益風|形派風水的沙盤

這是益風說推出的

益風|形派風水的沙盤


風水學中所謂的“砂”,就是穴位的前後左右之山。古代風水師傳授徒弟,用河中之砂堆成山形,做成模型,以供教學。

類似於現代戰爭搞的沙盤推演,所以名之為“砂”。現代的房地產商開發的每個樓盤也基本上會製作有沙盤,以便顧客更加直觀的看到全景、全貌。

益風|形派風水的沙盤



由於“砂盤”的立體感強、形象直觀、製作簡便等特點,所以學習形派的弟子從師,是肯定會有在砂盤上演習經歷的。甚至每天都要研習一遍“砂盤”。

所以沒有系統學習過風水的風水師是有可能完全沒有接觸過此類東西的。

在古代,師父在最後出師的時候,在砂盤上堆積成眾多虛花假穴,其中會有一處為真穴,師父事前在真穴的位置上放入一枚銅錢藏於砂內。

然後給弟子一枚長針,如果每次都能一次性用長針插中銅錢的錢孔把銅錢挑出,代表可以出師。

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所以先要從龍脈、砂、水、等情況來先確定真穴的大體位置,然後才是點穴。

此時,穴的高、低、左、右、進、出,如果分析得略有誤差,就不可能一次就挑出銅錢。

這就是考驗點穴裡面的吞、吐、浮、沉四字以及倒杖法等工力的綜合運用了。

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所以說,識砂是風水學中選地很重要的六大方法之一,學者宜細心熟審,多多實證為妙。

等你能識別龍穴輕重、以及穴的前、後、左、右砂形的吉凶貴賤,再加以學習水法,那就基本可以論出一個地方的吉凶了。

識砂的十個綜合要點、要訣:

一觀四應、二看關欄

三就護衛、四定向背

五識五體、六分貴賤

七辨喜忌、八避兇殺

九趨吉相、十識形象

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龍虎

“前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎,為四應之砂名。龍虎宜肩臂護穴避風,躋掌顧內收水,於穴有情,於主不欺,斯盡拱衛之力。”

解:

前面的山我們稱之為朱雀,後面的稱為玄武,左邊的為青龍,右邊的為白虎,這個就叫四應。

龍虎砂要如我們兩邊的肩頭、雙臂保護住我們的胸口這樣,從而避開風煞。

對穴位有情,不會欺負穴的主星。竭盡全力在護衛穴星的龍虎則是最好的。

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龍虎格

正體:龍虎均出於穴星兩旁,齊來相抱。

單股(單提):龍虎均出於穴星兩旁,一股向前,一股縮後。

單股變體:一邊本身生出,一邊外山相配。

仙宮(弓腳):一邊環抱,一邊短縮。

紐繪:龍臂包過虎腳,虎背抱過龍腕。

本體:本身無龍虎,借用隔水兩畔之山為龍虎。

迭指(雙臂):一邊單,一邊雙。

內直外關:兩臂直前,藉外山橫欄收水。

內短外長:兩臂短縮,靠外山纏龍護穴

張山食水:兩臂張開,收前朝逆水海潮。

這段直接用我手繪的草圖先示意一下吧。

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先發一段袁天罡閬中“鋸山”傳說,傳說而已,僅供娛樂。

閬中古城東南郊,有一奇異的山脈繞古城蜿蜒向南,其山形地貌,活脫脫如一條游龍,故名“蟠龍山”。

而在其“龍頸”處,卻又明顯留下了被人工挖鑿的痕跡,當地老百姓說:這是被唐代風水大師袁天罡“斷龍脈”時“鋸”斷了的。

關於袁天罡閬中鋸山的軼事,閬中民間一直廣為流傳,而一些史料上也多有記載。

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據《閬中縣誌》記載,袁天罡“官火山令,善數術,居閬中蟠龍山築觀星臺,以觀天象。”唐貞觀二十二年(公元648年),天空出現慧星,也就是民間常說的“掃帚星”。接著太白金星又多次在白天“搶日”。

三月二十三日,蜀西又發生地震。“天現掃帚星,地下動刀兵”。這一連串奇異的天象,被人們看作是改朝換代的前兆。

各種謠傳一日盛一日地在街頭巷尾悄悄流傳,朝野上下一時人心惶惶,“貞觀盛世”也籠罩上了一片陰影。

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這天,火山令袁天罡和太史令李淳風突然奉召人宮。唐太宗一臉愁容地對二位大臣說:“近來天象奇異,又有大臣秘奏西南出現‘王氣’,而今蜀西又發生大地震。朕日思夜想,未知兇吉,二位愛卿長於天文術數之道,不知有何高見?”

李淳風略略一思索:“日月星辰變異之象為歷朝所難免。大唐自有聖上之賢德,近日無憂。但臣聽巫師預測,唐三代之後,有武氏起而滅之。”

 

唐太宗聽了大驚失色,他沉思了半響說:“朕今天召你們入宮,就是為了這件事。如今天命已現,如何是好?不如將天下所有武姓之女盡斬殺之!”

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袁天罡上前奏道:“聖上萬萬不可,俗話說天意不可違!一代明君,豈可濫殺無辜?微臣自願前往蜀西賑災,兼步‘王氣’。

若真將‘王氣’真龍穴地步著了,我便下令地方官員徵集民力,將地形破毀,則‘王氣’自然斷絕,大唐江山無憂矣!請陛下寬心,多多保重龍體!”

第二天,袁天罡騎上太宗御賜寶馬,揚鞭朝巴蜀飛奔疾馳。行至今廣元朝天驛,登高南望,遠遠望見閬中方向瑞氣繚繞,祥雲升騰,似覺有“王氣”之象,便急忙風塵僕僕朝古城趕來。

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來到閬中,他站在錦屏山將整個閬中城一觀,喲,大小蟠龍山便展現在眼前。

只見小蟠龍山如晃動的“龍頭”,大蟠龍山如龍身蟠曲蠕動,大有凌空騰飛之狀;山頂瑞氣盤旋,彩霞滿天;山上山下綠樹成蔭,生機盎然。

袁天罡驚詫道:“王氣原來在此!”於是躍馬下山,直奔閬州城。

閬州知府一見朝廷命官到來,賓禮相待。

袁天罡將皇上旨意傳達,知府立即下令各縣派遣民役,在大蟠龍山和小蟠龍山之間開山鑿石,斬斷“龍頸”。蟠龍山頓時被齊腰“鋸”斷。

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袁天罡離開長安城後,李世民還不放心,又增派太史令李淳風由長安到閬中,協助袁天罡。

巧的是,他也不約而同地步到閬中蟠龍山,二人相會於鋸斷“龍頸”處,大有“英雄所見略同”之意。

自此,閬中人一代傳一代,至今仍把這鑿斷了的山埡叫“鋸山埡”。

果然,三十年後武后則天篡權,改唐為周,並欲將李氏皇權讓位武氏家族執掌。

據說正是因為袁天罡在閬中“鋸山”斷了“王氣”,才造成武氏家族絕滅,唐中宗才能繼位,恢復唐朝。

而袁天罡、李淳風二人鋸斷了“龍脈”之後,痴迷上了閬中這塊“風水寶地”,先是在蟠龍山結廬觀天象、研究天文,後二人又在西河邊修建了一座天宮院,隱居於此研習風水。二人死後,便也分別葬在今閬中市天宮鄉的觀稼山和五里臺。

(待續)

益福堂



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《益福堂說風水》

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孤本《雪心賦》


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圖片攝影 | 不可說


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