_小米一粒_
胡哥在日本的時候享受到了至尊的服務，這裡給大家介紹一下。
如果你是一個去日本旅遊的遊客，那恭喜你了，你的待遇是最好的。日本人會捧著你、護著你，走到哪裡都不用怕（不該去的地方除外）……
原因很簡單，有錢，金主爸爸來了。
國慶去日本，東京啊大阪啊的超市商店裡都有“慶祝國慶”、“歡度中秋”的中文海報，一不小心還以為自己在中國……
而且他們還支持支付寶和微信付款，可以說是很貼心了……
如果你是一個留學生，那也要恭喜你。日本學校對中國留學生很歡迎，一方面是這幫人錢多，另一方面是中國學生很能學習。所以他們會從入學語言班給你服務起，一直到畢業。不僅幫你努力融入學校，還照顧你的生活，可以說也是很貼心了。
但是，如果你是在日本工作或者已經加入日本國籍的中國人，那就不好意思了。
升職？升職是不可能的，那麼多日本人排著隊等著呢。加薪？加薪是不可能的，那麼多日本人排著隊等著呢……
而且如果你不能適應日本的社會習俗和文化氛圍，不僅升職加薪沒指望，還會被人排擠孤立，讓你沒辦法在這個社會立足。畢竟日本人都喜歡抱團的……
所以，不同的身份在日本有不同的待遇。
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嘿老外
沒有比較就沒有傷害，我在日本讀了6年書，大一時參加聯合國教科文組織的活動去泰國住過2個月，大三時去美國洛杉磯UCLA交換，工作期間因公派駐過倫敦的city地區，算是在世界各地都長駐過一段時間，我來談一下日本華僑與世界各地華僑的區別。
首先作為遊客的情況就不用說了，全世界各地現在都歡迎中國爸爸去購物，只不過我在美國買東西的時候因為找不到小號的衣服想問服務員，黑人服務員一臉嫌棄的告訴我自己去翻，但是在日本服務業的從業人員一定是畢恭畢敬，不管你是什麼國籍，穿著打扮如何，他們都會給你服務得很貼心。
其次說一下作為學生的感受，在洛杉磯交換留學的時候，美國的學生雖然嘴上不說，但是內心裡卻總有一種白人至上的感覺，而黃種人（主要是越南人）跟黑人基本沒有歧視外來者的傾向。而在日本，華僑只要穿著打扮入鄉隨俗一點，走在大街上也基本看不出來是個外國人，在學校多參加社團活動，平日裡跟同學互動多一些的話，我幾乎從來沒有感覺到因為國籍而被歧視過，反倒是有幾次在肅靜的餐廳打電話，或在地鐵裡跟朋友高聲講話（在日本的地鐵裡一般不習慣打電話還有大聲喧譁）而被當地人嫌棄過。總而言之就是，只要遵守當地人的風俗習慣，在日本幾乎不會被歧視。
最後說一說走上社會後的感受，90年代日本泡沫經濟時可能還有很多人覺得日本了不起，但是進入信息化時代以後，上一代牽引著日本高度成長的所謂團塊世代的人都已經進入70歲高齡而退居二線，現在的日本企業越來越重視國際人才的採用，在高層人事的任用上也更傾向於任人唯賢，而不是任人唯親。只要有能力，對得起公司付出的工資，不管是什麼國籍的人都會收到平等的待遇。另外，在日本的華僑有很多創業成功，最終把企業成功上市到東京證券交易所的前輩們，比如說做IT服務行業的宋文洲，生物試藥行業的嚴浩等。
總結一句話就是，是金子在哪裡都能發光，但是千里馬常有，而伯樂不常有，如果在異國他鄉難以遇到伯樂，那麼回國也是一個選擇。
司馬看日本
關於華人在日本的社會地位，我想說，【圈子不同、地位不同】。
首先，說下【遊客圈】。如果你是赴日旅行的遊客，絕對能享受到上帝般的待遇，這並不是因為你的地位高，而是因為你是“金主”。日本的服務業非常發達，員工素質高，這是公認的，服務人員不會因人種、國籍而歧視顧客。尤其近些年，中國遊客在日本不斷刷新“爆買”的神話，日本商場也順勢推出了各種營銷手段來吸引中國“金主”。中國遊客在日本旅遊、消費，為持續低迷的日本國內市場注入了一劑強心針，即使是在中日關係緊張的時候，日本商家也會大力“討好”中國顧客。
其次，說下【學生圈】。日本的高校是歡迎留學生前去就讀的，校內會設置“留學生科”、“留學生會”等來幫助留學生適應日本的生活。由於中國留學生很努力，逐漸積累了“學習刻苦、成績優秀”的口碑。根據JASSO（日本學生支援機構）於2016年公示的調查：每年有將近10萬中國留學生赴日求學，在赴日的留學生中，中國人佔了4成以上（括號內的數據為2015年的數據），可見日本對中國留學生是持歡迎態度的。
