華世奎，字啟臣，號壁臣。位列天津四大書法家之首。華世奎書宗顏真卿，書風古拙頗具大家風範。華老功力深厚，筆下生輝，可做三尺榜書，亦可為蠅頭小楷。
華世奎書法作品
華世奎在清末時曾官拜三品銜軍機領班，袁世凱任總理大臣時升正二品。民國成立後，退隱天津。華世奎對清廷有深厚的感情，終生不肯剪髮易服，總是穿長袍馬褂，腦後拖一條小辮。這樣的形象，讓小編想起了同樣以滿清遺老自居的辜鴻銘。
華世奎書法作品
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1912年2月12日，當時辛亥革命風雲緊迫，袁世凱步步緊逼，延綿二百六十八年的大清王朝，由隆裕太后頒佈的一紙退位詔書宣告退出歷史舞臺。隆裕皇太后和攝政王同意退位之後，命時任閣丞華世奎書寫宣佈退位詔書。華世奎寫好清廷退位詔書，把它裝成一幅橫匾;由太監抬抬出天安門，宣佈了清廷退位。這幅作品應該是華世奎銘記終生的了，一生忠於清廷的華老，在書寫詔書的時候也應該是聲淚俱下吧。逢盛世，書家神采奕奕，作品亦是光耀千古，一如歐陽詢書九成宮歌頌唐皇李世民。華世奎卻只能書寫退位詔書，此所謂衛青不敗由天幸,李廣難封緣數奇，只能怪命不好了。
華世奎書法作品
雖為遺老，華世奎卻不是愚忠之輩，偽滿洲國成立時，溥儀想召華世奎為之效力，替溥儀奔走的羅振玉與華世奎私交甚厚，三番五次到華家，勸說華世奎輔佐溥儀，最後華世奎礙著老友情面，才對羅振玉說：臣患有足疾，行走不便，就不去了罷。但私下裡告訴家人：皇上是滿洲國的皇上，已不是大清國的皇上了，他穿西服，勾結日本，背叛祖宗，我作為大清舊臣，絕不能背叛先朝，與其同流合汙
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雖然華世奎一生忠於清室，抱殘守缺，但是從人品、氣節方面，絕不像袁世凱、徐世昌那樣胸懷野心，見風使舵，既做清朝舊臣，又當民國總統。更不像鄭孝胥、羅振玉之流，為復辟大清基業唆使溥儀認賊作父，投靠日本。因此縱觀其宦海沉浮的一生，其人品和鮮明的民族意識還是值得稱頌的。
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