我一直很疑惑，洛阳人为啥把玩具叫：耍画儿，或耍话儿，这个“huar”究竟该怎么写？好难啊，不管我怎么费劲儿，就是无法对应。搞了几天，总算是找到了：古代的北方人把玩具叫“耍货”，到了洛阳不能再说耍的是“货”，因为洛阳人很多时候也把不太好的人比喻：这货，这货色儿，这就出来了“货儿”添加了儿化音的区别：耍货儿。
给孩子买耍货，在汉朝已出现了。汉王符《潜夫论·浮侈篇》在评述当时的社会现象时，有这么个说法：“或取好土，作丸卖之”、“或做泥车、瓦狗、马骑、倡排诸戏弄小儿之具以巧诈。”在王符的时代，已有人卖耍货，那么给孩子买耍货，就应该是其时家长可以做的事了。
有老师研究：古人管玩具也叫“玩物”，不是有“玩物丧志”成语吗。早期，玩具业并没有得到社会的承认，制作玩具非“正业”，而玩具消费则是“浮侈”行为。情况到宋朝发生改变，家长爱给孩子买玩具了，北宋的家长如果不给孩子买玩具，便显得太抠门。宋朝的玩具生产和销售规模都是空前的。玩具市场相当成熟，出现了“玩具专卖店”、“玩具一条街”，制售玩具已成宋朝手工艺人谋生手段和发财之道。
明清时人们又称玩具为“耍货”，以苏州生产的耍货质量最好，也最有名。因为玩具市场集中在城北虎丘一带，故苏州产玩具又称“虎丘耍货”，外地家长到苏州，都会买虎丘耍货带回去给孩子。古代的玩具其实也是相当不错的，比如：“重排九宫”，“七巧板”、“九连环”。哄孩子的拨浪鼓，布娃、泥娃娃儿等。
成年人耍：蟋蟀儿，蝈蝈，耍斗鸡，耍鸟，耍狗等。王公贵族的成年人玩耍这些玩意儿，会被文化人嘲讽“不务正业”，老百姓的劝说乃：先解决吃饭的事儿吧，还有钱、有时间耍这些东西？“好耍之人”遇上熟人都说：买个耍货儿；不管是过去或是当今，在老集花鸟市场上见到熟人曰：耍货儿，耍货儿。发音似洛阳人的“话儿”。这种捎带有暗语的“遮丑”话儿，洛阳老城人都懂，人家是自己爱好，先说出来堵住你的嘴，听此言，心领神会，就不要找麻烦、不自在的去多嘴多舌劝人家啦。
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