一、壬子物候之性：扬则敷荣、刚则易折
壬子，干支水性一气，自坐阳刃劫财、将星孤鸾，隐含乾坤坎之卦，癸水汇集成壬，浩漫天下，利行四方，兼之劫刃心性，刚强固执，不免浮泛滥觞、虚壮高荣。
“人往高处走，水往低处流”，壬子浩荡奔流之下，虽难免虚浮，但终将润下渗留，而彰显“水善利万物而不争，处众人之所恶”，坤土乃低下之地，众水见之可勉为关栏收蓄。
况且壬子又为桑拓木，幽阴盘屈，优柔未伸，若适当以火土扬之，益使敷荣，则仁而高明，可做寻常用具之木，若以阳刃强猛激烈用之，则刚极易折，而成自败之木。
壬子若呈自败之象，因子为坎，坎为危陷、为艰难，则水情淹留屈服，陷入泥沼，进退维谷，若人湿气缠身，无以通达。
二、日课寻常分析：金白水清亦存弊
戊戌年辛酉月壬子日乙巳时，寅卯空。酉月辛金坐禄，旺气成形，无需生助，壬子逢辛酉发源，具有金白水清之象，辛酉做正印，更是洁白庄纯，年柱见戊戌七杀，格局正印见杀，似可大用，然戊戌火性之土，非无以生助金白水清，反存浊水埋金之弊，而戌酉相害，更为触发此之弊端。
时柱乙木伤官透出，经巳所藏中气戊而触年柱戊戌，乙木柔韧，常可以柔克刚，然酉月乙木处于绝地，虽得子中癸滋生、巳中丙照耀，而癸丙不透，更在辛金斫根、壬水冲荡之下，自顾不暇，无力担当去除土质污浊、护卫金白水清的重任。
三、日课深度考量：炁数内敛、化显归元
再细观诸干支炁数物性，年柱戊戌通时支巳禄而接日支子刃，巳中藏丙，子中藏癸，皆为酉月戊土所喜，且戊癸有化丙火之象。而通路反之，时支巳禄通年柱戊戌而接月干辛印，巳中藏丙触辛而有化壬水之象。
此双重通路，将激发壬子比劫与辛酉正印之间持续性的两相互助，使戊戌七杀、子刃巳才等诸多炁数物性均逐渐归于日元壬水，而七杀浊水埋金、阳刃顽刚乏智的弊端，亦将在炁数归元的过程中得到化解，如此日课金白水清的格局将得以维存，并随同众水子刃的分化之身，一起内敛于日元的大千世界当中。
【参考资料】《读佛即是拜佛：弥勒佛传-明一居士》、《十干精粹-蔡昔琼》、《易林注译-芮执俭》、《六十甲子论命书-陈宥潞》、《图解三命通会-许颐平、程子和》，本文立意在于参考资料，文字深度阐述立于精品原创，细致剖析义理，志于同类所无，图片非原创源于软件、书籍，著作权归原著者、原创者所有！
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