少林的文化擔當
文化交流是通向文化繁榮、經濟發達、國家富強的必由之路，是文化發展的內在要求，這是由文化的普遍性和特殊性的矛盾決定的。世界紛繁複雜，不同民族的文化既有特殊性又有普遍性，是個性和共性的統一體。文化的個性、特殊性決定著文化交流的必要性，文化的共性、普遍性提供了文化交流的可能性。正是文化的特殊性和普遍性的相互作用，使不同國家、不同民族的文化不斷碰撞和交流，促進文化的不斷髮展。任何國家和民族的文化都是一定社會實踐的產物，都有其長處；一種文化只有從其他文化中吸收營養，才能擁有活力，永葆青春。人類文化史表明，一個封閉的文化系統，必然走向衰落以至滅亡，只有不斷碰撞和交流，文化才能有強大的生命力，從而長盛不衰。歷史經驗顯示，文化發展還是各國、各民族文化相互交流、碰撞、選擇、吸收、創新的過程。
漢朝國勢強盛，絲綢之路的開通，使遠在西亞的各國與中國的文化交流成為可能。葡萄、石榴等植物引種到中國；中國的絲綢成為羅馬貴族衣著所用的奢侈品，備受珍視。中國的絲、紙傳入印度；印度的佛教就是在東漢時通過不同渠道傳入中國的，隨後在中國曆經盛衰，延續至今。南北朝時，中國與外國的文化交流更為發達。這一時期，佛教成為中國與周邊諸國文化交流的紐帶，在中國南北廣泛傳播，鳩摩羅什等印度、中亞僧人來華譯經。少林寺便肇始於此，並逐漸成為中國本土的禪宗祖庭。歷經有唐一代，佛教中國化的各種宗派以及禪宗開始繁榮起來，向東傳入朝鮮、日本。及至宋朝，流行起來的禪宗對外發生了重大影響，南宋僧人東渡日本傳播禪宗，禪宗以後便在日本興盛起來。到了明代，中日禪僧往來頻繁，甚至有僧人充任使節團長，在文化交流中發揮了重要作用。
如今，中國已經成為世界第二大經濟體，中華武術，尤其是少林功夫，作為中華優秀傳統文化的精華，已經是具有中國符號意義的國際化文化品牌，在世界各民族文化之林中獨樹一幟，享有充分的話語權。河南嵩山少林寺作為這一品牌的發源地，在今天的國際文化交流中，正以充分的文化自信為擔當，向世界講好中國故事。
附：《少林與太極》2018年第7期精彩內容“搶”先看
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本刊特稿
—p8 承達摩西來之意 傾行武東渡之情
——記加拿大少林禪武學院院長釋行武
2018年1月20日，由加拿大少林禪武文化中心主辦的“世界聯盟功夫論壇·少林八段錦與國民健康”活動在加拿大溫哥華市隆重舉行。當天，從世界各地趕到溫哥華的中外少林弟子聚集一堂。在歡快和熱烈中，一位高僧輕身一縱，躍上臺去，以精湛嫻熟的身法招式引領眾人一起演練，把會場氣氛迅速推向了高潮。這位高僧就是此次活動的發起人——少林寺第三十二代護寺武僧、少林寺國際教育中心總教練、加拿大少林禪武文化中心創始人、加拿大少林禪武學院院長——釋行武法師。
釋行武法師身體力行，帶動加拿大民眾參與少林禪武習練，得到了加拿大三級政府的廣泛認可和支持。當日列治文市市長和溫哥華市副市長、議員以及學務委員會一些重要委員出席了這次活動，不列顛哥倫比亞省省長和加拿大相關部長也專門派出代表出席、發賀信祝賀。這次活動圓滿成功，在加拿大乃至整個北美地區得到了廣泛關注和讚譽。
這樣的活動，對於釋行武大師來說，只是他到加拿大17年來不遺餘力傳承大乘佛法、弘揚少林功夫眾多活動中的一幕。
釋行武法師傳略
釋行武法師本名袁振武，1974年8月出生，法師俗家就在素有中華武術之鄉之稱的河南省登封市少林寺附近，是當地遠近聞名的武術世家袁氏宗族第六代武功傳人。爺爺袁枝是方圓幾十裡無人不知無人不曉的一代功夫名師，在民國初期有四大著名宗師之一美名，從小練就一身好功夫，曾率軍抗擊日寇。行武法師很小就跟隨父親練習祖傳的拳術套路，6歲出家嵩山少林寺，拜名譽方丈德禪為師，後禮嵩山少林寺第三十一代武功傳人釋德揚為師，二度受具足戒，練就一身過硬功夫，18歲即過關斬將、脫穎而出，被任命為少林寺武僧團十八羅漢總教練。
多年來，釋行武法師辦武館教學，收徒傳武，帶領少林武僧表演團出訪30多個國家的不下100個城市，在世界各地表演少林功夫、弘揚中國傳統武術文化，並獲邀在印度尼西亞、南非、巴西、德國、瑞士、瑞典、日本、加拿大等國家講經傳法，不遺餘力弘揚大乘佛法，教授少林功夫，積極推廣中國傳統武術和少林禪武文化，所到之處贏得一致好評及盛讚。
精湛高超的功夫，也使釋行武獲得了一系列殊榮：
1995年榮獲瑞士國際武術邀請賽冠軍，1996年榮獲日本武術拳法聯盟爭霸賽冠軍，1997年榮獲中國北京武術錦標賽48公斤級散打冠軍，1998年被評為中國嵩山少林寺十大青年拳師，1999年榮獲中國北京體院自選專案三項第一名，2000年榮獲全國首屆少林拳武術精英賽冠軍，2001年榮獲中國鄭州傳統拳刀槍劍棍全能冠軍。
