春也隨風
今天看到一則新聞，一位律師吐糟自己帶著孩子買了上鋪，想跟人換下鋪，但是沒人願意，沒想到文章一出，卻被網友懟了回去，“換鋪是情分，不換是本分”，至於是否能夠容得下，那就是你的氣度問題了！
我就在想，現在到底是怎麼了，怎麼動不動就有人揮舞著道德的大旗去討伐別人，而自己卻沒有同理心，難道胳膊肘真的只能向裡拐嗎？
即如此案，老人是與其女兒一起坐車的，女兒有坐票，而老人沒有。這就很奇怪了，作為女兒，自己不把座位讓出來給她老媽坐，卻要求別人跟她媽媽擠一擠，這不是很好笑的事情嗎？要知道，人家小王也是長途乘車，也是鞍馬勞頓，誰都有自己的苦衷的！
難道不讓座就是沒有愛心，就是冷漠，那你還要買票幹什麼，等著別人獻愛心好了？胡適曾說，“一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，最終會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家”。道德是用來律己的，但是如果用來約束別人，那就無異於私刑！
打虎拍蠅
按照《中華人民共和國鐵路法》的最新修訂，鐵路車票是乘客和承運人（鐵路公司）間的承運合同，其要約包括票價、車次、起始點和座號及座位等級，也就是說，車票上明明白白印著的那句“乘坐當日當次車”以及“對號入座”不僅是乘客的義務，也是乘客的合法權益，鐵路公司有義務根據合同，對乘客在車票有效區間享用所標座位的合法權益給予應有的保護，因為它和乘客之間已依法構成契約關係。
而其它乘客對該座位並不享有合法佔據的權利，和持票乘客間更不構成任何契約關係，通俗地說，持票乘客讓座是人情，不讓座是本分。火車屬於長途旅行，坐席對乘客的身體健康和舒適度而言，要比公交車或地鐵重要得多，乘客購買坐票的目的，也是確保自己可以舒適地完成旅途，這是無可厚非的。乘客“可以”犧牲自己的合法權益和舒適度，去照顧他覺得有必要照顧的對象，但他沒有義務這樣做——尤其是被照顧對象沒有義務要求持票乘客必須這樣做，更沒有義務指責對方“為什麼不這樣做”。
被照顧對象想要獲得“必然給予”的照顧，最合適的途徑是去補一張坐票，或提前購買一張自認為足夠舒適的票；如果不打算或沒條件這樣做，應該去請求自己的承運人和要約對象——鐵路公司及其在車上的代表列車員，看看後者是否願意及能夠協調，或給予一定照顧，儘管實際上後者也並無特殊給予照顧的義務（不在車票承運要約約束範疇內），但雙方畢竟還是構成了承運要約關係，提出一些要求還是正當合理的——即便如此，對方若無滿足要求的能力，辱罵也是毫無道理的。
陶短房
我也即將步入老人的隊伍了，愚以為老年人出行，除特殊身體缺陷，沒有理直氣壯的要求年青人讓坐的理由，既然票要錢買，大家都是消費。是老人為什麼買票不買坐，須知中華民族的優良傳統不光是提倡全社會尊老敬老孝老，還有自尊，自重，自律，要讓年齡和品格成正比。
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對號入座，憑票就座，這是天經地義的事，大學生沒有錯。老人應該尊重，但那種自恃年齡大，就強迫人家照顧的做法是“老流氓”行徑，應該唾棄！
1、如此老人不值得尊重
為老不尊，壞人變老，網上時常爆出的這樣的事來。老人身體不好，難道年輕人就工作一天不想坐下來休息一下。公汽上有專門的照顧老人孕婦的座位，倘若年輕人佔著不讓座，的確有失德之嫌。那麼高鐵上，明明自己的坐票，那是明明白白的老人佔便宜。在大學生拒絕讓座之後，老人應該起身讓座，更無罵此大學生之理。