然後，再說下【打工圈】。在日本，高中生開始可以打工，對留學生來說，打工也是個提前體驗日本社會的機會。招打工者較多的行業為服務業，比如餐飲和零售。在日本，找打工的地方還算是比較容易的，跟日本勞動力短缺不無關係。在打工的地方，日本人也好，外國人也好，都是同工同酬，不存在外國人時薪比日本人低的情況。
最後，說下【工作圈】吧。在工作圈，中國人和日本人的差別就體現出來了。第一，中國人晉升有瓶頸；第二，換工作的時候，日本籍有優勢；第三，想要長久留在日本的話，必須努力融入日本社會。這三條看起來也算合情合理，但是對於身在其中的人來說，還是比較鬱悶的。有太多報道談及日本職場的過勞、按資排輩、應酬文化等，作為日本人都不免無所適從，更別提外國人了，所以，工作幾年後，回國的人很多。
借用《史記》中的一句話做總結------“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”日本國內消費低迷，所以歡迎中國遊客；日本少子高齡化，所以歡迎中國留學生；中國人能補充日本勞動力的不足，所以好找工作。可以說，中日兩國在經濟文化方面的交流還算是比較順暢的，沒有出現歧視中國消費者或者同工不同酬的現象。另外，中國人在日本職場上的發展不順利，可以歸結為“入鄉難隨俗”吧！其實，我們背靠強大的祖國，各個產業蒸蒸日上，比“經濟不景氣”的日本有更大的發展空間，所以，中國人完全可以“師夷長技”，不必“入鄉隨俗”。
蘇菲的日本
沒有深入就不知道日本人對華人和外國人的態度 我曾在日本進行為期20天的自由行 去了東京 大阪 和京都 案例一 日本人對英語不屑一顧 對華語更不用說 因為中國移動直接在日本行不通 打投幣電話亭電話話費多也不方便 所以想辦個當地電話卡 結果跑了多地兒都是答覆不給持外國護照的人辦 但我當時持中國護照 案例二 在東京淺草寺逛 進一家日本人的店 受到日本大叔的歧視 態度相當傲慢 案例三 在免稅店門口 看到一堆去買免稅商品的中國人被日本大叔趾高氣昂的組織排隊 用生糙的中文說你們中國人就是不懂規矩 。傻逼範兒！令我氣憤。案例三 在東京一家小酒館裡被老闆拒絕進入 理由是隻招待說日語的客人 當時就氣的我淚奔。不能說所有的日本人都歧視華人 但確有部分日本人骨子裡對華人的歧視和憎恨
Cutecat
日本問題還是交給日本問題專家橋本回答。
筆者認為華人在日本的地位曾經過一個變化過程。在日本的華人可以分為幾種，這些華人各自有各自的生活圈子，也有各自的地位。
首先是1949年前來日本的華人，這些華人現在會被稱為“老華僑”他們因為各種原因來到日本，在橫濱，神戶，以及長崎的中華街定居下來打拼。他們一般是靠華人的三把刀，菜刀，理髮刀，修腳刀創立基業，到上個世紀80年代，老華僑們生活已近安定，也進入日本社會生活中各個領域中，宣傳中國美食，都起到重要的作用。筆者記得中華鐵人陳建一，中華街神廚周德富等人都是日本家喻戶曉人物。
到了1978年，大陸改革開發，對外的留學潮開始，大量的留學生來到日本，這批來日本的留學生被稱為“新華僑”。這批留學生中分成兩種，一種是認真苦讀，發奮學習，最終畢業後大多數留在日本要麼進入各大大學成為教授，學者。或者還有進入日本公司，逐步奮鬥，成為日本經濟界與中國的橋樑，這些人都生活很好，應該說是高級白領多。當然也有人來日本就是為了賺錢，這些人自己稱自己是“黑掉”，所以基本上沒有社會地位。
時間到了21世紀，又一波來自中國的留學高潮到來。這次留學中心是80後，90後為主，他們都有一個特點，因為是獨生子女，所以在家一直受到呵護，他們很少遭遇挫折，因此不像他們前輩那樣勤工儉學，而是更時間花在與同學交流，體驗日本生活，這批人很多畢業後趕上中國大發展，很多人選擇在日本就職，過著與同齡人相同的生活，也體驗著他們相同的痛苦。
總之，華人在日本的地位是與大陸在世界上的地位相符。當中國在國際地位上升時，很多日本人也開始改變過去對華人的看法，從看不起，到警惕也是這個原因。
橋本看日本
也曾雲淡也風輕，也曾天怒也瘋狂。大家好，我是逢日必罵的愛國賊天怒瘋狂。
