉軒的二兒子孝武,日子安穩。



(三)但大女兒冷秋月卻嫁給了鹿子霖的大兒子鹿兆鵬,這或許就是她的命運吧。鹿兆鵬不可謂不優秀,但他是個革命者。所以,冷秋月直接成了他對抗封建禮教的犧牲品。



(四)鹿兆鵬在老爹鹿子霖威脅和武力下,半推半就娶了冷秋月。從此,冷秋月開始了真正的生命寒冬。書中的鹿兆鵬在新婚一夜的顫抖後,再沒有碰過她。



(五)冷先生覺得丟不起面子,也丟不起這個人。書中的他曾先後兩次央求鹿家給封休書,讓女兒回家。但鹿子霖覺得對不住冷先生,沒有這麼做,但鹿子霖怎麼怒吼,也管不住遠走高飛的鹿兆鵬。



(六)悲劇就是這麼一步步發生的,冷秋月在長期的精神和肉體的雙重煎熬中,心靈開始變得扭曲。壓倒他的最後一根稻草就是公公鹿子霖酒後的一次觸碰,隨後,她竟在這種羞愧和期待中瘋掉了。



(七)像冷先生這樣的人,他不懼怕什麼,也不圖什麼,只圖好好做人。而且,為了救女婿鹿兆鵬把家財全部散盡,連眼睛都不眨,這點連鹿兆鵬的親爹鹿子霖都自嘆不如。



(八)可不管是古代還是今天,大家常說的就是人活一張臉,樹活一張皮,只是不同的社會環境,臉面卻承載著不同的文化內容。



(九)在當時,冷先生這樣一位品格高尚的人,怎麼容得下女兒“敗壞”鹿家和自家的顏面。他管不了鹿兆鵬,對女兒的遭際又不知所措。



(十)有時候,再聰明的人都有犯糊塗的時候。所以,冷先生下意識地採取措施,就是讓女兒閉口不言,不再說鹿子霖的瘋話。其實,他這也是在給自己下狠手,作為一個父親,他心裡比任何人都難受。



(十一)這就是治病救人的冷先生,對他人溫情到極致,對自己殘酷到決絕,最後冷到極致的悲哀。冷先生和白嘉軒一樣,活得都是一口氣,他們共同的追求都是在白鹿原上像個人一樣活著。



(十一)可惜,白孝文沒給白嘉軒臉面,致使大雪風高夜,白嘉軒栽倒在了白孝文和田小娥的窯前;黑娃沒有給鹿三臉面,致使好人鹿三卻親手殺了兒媳;冷秋月也沒有給父親掙到臉面,導致冷先生這位救人者,卻親手毒啞並害死了自己的女兒。



綜上,其實毒啞和害死冷秋月的,不是冷先生,而是那個社會的評價標準。而封建志節不僅是冷秋月和所有女子的牢籠,也是冷先生等人的枷鎖。

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冷先生的大女兒嫁給鹿兆鵬後就守了活寡,鹿兆鵬被抓後,冷先生為了挽救女兒不幸的婚姻,冷先生拿出了畢生的積蓄搭救“共匪”女婿鹿兆鵬。

不過,意志堅定的共產黨員鹿兆鵬對此並不領情,最後冷小姐想男人想的得了淫瘋病,冷先生忍痛下猛藥讓冷小姐成了啞巴,那一刻,冷先生冷峻的外表下心在滴血,讓人感覺格外的悽楚。

首先我們拿冷先生是怎樣的一個人來說,冷先生是生活在那個時代的,封建思想的踐行者,他是一名醫生,但是是被封建思想所禁錮的醫生。當朱先生老婆要生產的時候,作為醫生的他不秉承醫者仁心的仁德,確是始終堅持男女有別的封建禮教,可見他的思想是多麼的迂腐。再拿他讓兆鵬保留離婚協議書,不行就把女兒送過來來看,他是一個很注重面子的人。


他對於自己的女兒更是嚴格要求,對於她大女兒因為鹿兆鵬發瘋,說一些有損臉面的事,為了他的家族顏面為了他女兒不被休,所以他下定決心寧願讓他女兒變成啞巴,也不能做出有損臉面的事。他的女兒變成啞巴,是被封建禮教迫害的,所以他女兒是不幸的,他是可悲的。