2、到底誰是弱勢群體？
現在社會有點反常，一些“弱勢群體”變得無視規則。未成年人可以無視校規甚至法規，老師不能打罵，學校不能開除，法律不能判刑，倘若家裡有錢，可以為所欲為。孕婦可以無視規則，蠻不講理，反正很少有人敢跟孕婦吵嘴，更不敢動粗，不然因為吵嘴，“動了胎氣”，需要住到醫院保胎，那惹事者就麻煩了。
老人也是一樣，身體不好，老年人時不時“糊塗”了，蠻不講理，訛詐他人，訛詐成功，就心安理得，訛詐不成，也可以往“糊塗”上扯；老年人還可以主動對人打罵動粗，一般的人也不敢怎麼樣還手，要是“誘發疾病”，那就是自找麻煩。“防火防盜防老人”，現在的一些老人並不是幾十年前的那樣心地善良了。
那麼多弱勢群體需要照顧，可以無視規則，那麼相反的那些沒病痛成年人現在倒變得需要謹小慎微了，誰是弱勢群體，我看似乎有顛倒的趨勢。
3、該如何對待如此老無賴？
整治為老不尊者，要我說，需要的是更多瑞典警察來對待之。自恃年齡大，撒潑打滾，這招在中國行，在國外，那是自討苦吃。大家說呢？
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文軒閣
讓是人情，不讓是本分
四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因只買到達州到營山的座票，老人在南充站被座位的主人請了起來，老人女兒懇請擠一擠被拒，之後一中年男子讓了座，老人女兒說：“年輕人應該多學學。”座位主人委屈回道：“坐自己位置錯了嗎？”
作為兒女兒的不孝順，反過來還有臉指責別人。自己沒有把事情安排妥當，讓老人跟著活受罪，好意思要求別人。老人有病在身，還讓老人一路跟著顛簸？是確實還買不到票，還是想消費自己老母親省個錢不得而知。
- 不要“道德綁架”更不要“倚老賣老”，別人讓位是情分，不讓位是本分，沒有什麼好苛責的。再說這是高鐵啊，花了錢的，誰的錢是大風颳來的。
- 通過圖片來看，老人挺無奈的，人都有老的一天，老了之後很多時候要依靠兒女，自己生病去看病也拿不了個主意，遇上孝順兒女還好，不孝順兒女真是無奈又心酸。
帶父母出門，就一定要要把父母安排妥當，不能老想著去麻煩別人。如果真的迫不得已要麻煩，也該先去找列車長協調或是前往餐車。
道德是用來約束自己的，不是用來教育別人的，我是認為這個老人的女兒做法、說話都很有問題。
認同的點贊，有什麼好的想法歡迎評論討論。
保險島
大學生沒有錯。
一、大學生按票入座、坐自己的位置是應該的，他人無權干涉，哪怕是高鐵列車也不能干涉
乘客購高鐵票，購票後票上會顯示自己身份證的數字和名字，這也是乘客與鐵路部門形成承運合同的標誌。
承運合同的履行，就是乘客付款，鐵路部門提供相應的車上座位給乘客，在乘客購買的這個路段之內，乘客享有對該固定座位的使用權，這個使用權既是相對於鐵路部門的，也是相對於其他乘客的。
鐵路部門無權要求乘客讓出座位，否則就是違反承運合同，侵犯了乘客對該座位的使用權；其他乘客更是如此，無權向某一乘客索取該座位，也無權要求乘客對該座位使用權的變更。要求換座，就是要求該乘客對其座位使用權的變更。
二、老人身旁的女人（還是不稱她為女士了）沒有基本道德，無理取鬧
列車屬於公共場所，大家都要講究公德。
在列車上，做自己的座位，儘量不影響到別人，是對個人公德的基本要求。
