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前两天向大家推荐了一首史上最短的二言古诗《弹歌》，其内容所描绘的是原始先民制作武器狩猎的场景，因而这首诗被很多学者专家推断可能成诗于原始社会末期，但这推断并无法佐证，因而这首诗的成诗年代也是不能确定的。
所以这首《弹歌》虽然堪称最短，却无法成为史上最早的诗歌。而有一首诗歌与《弹歌》一样被记载在后世的史书典籍，却被诗词界公认为历史上最早的诗歌。
这首诗便是《击壤歌》，只有短短五句，其中开头两句传唱了四千多年，几乎无人不知：
击壤歌
日出而作，
日入而息。
凿井而饮，
耕田而食。
帝力于我何有哉！
这首《击壤歌》多次被记载汉代晋代的史学和经学典籍中，如《帝王世纪》、《论衡》等等，而据其中描述，早在先秦春秋时期就曾以文字记载在史录之中。这首诗也被历代诗坛奉为中国诗歌之祖，是公认的历史上最早的诗。诗论家沈德潜编《古诗源》将此诗列为第一篇！
这首诗所描述的是远古先民劳动耕作生活的场景，其中开头两句极为有名，几乎无人不知：“日出而作，日入而息”。整首诗诗意非常简单朴素：劳动人民自食其力，耕种凿井，展现出那个时期的幸福生活。也反映出当时的社会祥和太平，人们都安居乐业。
而最后一句“帝力于我何有哉”有的人认为“帝力”指当时的帝王权力、也有人认为是指老天爷。但不论何种解释，这首诗都是在赞美劳动，藐视“帝力”！毕竟自给自足的生活是靠劳动所得，“帝力”对人们能有什么用呢！
这首《击壤歌》通篇风格质朴无华，语言简单通俗，但形象刻画的却鲜明生动。将劳动人民无忧无虑的生活状态、怡然惬意的神情，都表现得十分自然真切。也正因此，这句“日出而作，日入而息”才能传唱四千多年，至今经久不衰！
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