而冷秋月她本身就是白鹿原要刻畫的幾個悲劇人物之一,我們只能通過冷秋月來看到封建社會對人性的荼毒。她的悲慘命運,帶有普遍性,是個悲劇縮影,那個時代的犧牲品。炎涼世態,只會給她無情的冰冷。


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這個在原著中連名字都沒有混上的女子,因為電視劇的播放,有了一個悲涼詩意的名字冷秋月。也因為小斯琴高娃的出色表演,讓她有姿有色而被觀眾接受和喜歡。親生父親何以要毒啞自己的女兒,這事得從鹿子霖為兆鵬向冷先生求聯姻說起,原著上他倆不是娃娃親。冷先生二個女兒,老大嫁於兆鵬,老二嫁於孝武。老二一生還算平安,老大從一開始就註定是一個悲劇。因為兆鵬當時已是進步青年,他強烈反對父母包辦婚姻。是在父親的三個大耳光下,走進了他和秋月的洞房,並在匆忙中完成了他和秋月的唯一一次夫妻之實。隨後離開白鹿原去了縣城。秋月在一天又一天的等待中,痛苦地過著寡婦的生活。



其間雙方父母多次調理,無奈已下定決心投身革命事業的鹿兆鵬,沒有再回原上。後來由於革命需要,回家以校長身份從事地下工作的他,雖然離家只有三里,也是在爺爺當眾下跪的情況下,才回了一次家。我想這次他一定告訴了秋月:嫁人吧,我是革命黨,隨時會流血犧牲。而不是像電視劇裡秋月說,我要為你生個娃。隨著地下工作的危險性和革命需要,兆鵬又一次離開了原土。這一別再也沒有見到秋月。



封建社會一個女人的保守思想,和白天一個長媳婦沉重的家務,還有一個已婚女人長期的性壓抑,令她精力憔悴精神恍惚。就是在這個時候發生了致命的麥草事件。有一天的深夜,秋月扶持醉酒的公公入睡。酒後亂性的公公把她當成老婆,又親又摸,雖然沒有完全進行下去,但書上說秋月那一夜睜眼做到天亮。早上為公公做飯的她,在公公碗里加了麥草。在當地風俗中就是罵人是吃草的畜生的意思。鹿子霖明白了自己昨天做了錯事,但江湖經驗豐富的他巧妙而又很毒地把皮球又踢給了兒媳。裝著沒事人的平靜讓可憐的秋月更加凌亂。在青春的身體一次次騷動下,她有了一個愚蠢的想法。她讓公公在家喝酒又親炒了幾個小菜,鹿子霖領會了她的意思,這回這個畜生沒有去做喪盡天良的壞事,而是把麥草還給了秋月,並罵了一句你才是吃草的畜生!我想傻子都能看出來,秋月的精神世界的支柱全部倒塌了!



然後的秋月在沉重的生活壓迫下,在感情世界空虛到灰飛煙滅下,在無人訴說無人理解下,她的思想打了死結瘋了。得了瘋病的秋月時好時壞,病上來不論白天黑夜,到處亂叫反反覆覆說著:他不要我,他大喜歡我,他不上我的床,他大上我的床......多少恨,多少愛,多少痛苦,多少無誇只有天知道!作為鄉約的鹿子霖被老婆嘲笑,這回你在原上出名出大了!無奈的他去找冷先生,冷先生給女兒開了啞藥,藥按鹿子霖的要求加的很重。服下後秋月就不會說話了,而且二三天只知道吃一次飯,瘦到皮包骨最後爬著去缸邊只喝冷水。在冬至交九的深夜永遠閉上雙眼,結束了她痛苦的一生。如果田秀才賣女兒田小娥是為了生活,而冷先生藥殺女兒純粹是為了可恥的面子。後者比前者殘忍百倍!這也是舊社會女子悲慘命運的沉重反映!