該女人提出換座，人家給你換，你要感激人家，人家不給你換，你也要接受。因為你沒有權利要求人傢什麼，人家也沒有義務要為你做什麼。
不給你換座，你就責罵別人，那麼，起碼在道德上你就比人家差了很多，說其無德也沒有錯。
還說人家沒有愛心，人家有沒有愛心都與你無關，你又怎麼能強要人家的愛心呢？
應該向那位大叔學習的是她吧。
寬容、幷包，是人的優良品德。
不管別人有沒有，這位女人是沒有。
三、高鐵方面對此事應該有反應，不能聽之任之
要求小王給換座，沒換成，心理不爽可以理解。
但指責小王、並責罵人家， 就不是品德的問題了。罵人是違法行為，是需要依法進行處理的。
高鐵上也一樣，也需要對公共秩序的維護。
高鐵有乘警，乘警可以依法行使職權。對於違法行為不予處理，對於守法者就是不公，就是負有職責的人的瀆職。
如果事情屬實，我們就應該靜等鐵路部門對此事的回應。
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郭廣吉律師
就事論事。這位大學生髮現自己的座位被佔了，而佔位的老人是旁邊女士的媽媽，大學生想要回自己的座位，女士說需要照顧媽媽。
鐵路航空這種長途客運不像公交車，需“對號入座”，因路途遙遠，需要座位才能支撐下來。因此，所謂買票，就是買的座位。你付款買票，就是擁有一段時間對這個座位的支配權。
高鐵自然不可能讓無座者上車，那麼問題就是可能不少人因為某種特殊原因，沒有買到合適的座位，例如這位女士和她的母親，如果老人需要照顧，自然還是坐到一起最為方便穩妥。這就需要在車上臨時與別人交換座位，而這牽扯到影響別人的問題。
估計不少人有過在車上換座位或被換座位的經歷，自己有需要或者別人有需要，絕大多數會經過友好商量完成交換，與人方便自己方便，相信這不會成為問題。
當然像高鐵男那樣的無賴，已經遠遠超出了友好協商提供方便的範疇，對這樣的無賴是堅決不能姑息的。還有一些雖然確實有真實的需求，卻擺錯了自己的位置，明明是自己應該態度友好主動提出請求的事情，卻把自己認為理所當然的錯誤行為強加於人，這也是不對的。像這對母女，尤其是女兒。其實，大學生並非不能把自己座位交換給她們，提供方便，她不能接受的是這種理所當然的蠻橫態度。這種態度也是每個人都無法接受的。
當然還有一點是很多人不願換座位的因素，就是行李和目的地錯位。或者是要更換的座位離自己的太遠，挪動行李比較麻煩，再就是換座位的比自己早下車，又不通知自己，結果自己佔了後來旅客的座位，需要再次挪動。
目前大家主要的評論主要集中於對這種不正常現象的批評和評論，其實從現在流行的所謂供給側改革來說，鐵路公司更應該大力引進更加智能化的網絡技術，例如預先為有需求的旅客安排合適的座位號，或者可以開發一個智慧的座位系統軟件，旅客能夠直觀地查詢換座信息，從運營服務方面主動提供相應的協助，這樣不是更有利於解決問題？
順時針向右
現在的人怎麼都這副德行呢？不是倚老賣老就是厚顏無恥，前有霸座男後有老賴佔座 難道年輕人就該受這等責罵嗎？真是世風日下，道德淪喪，
回想一下 ，這種事已經不是一次兩次這麼簡單了 ，之前有老人在公交車上強坐他人身上的事 理由就是別人不給他讓座， 後有霸座男裝病啊 ，強佔別人的高鐵座位不讓，之前還聽說有一位老人 ，因為錯過了公交車 ，後來還追到下一班公交車上把司機師傅罵了一頓才解恨離開，這到底怎麼了？難道社會給你們這麼多寬容大度 ，給你們尊老愛幼的道德底線 你們卻把道德綁架 。
