前面讲到意根的殊胜作用，前两个是分别所缘和审虑所缘。这个意是指第七识末那时，它的作用不是指我们普通的心理活动。
意根是净色根，不是被世欲所污染的意识。它所起的作用是引导我们的正知正见，去认识我们自己。就像文中提到的如何辨别醉、狂、梦、觉、闷、醒产生的原因，我们只有知道了原因，才能知道如何对治。后面又提到了如何动身发语？什么叫做离欲？离欲退？什么叫做断善根？续善根？这些内容对于建立正思维有很重要的作用。
以下是原文：
云何醉？谓由依止性.羸劣故，或不习.饮故，或极数.饮故。或过量.饮故，便致醉乱。
云何狂？谓由先业所引，或由诸界错乱，或由惊怖失志，或由打触末摩，或由鬼魅所著，而发癫狂。
云何梦？谓由依止性羸劣，或由疲倦过失，或由食所沉重，或由于闇相作意思惟，或由休息一切事业，或由串习睡眠，或由他所引发，如由摇扇、或由明咒、或由于药、或由威神，而发昏梦。
云何觉？谓睡增者，不胜疲极故；有所作者，要期睡故；或他所引，从梦而觉。
云何闷？谓由风热乱故，或由捶打故，或由泻故，如过量转痢、及出血，或由极勤劳，而致闷绝。
云何醒？谓于闷已，而复出离。
云何发起身业.语业？谓由发身语业智.前行故；次欲生故；次功用起故；次随顺功用为先，身语业风转故，从此发起身业.语业。
云何离欲？谓.随顺.离欲.根成熟故；从他获得.随顺教诲.故；远离彼障故；方便.正修，无倒思惟故，方能离欲。
云何离欲退？谓.性.软根.故，新修善品者，数数思惟.彼形状相故；受.行.顺退法.故；烦恼所障故；恶友所摄故，从离欲退。
云何断善根？谓利根者，成就上品.诸恶意乐.现行法故；得随顺彼恶友故；彼邪见缠，极重圆满.到究竟故；彼于一切恶.现行中，得无畏故；无哀愍故，能断善根。此中.种子，亦名善根；无贪嗔等，亦名善根。但由.安立.现行善根相违相续，名断善根。非由永拔彼种子故。
云何续善根？谓由.性.利根.故，见亲朋友修福业故，诣善丈夫闻正法故，因生犹豫.证决定故，还续善根。
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