在埋葬秋月的那天夜裡,原上下了一場大雪。白嘉軒做了一個夢見白鹿流淚的夢,讓朱先生給他圓夢,朱先生告訴他要記住這個日子。若干年後,政府派人給白家送烈士證,白嘉軒想起了那個日子,陰曆十一月初七。白靈就是在那天,那個風雪交加的夜晚被活埋。


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讓大女兒變成啞巴,是因為冷秋月做了讓鹿冷兩家丟臉的事,瘋瘋癲癲的跑到戲臺上揭露鹿子霖的爛事,被認為是瘋言瘋語,為了顧忌兩家的面子,也為了讓女兒消停下來,冷先生只好毒啞了自己的女兒,可以看出冷先生也於心不忍,但是沒有辦法,他也必須給鹿家一個交代。

只是,在冷秋月的觀念中,她的準則是未嫁從父、出嫁從夫,夫死從子以及恪守婦德、婦言、婦容、婦功等封建禮儀。

在小說中,鹿兆鵬其實是和冷秋月有一夜夫妻之實的,但冷秋月沒有懷上小孩。鹿兆鵬從原上走以後,再也沒有回到過鹿家,有時候起事失敗了,也只是躲到朱先生家或者原上其他地方,他讓自己忘記有這麼一個農村的媳婦。

而在白鹿原電視劇中,剛新婚的鹿兆鵬早已偷偷離開,留下冷秋月一人在家。兩人在洞房的時候,並沒有行夫妻之事,所以鹿兆鵬冷秋月是沒有小孩的。冷先生在給鹿泰恆治病的時候,讓女兒照顧好公婆和老人,做好自己妻子的本分。或許冷先生還是對鹿家、對鹿子霖抱有期望的。

冷秋月本來對鹿兆鵬還懷有幻想,可是日盼夜盼卻怎麼都沒有盼來自己丈夫。在鹿子霖一次酒後失德的混亂後,冷秋月最後的心裡自我保護的防線被擊潰。從拒絕鹿子霖到主動勾引鹿子霖被拒絕,冷秋月瘋癲了起來,到處說自己和鹿子霖不光彩的事。

冷秋月結局的死非常悽慘,在鹿家她已經沒有任何情感,瘋癲後的她最後還是死了,只是還留下早已腐爛的下身和揹負的“淫婦”罵名。電視劇中,冷秋月的結局還不得而知,只是不知道,冷先生若能得知自己女兒的死,是否會後悔當初的決定。


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白鹿原上最要臉面的三個人,也是最頑固守舊的三個人,一個是鹿三,一個是白嘉軒,一個就是冷先生,,他女兒魔怔了,成天嚷嚷讓他丟臉的事,他就這樣幹了,,為了救女婿鹿兆鵬,傾盡積蓄,只為要他留個後,也是為了臉面,唉


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《白鹿原》中我最同情的人就是冷秋月沒有之一。她不像田小娥命運雖然悲慘可活得足夠盡興活的足夠真實,她不像白嘉軒的大媳婦白孝文的老婆雖然死得早但至少品嚐過夫妻之樂;她也不像白靈雖然死的冤枉卻是為了追尋自己的理想,獻身在了追求革命的道路上死得其所。

而造成她悲劇元兇之一就是她爹冷先生;冷先生醫術一般醫德高尚為人迂腐不愛錢財在白鹿原上聲名很高。對於他的醫術我看完整部書唯一的感覺就是,治大病不行小傷小痛小毛病還可以。唯一令人稱讚的就是醫德,這在書中都有很詳細的描述同時也是他得已在白鹿原立足獲得威望的原因。可這並不代表他沒有自己內心的盤算,為了與白鹿兩家交好使自己更好的立足於原上,把自己的兩個女兒分別嫁與白鹿兩家為的就是平衡兩家的關係。


但他也足夠的迂腐和傳統。明知鹿兆鵬不愛女兒也明知女兒在鹿家生活的不幸福(關於這一點上中有很明確的記載鹿兆鵬是被他爹幾個耳光扇回去成親的,村子裡面早傳開了)卻只是一味的告誡勸慰女兒:你男人是個成大事的人,你只管孝順公婆就是……絲毫不管她內心的苦楚與煩悶。另外就是,雖然鹿兆鵬對自己女兒並不咋樣也並不太把他這個老丈人放在眼裡,可是,當鹿出事之後他首先想到的是散盡家財家救女婿且他並不知道這些錢財的數量到底多少,可見他是一個不戀錢財傳統重聲名的醫者僅此而已。同時他也足夠迂腐,不管是小娥死後鬧鬼事件還是瘟疫事件都能足夠證明,冷先生是一個反對新進思想迂腐傳統的衛道者。