以上事件也很明顯啊 老人佔座在先 你買不到想要的票就強佔他人的，這完全違背了乘坐高鐵的規則，請對號入座。其次 作為老人 你們可能是弱勢群體， 但是請不要拿我們的同情和愛心給我們一次又一次的驚喜啦，我們承受不起 也不想承受。我們給你們讓座是我們的權利 不給你讓座那也無可厚非， 一次次的道德綁架只會寒了好人的心， 因為好人沒好報，而你們完全把社會風氣帶壞了 請你們學會愛人再來尋求他愛。不管我們有多少愛心，也不夠你們踐踏，請尊重好人，讓好人相信社會的真正價值觀。不要寒了年輕人的心❤。
京宿一方
針對這個問題，想知道幾個問題和談幾點看法：
1、一般來說，高鐵都是要買票才能上去的，只有鐵路職工才可以不用買票上去，但他們不會跟人搶座位，我想知道，這個老人咋沒買票就能上去？特殊群體特殊對待？
2、年輕人坐高鐵有多遠？如果是一站路，半小時之內，一晃就過去了，讓老人坐下也無可厚非（換作是我，一個小時內，都會主動讓老人坐），但如果距離比較遠，那麼，對不起，我不讓坐，是自己的位置，我還得坐。
3、這個勸小王讓座的阿姨跟老人又是什麼關係？聽她的口氣，說媽媽如何，那就說明，有可能是老人的女兒，做女兒的不讓座，還有什麼資格去勸說別人給你父母讓座？自己都不給父母讓座，就是不孝，還好意思讓別人去讓座呢？
4、如果這個阿姨是別人，那麼，你在勸解別人的時候，先勸哈自己，主動讓座，起到表率作用，不要站著說話不腰疼，你都不讓座，好意思開口讓別人讓座嗎？就因為你是大媽，人家是年輕人？你大一點就該指使年輕人讓座？你是老人還是有病在身？還是缺胳膊少腿？人家不讓座，那是人家的選擇，你有什麼資格去指責和辱罵？
5、給老人讓座不是責任，也不是義務，讓座是情分，不讓座是本分。讓座是需要順從自己內心選擇，不管是遇到老人、孩子、孕婦等，雖然說，敬老愛幼是中華民族的傳統美德，但國家法律沒有明確年輕人就應該給老人讓座，人家讓不讓，是人家的事情，任何人沒有資格去指責和道德綁架，何況，老人“霸佔”位置在先呢？
6、不要倚老賣老，只有尊重自己，才會贏得他人的尊重。這個老人，不是我要說她，這個位置本身就不是你的，既然人家來了，不願意讓座，那麼，你就要主動站起來，我想，真是站起來了，也許，會有其他人讓座（如果我在上面，即便是四個小時還是10個小時，也會給老人讓座，因為從她站起來那一刻起，讓人尊敬，沒有倚老賣老，我覺得，我讓座，值得），但你覺得理所當然的別人的位置，應該給你座，那就是你的不對了，這就是倚老賣老。
這就如同老人上公交車，覺得所有車上年輕人就該給他讓座一樣，如此，只會讓別人看不起你，只有自己活得有尊嚴，才會贏得尊嚴，你的尊敬、尊嚴是自己給自己爭取的，而不是別人給的，你自強自立，自尊自愛了，自然就會贏得別人的敬重、尊重。
7、遇到這樣情況，如果實在不行，可以選擇找乘務人員協調處理。
烏魯木齊那些事兒
為什麼老人的女兒自己不讓老人坐？卻要一個買了長途票的年輕人讓？這還真是高鐵霸座男的另一個翻版。用渣等流行語來描述還實在無法形容其之惡劣。
如今的年輕人工作壓力之大是過去幾十年來最不堪重負的。每天起早貪黑，工作辛苦，下班回家還要常常被要求為那些早鍛鍊晚散步的老人讓座。我真不明白這些老人對自己的女兒是否也如此苛刻？
這個事件裡的中年女人，以自己完全不能企及的道德告訴苛求年輕人，甚至還以道德綁架大罵要坐回自己位置的這位年輕人，所言所行令人不齒。還真不知道哪來的道德感如此在眾人面前獻醜。