關於這個問題，首先來講的話我先表明我的觀念，不管我的答案最後能否被通過，我都要先大嚇一聲題主，你真是腦子進水了。我們堂堂華人，上下五千年，文明古國，忠孝仁義禮儀之邦。雖然我們曾經貧窮一段時間，雖然我們曾經有一段時間也被奴役過，但是我們的脊樑不應該被壓彎，只要我們挺的直，那麼我們不但能站起來，就算是站在世界的頂端也依舊是指日可待的事。日本那邊有好東西，有值得我們學習的東西這確實不假，我們也應該避免閉關鎖國，外面的東西，哪怕是鬼子的東西，只要值得我們借鑑，我們就可以學過來，用起來，把自己壯大起來。但是，我堂堂泱泱大國，有必要在一彈丸小地的倭寇面前追求地位嗎？瞧你的弱智問題問的，華人在日本社會地位如何？原本你應該問的是他們在我們華人這裡的地位如何，現在被你喧賓奪主反倒問題我們在他們那裡的地位如何了？你知不知道哪個是上國哪個是番邦蜀國？
人就是人，有些人富有有些人貧窮，有些人是人上人有些人是乞丐。人是比畜生聰明這不假，人有時沒有畜生值錢這也不假，就好比一個乞丐的價值大多數是沒有一條金毛的價值高一樣。但畜生的價值再高，人暫時的價值再低，人也沒有必要在畜生堆裡尋求一份地位。你見過哪個人去跟金毛比價值，去跟拉布拉多比價值，去跟日本鬼子比價值的？是狗就該趴著，是人就該站著。我承認比起好多日本鬼子我都沒有他們有錢，但我也知道，我不需要日本鬼子中的地位。在我眼裡，日本天皇也不過是一堆狗粑粑，即使是用日本天皇的地位換我的中國居民身份證，我也不換，愛咋咋滴。
天怒瘋狂
目前為止，在日華人華僑社團聯合會主席透露消息 同工同酬 不受侵犯人權現象
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南湖燒窯匠
聽說日本社會很排外，早就知道日本人是最團結的，一般團結都是為了對外，他是一個小國，卻又有大國心結，俗話說:國家有多大，心就有多大，日本人幾千年在沒有出過島，養成了自我封閉的心理，所以唯我獨尊，太過狹隘，睚眥必報，在其侵華的時候，經常大肆殺戮，既使是德國人也從來沒有這麼幹過，但是他們團結，努力，精細，表面和氣，彬彬有禮，日本民族算得上一個優秀的民族，但或許是因為過於進取了，所以，容易感傷，低沉，放棄生命，聽得最多的是日本人自殺的很多，形成了"自殺文化"，一個人為了理想而不懈奮鬥是優秀的表示，每個人都應該這樣，但優秀不能過頭，過猶不及，無論是戰場上，還是如今在職場上，日本人活的都極為沉重，戰場上是寧死不降，職場上輕生自殺，其實這兩者都是錯誤的，生命何其寶貴，何其美好？生命承載著壯麗的人生，自己的追求，人們對你的依靠和希望！人的生命根本不屬於自己，戰場戰死，有什麼價值？是為了自己的亡靈可以進入靖國神社嗎？你都死了，從肉體到靈魂都完全不存在了，就象一個人辛辛苦苦攢了一筆錢，活著沒有花，覺得自己不配花，留著死後花吧！但你一死，錢就無意義了，這人是為其理想而死的，按說這樣的人應該受到尊敬，可是這個人有一個荒唐的理想，本來掙錢就是為了花的，而只有活著才能花錢，他卻要活著掙，死後花，戰死的人，有如此人，自殺更不應該，人的生命是透支別人的生命而來的，不屬於自己所有，你身上的那一個細胞都是來自國家〈提供環境)，父母(身體和養大)，親戚〈提供幫助)，朋友，單位等，所以說為一個人是何等的不易！應倍加珍惜！本人並未去過日本，也沒見過日本人，只是小時聽老人說，日本兵在山連續屠城，恰好到了我們那兒，沒有殺人，有謠曰，紅線線，綠線線，留下徐溝一片片，否則這世界上有沒有我還不一定。
縹緲孤鴻影45
不取得國籍的話不會有選舉權。其他方面只要你按普通老百姓的要求生活工作學習納稅、跟普通老百姓沒有區別。有以下方面會好一些：政府工作人員絕對是人民公僕。服務行業顧客絕對是上帝。食品安全絕對一分錢一分貨。沒有學區房。看病都有保險、不用先交押金。車房不是衡量是否有錢的標準。等等。以下是在一百貨商店隨手抓拍的照片。
yacho
八十年代第一批留學日本的華人留下來的基本都是名校畢業的國內精英，現在也都五十多歲了，他們的孩子基本不會中文。這一代人出國留學時，中國積貧積弱，國人在外國人面前沒有自信。九十年代留學日本的基本都回國了，這一代人剛好趕上日本經濟低迷期，怎麼努力都很難出人頭地。兩千年以後來日本的留學生完全和前兩代不同，他們是帶著錢來的，非富即貴。日本人對中國人和其他國家人一樣，你們都是外國人，反而不會用日本傳統的規矩要求你。外國人在日本有個優勢就是，我高興了就按日本的規矩來，老子不高興了就按自己的規矩來。和所有國家一樣，社會地位高低取決於你的身份，在日本就一拿時薪的打工的，談什麼社會地位？活著就好了！像李小牧這樣都當上議員的華裔，家裡有廚子有司機有保姆的才有社會地位。