他更不是一個好父親。如果他對女兒有如白嘉軒對白靈一半的疼愛,在明知女兒婚姻不幸後讓其離婚或許秋月還會有一條出路,而不是要她將錯就錯死守到底孝順公婆守住貞節。或許在女兒秋月的這枉婚事上,他壓根就沒有覺得自己錯了。可見他心心念念裝的全是他的好聲名。最後又是為了所謂的名聲更是將女兒毒啞,可以說冷秋月的死她大冷先生負有一大半的責任。

可憐的秋月直到死也有沒有品嚐過真正的夫妻之樂,卻揹負了一個“瘋淫病”而死真是滑天下之大稽。死都死的不甘心她爹冷先生才是真正的儈子手。真是人如其名冷酷到極點。同時這也是那個封建時代女性的悲哀,婚姻不自主釋放天性卻變成了“淫娃蕩婦”。這樣的社會,當然要革命。


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其實毒啞和害死冷秋月的,不是冷先生,而是那個社會的評價標準。而封建志節不僅是冷秋月和所有女子的牢籠,也是冷先生等人的枷鎖。


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對於冷先生對自己女兒下重藥這件事,我想大家首先會感到心痛,既為冷秋月,也為冷先生。

首先來看冷先生,他屬於白鹿原上的一個獨立的存在,身為原上唯一的一位郎中,他是受人尊重的。並且冷先生醫德高潔,是公正的化身。

他一生秉持冷家祖訓,對於冷秋月的要求就是從一而終,即使鹿兆鵬十分不情願這門親事。但娃娃親已經定下,就意味著冷秋月註定是鹿家的媳婦。在這一方面,只能說是封建思想愚昧百姓,造成悲劇。

再來從冷秋月的角度思考,她本身除去娃娃親的束縛,仍然是愛著鹿兆鵬的。

一方面,有為冷家攀親的嫌疑。畢竟,鹿家是白鹿原上數一數二的大戶,和鹿家結親,既是父親的意願,也可以為冷家找一座靠山。

另一方面,就是冷秋月自身的想法,她對於鹿兆鵬是有崇拜感的,畢竟他是原上第一個走出去並且回來做校長的。這是一件光宗耀祖的事。除此之外,就是她堅守冷家祖訓,嫁出去的女兒,從一而終,這一點才是冷秋月悲劇的罪魁禍首。

冷秋月,就是在這樣的輿論,以及道德感的壓迫下被逼瘋。並且發現了公公鹿子霖的不恥一面,在瘋癲狀態下將這事公之於眾。這個局面,不僅是打鹿子霖的臉,更是讓冷先生顏面掃地,因此,才有了冷先生下藥這一悲劇。

實屬無可奈何之舉,但冷秋月這個下場貌似是必然的。她本身就是白鹿原要刻畫的幾個悲劇人物之一,我們只能通過冷秋月來看到封建社會對人性的荼毒。這正是作者想要批判的內容。


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長女和鹿家長子陸兆鵬婚後沒有婚姻之實,女兒為此精神失常,他也顧及不了,根本上說就是無力保護女兒,甚至為了照顧親家鹿子霖的顏面,親手配毒藥給精神失常的女兒灌下,讓女兒變啞巴,最終淪落為殺害女兒的兇手。

他散盡一生的身家收入,救女婿陸兆鵬,表面看是仁義、善良,但不乏為了感動鹿家,為女兒的人生賺一絲轉機的用意。女兒絕望自殺,他才因此絕望,絕望中有所醒悟。

冷先生的失敗人生,其實見證了舊時代民間醫學人士的悲慘命運,帶有普遍性,是個悲劇縮影,那個時代的犧牲品。炎涼世態,只會給他無情的冰冷。


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白鹿原的冷先生其實是—個醫術並不咋樣的先生。他並沒有那麼高深的醫術,也沒有很高深的學問,只是—個賣藥的郎中,醫德高尚,醫術貧乏,最後還害死了自己的親生女兒!