2001年底，釋行武法師與河南省政府相關領導和河南武術界、文化界知名人士一起，跟隨招商團到加拿大進行招商和文化交流活動。佛家講究因緣，釋行武法師行至溫哥華，當地的人文氣息和自然環境，都讓這位出家人感到在這個地方弘揚佛法、傳承少林禪武文化當有一番作為，或可開創一片新天地。
2002年，釋行武法師受少林寺委派來到加拿大，從此就在北美溫哥華這片“新大陸”上紮下根來，弘道釋法，度眾生苦厄，傳播中華少林禪武文化精髓。雖然距離嵩山少林祖庭遠隔重洋、迢迢萬里，但心念篤定，又何處不是祖庭，何處不是家園？
錐處囊中，其鋒必露。釋行武法師到加拿大之後在很短時間裡，就靠一身過硬的功夫，在幾乎所有武術賽事項目中問鼎折桂，在當地華人圈裡引起轟動，一度成為傳奇，受到當地人們的極大關注。
在溫哥華的數年間，他獲得的榮譽有：2003年榮獲加西中國武術公開賽11項單項及全能冠軍；自2004年起至2010年，釋行武大師率領弟子參加北美加拿大各項重要武術賽事，師徒們共獲得傳統拳法、自選拳、規定拳、象形拳法、各式長短兵器、散打、太極拳、少林拳法之單項、全能總項及集體獎項共計金牌158枚、銀牌320枚、銅牌79枚、獎盃40餘座……
出色的成績，傳奇的聲望，迅速讓釋行武法師贏得了加拿大社會各界的一致認可和尊重：2004年被加拿大電影學院聘為永久武術指導總顧問，2005年被選為加拿大武術協會名譽主席，2006年被選為加拿大加美武術錦標賽總裁判長，2007被選為中、美、加少林拳拳法聯盟總顧問，2008年被選為國際武術協會永久顧問，2009年被加拿大不列顛哥倫比亞省各大媒體及社會主流一致推選為一代武術宗師。
釋行武大師還是北美電影協會功夫武術指導總顧問，曾參與多項大型電視電影製作並擔任武術指導，不但擔任過多部大片的武術指導，還參演過大型電視劇《唐玄奘》、大型抗日電視劇《少林血禪》。在好萊塢電影《功夫熊貓1》中，其主角功夫熊貓阿寶及其他角色的所有動作原型皆出自釋行武法師。
桃李不言，下自成蹊。釋行武大師致力於弘揚中華國粹、傳承少林功夫的大道之行，受到了各大武術門派的廣泛讚譽。在加拿大17年間，釋行武法師依託自己創辦的少林禪武學院，始終以弘揚正宗少林禪、武、佛、醫文化為己任，不遺餘力教授中國傳統武術，傳揚正宗少林禪學，親自教授過來自26個國家的學徒累計有7000餘人。為把少林武術推向世界，他不懈努力，堅持一邊授課一邊擴大教學規模，目前，他的親傳弟子已在美國、意大利、巴西、阿根廷、英國、日本、南非、馬來西亞、新加坡、古巴、印度尼西亞等多個國家開辦了20多所禪武學院，先後有來自不同國家、有著不同膚色的3萬多人在他開辦的禪武學院受教。
春播桃李三千圃，秋來碩果滿枝頭。釋行武法師通過言傳身教，讓無論來自哪個國家、使用哪種語言的不同膚色的學徒，在內心深處都種下了中華禪武慧根，都深深地喜歡上了中國功夫。
據不久前中國外文局當代中國與世界研究院首次發佈的《中國話語海外認知度調研報告》顯示，認知度最高的100箇中國話詞語條中，“少林”高居榜首，“武術”“功夫”名列前茅。這個調研報告結果，除了與“少林寺”和“中國功夫”本身的知名度有著密不可分的關聯之外，當有釋行武法師的心血和付出。面對人們“西有達摩，東有行武”的盛讚，釋行武法師拈花微笑。
......(未完)
文章集萃
—p36 淺談少林武術與老年養生
在21世紀飛速發展的今天，“養生”二字時刻警示著人們要注重身體的健康。人類越來越追求著高質量、高標準、高大上的生活，儘管醫學足夠發達，但是人類還是想通過自身努力找到一個保養、調養、頤養生命的方式。養生之道，基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。細心觀察不難看出，近幾年廣場舞、健身操、八段錦等有氧運動成為當下人們用於養生的主要方式。越來越多的老年人加入養生的行列，也有極少部分老年人堅信著老祖先創造下來的財富對於養生是大有裨益的，於是開始了習練養生。少林武術中的《易筋經》《洗髓經》都是很著名的養生功法，他們以此作為強身健體、提升生命質量、調養身心的經典文本。
少林武術是中州武術中的一朵奇葩，是中華武術中的重要組成部分，它以其獨特的技術特點和文化特色享譽海內外。少林武術動作迅猛，快速有力，非打即防，隨時隨地都可以施展解數和發揮威力，具有鮮明的技擊性。或許有人會問少林武術怎麼能與老年人養生聯繫在一起？那麼，就跟隨作者來一探究竟。
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摘自：《少林與太極》2018年第7期
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