話說這冷先生家,其實還和白家也算是世交。

冷先生的父親老冷先生在白鹿鎮開闢這個中藥鋪面坐堂就診時,得助於嘉軒的爺爺的鼎力支持,要不然一個南原山根的外鄉人就很難在白鹿鎮扎住腳。嘉軒的爺爺用馱騾從山裡運出中藥材,若冷先生需要什麼就卸下什麼,從中藥材的交易發展成相互之間的義氣相交,傳到冷先生和嘉軒的父親秉德這時候,已經成為莫逆之交了。

由此,白嘉軒才在給女兒白靈認幹大的時候,首先想到的就是冷先生,並且在白靈滿月的時候還特意鄭重地邀約了冷先生來參加。所以,這冷先生與白家結親,也是非常自然,合乎情理的事情。然而,這幾家的結親,還是很有些周折的。

小說中講,在一個連陰雨天的後晌,雨住雲開,白嘉軒來到冷先生的中醫堂。

冷先生稍作沉思,就直言相告:“子霖想給兆鵬訂親,託人打探咱的實底兒,想訂咱的大女子。你看這事辦得辦不得,”白嘉軒毫不含糊他說:“這有啥說的?只要八字合。”冷先生說:“八字暗裡先掐了一下,倒是合。你若是覺得可辦,我就得請你出馬,這媒得由你來撮合。白嘉軒”讓道:“村裡有專事說媒聯姻的媒婆媒漢,我可沒弄過這號事。”冷先生執意道:“媒婆媒漢的溜溜嘴,我嫌煩。我就相中你合適。”白嘉軒推辭說:“為你老兄說媒聯煙,兄弟機會難得哩!可這是兩邊的事,子霖那邊好說不好說呢,冷先生說:“實話給你說吧,讓你當媒人,我還沒敢想勞駕你,是子霖的意思哩!”白嘉軒再也不好意思託辭推卸,就充當了一次媒漢的角色。在秋收秋播的大忙季節到來之前的消閒時日裡,這樁婚事按照通行的婚俗禮儀訂成了。

看這話,不就明擺著是來探白嘉軒的口風的嘛。

由鹿子霖作媒,把冷先生和白嘉軒聯結成親家的事也辦得同樣順利。

冷先生的二閨女訂親給白家了,不過不是大兒子孝文,而是二兒子孝武。冷先生的大閨女訂給鹿子霖的大兒子鹿兆鵬,白嘉軒覺得自己的大兒子訂冷先生的二閨女有點那個,於是就提出了二兒子孝武。他回給鹿子霖的原話是:“我想給孝文訂娶個大點的閨女。咱屋裡急著用人(不便出口的一層意思是早抱孫子)。冷大哥的二閨女小了點兒。要是八字合,訂給孝武。”鹿子霖急於聯扯這門親事,並不過多思考白嘉軒另外的意思,就說給冷先生。冷先生同意了。

至此,冷先生算是了結了自己的人生大願。因為,他比誰都清楚這兩門親事到底意味著什麼。

冷先生十分滿意兩個女兒終身大事的安頓。他不是瞅中白鹿兩家的財產,白鹿原上就家當來說,無論白家,無論鹿家,都算不上大富大財東;他喜歡他們的兒子,也崇敬他們的家道德行,都是正正經經的莊稼人;更重要的是出於他在白鹿鎮行醫久遠之計,無論鹿家,無論白家,要是得罪任何一家,他都難得在這個鎮子上立足……

或許行醫濟世的冷先生,更原上的任何一個人的印象都是,除了一個冷字之外,還就是一個冷。但是,在經過了與白鹿兩家有關的幾件事後,我們也會看到,這外表冷之又冷的冷先生,其實還是有顆火熱的心的呢。

如,他幫助白嘉軒賣地。

老秀才寫好契約,冷先生先接到手看了一遍,又交給買賣雙方的主人都看了一遍。冷先生把筆交給嘉軒,嘉軒捏看毛筆稍停了一下,似乎下了狠心才寫上了自己的名字。鹿子霖接過筆很輕鬆地劃拉了一陣。冷先生最後在中人款格下寫上了自己的名字,落居才由老秀才簽名。冷先生取來印泥盒子,四個人先後用食指蘸了紅色印泥,然後一齊往契約上按下去。一式兩分,買方和賣方各據一份。冷先生給每人盅裡斟上酒,一齊飲了。

如,他居中調節白鹿兩家矛盾糾紛。

冷先生一手持著長袍走上前去,一手拉著白嘉軒,一手拉著鹿子霖朝鎮子裡走去。無論鹿姓或白姓的人看見主家被拽走了,也就紛紛四散。倆人被冷先生一直拖進他的中醫堂。冷先生先關了門以免圍觀,隨之打了兩盆水,讓他們各自去洗自己臉上手上的血汙,然後給他們抓破的傷口敷了白藥,止了血。冷先生說:“就此罷休的話,你倆現在都回去吃早飯;罷休不了的話,吃罷飯上縣去打官司。”說罷拉開門閂,一隻手作出請出門的手勢。

三天後的一個晚上,冷先生把白嘉軒和鹿子霖一起邀約到中醫堂,擺下一桌酒席,把他們交給他的相同內容的紙箋交換送給對方,倆人同時抱拳打拱,互致歉意謙詞,然後舉酒連飲三杯,重歸於好而且好過已往。

如,白鹿倉的辦公用房竣工的時候,冷先生也算是原上有頭有臉的人物,所以作為特邀嘉賓列席其中,聆聽了時任縣長的講話,等等。

這麼說來,這姓冷的冷先生,其實也並不冷呢。然而,若是瞭解了接下來的這件事後,你或許就又不這麼認為了。

鹿子霖走了五天回來,完全失望地悄悄告知鹿賀氏說:“兆鵬跟白家女子過活到一搭咧!”鹿賀氏說:“大婦小妻也行嘛,你得讓他回來,把這頭也安撫住呀?”鹿子霖說:“跟本摸不清他的蹤影。”他隨後對冷先生悄悄敘說了進城找兆鵬和白靈私自成婚的事。末了他說:“你把藥底子下重。”冷先生依然不動聲色,交給鹿子霖一包藥。這服藥灌下去以後,兒媳睡醒來就啞了,只見張嘴卻不出聲音。鹿子霖皺皺眉沉呤著問:“這服藥大概底子下得太重?”鹿賀氏白眨白眨著眼說:“藥輕不治病!”鹿子霖覺得女人根本沒有理解他的意思,依然沉吟著:“只有冷大哥才敢下這樣重的藥底子!”

兒媳不再喊叫,不再瘋張,不再紡線織布,連掃院做飯也不幹,三天兩天不進一口飯食,只是爬到水缸前用瓢舀涼水喝,隨後日見消瘦,形同一樁骷髏,冬至交九那天夜裡死在炕上。左鄰右舍的女人們在給死者脫淨衣服換穿壽衣的時候,聞到一股惡臭,發現她的下身糜爛不堪,膿血浸流……

白鹿兩家通過冷先生這個橋樑,成為了親戚,雙方之間達到了一種平衡。這種平衡的實現,暫時化解了矛盾,體現了冷先生把中醫裡面的中和理論應用到了爐火純青的地步。

但是,自認為聰明的冷先生也害了自己的娃。

比如,鹿兆鵬不滿包辦婚姻,與媳婦鹿冷氏沒有感情,長期守活寡的鹿冷氏心灰意冷,最終在鹿子霖“不倫”的刺激下得了“淫瘋病”。這一犯病不要緊,辛辛苦苦維持的白鹿原的平衡生態徹底打破,鹿子霖長久以來因為兒子的事情對冷先生有愧,加上這次兒媳婦鹿冷氏的犯病與自己逃脫不了關係,導致鹿子霖與冷先生之間唯一的維繫徹底斷裂。冷先生親自給女兒看病,前期開的方子除了讓鹿冷氏昏睡之外,沒有任何作用。之後冷先生乾脆用藥毒啞了女兒,使她發瘋的時候不再說出鹿子霖的醜事。最終仍然不能起效,只能毒死了事。


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