展 訊
展覽地點：寧波博物館一樓西臨展廳
在這兩個多月時間裡你將看到
來自意大利佛羅倫薩國立考古博物館的
100件（套）古埃及珍貴文物
最早可追溯到公元前兩千年以上
……
是的！你將可以看到
傳說中的木乃伊、古埃及人的裝飾品
比如古埃及最為有名的“荷魯斯之眼”
卡諾卜罐、世界最早的紙張
……
那些教科書裡的“傳說”家門口就能看到
館長說了：這個展免費看！
小編已經替你們去打探過了！可以說是必看！
錯過這次，就要出國看了！
小夥們好像都很期待呢。
目前工作人員正在緊羅密佈di布展中
《不朽之旅——古埃及人的生命觀》
以“生命觀”為題眼
將古埃及人最為關心的命題
以展覽語言進行表達
這是一個以“死亡”聞名於世的文明。
保存千年的木乃伊，是它對復活與冥界的追求；世界上最早的象形文字，銘刻了穿梭冥界必須的祈禱詞和魔法咒文；遵循“正面律”的繪畫和雕刻，頭部和軀體始終保持垂直，為的是保持完整的軀體，等待靈魂的迴歸……
發端於公元前六千年、形成於公元前四千年前後、湮滅於公元前三百多年的古埃及，以“生死”為座標，發展出了獨特而偉大的文明。
不知道小夥伴們親身來到現場
會有什麼樣的感受呢
這些亮點必看
01 女性木乃伊
羅馬時期，公元前1-2世紀
紡織品和有機物
為成年女性，死於25歲至30歲之間。篩骨沒有損壞的跡象，腹部和胸腔似乎也沒有填充防腐材料，大腿之間可見不規則的填充物堆積。骨骼的各種特徵表明，這名女性已經懷孕，可能死於分娩。
製作木乃伊：古埃及人處理屍體防腐採取了一系列措施，通過對胸腔、腹部側面的切口，形成小孔，從而將器官從中取出，運用泡鹼使屍體脫水，用防腐樹脂、亞麻繃帶填補身上的孔洞，再用亞麻布包裹住屍體。泡鹼是一種在埃及發現的天然材料，常被用於神秘的宗教事宜和某些淨化儀式。整個防腐過程，歷時七十天，是由特殊級別的祭師主持。木乃伊製作過程中的殘存物也被認為具有儀式的重要性，通常被保存在各種尺寸的盒子裡。
02 奧西里斯青銅塑像
后王朝時期，公元前656年-前332年
青銅
在古埃及神話傳說中，奧西里斯是埃及的一位賢明的國王，在他治理下，埃及國泰民安，繁榮昌盛，他由此受到了埃及百姓的愛戴和擁護。他的弟弟塞特出於嫉妒將其殺害，把他的屍體切成了14塊，拋棄到埃及各地。奧西里斯的妻子伊西斯兩次歷經千辛萬苦找回屍塊拼接完好，在眾神幫助下復活了奧西里斯。
眾神決定任命奧西里斯為冥世之主，主持審判死者的靈魂。從此奧西里斯作為冥世主神，永遠留在冥界審判死者的靈魂，成為一個有責任心、公正的王者楷模。
03 紙莎草紙
新王朝時期，公元前1550年-前1070年
這是一卷《亡靈書》，是書寫著神奇的文字和圖釋的莎草紙卷，190段祈禱文本和準則告訴逝者在死後如何克服所有的障礙和危險。古埃及人常把它們和死者一起下葬。這本書最初稱為《白晝通行書》，每段文字的標題用紅色墨水書寫，並配上裝飾圖案，記錄了一些咒語和對神的讚美，可以幫助死者度過冥界的危險和障礙，安全到達死亡世界。
紙莎草是一種多年生長常綠草本水生植物，主要分佈於中國、歐洲南部、非洲北部等地。紙莎草是古埃及文明的重要組成部分，古埃及人利用這種草製成了書寫材料，稱為莎草紙，經久耐用，歷時數千年而不腐。直到8世紀，中國造紙術傳到中東地區，取代了這種書寫材料。
04眼飾（四枚）
新王朝時期和后王朝時期
彩陶
在埃及人的喪葬禮儀中，常有伴隨著死者的護身符。最常見的護身符是荷魯斯之眼，題材源於荷魯斯替父（奧西里斯）報仇的故事，他與塞特鬥爭時左眼被挖掉。他的左眼代表月亮，右眼代表太陽。荷魯斯在月神幫助下終於打敗塞特，奪回了自己的左眼。荷魯斯將這隻失而復得的左眼獻祭給了父親奧西里斯。
此後，眼睛的造型就成了獻給死者的重要祭品之一，祈求亡靈保佑活在世上的親人。因此，荷魯斯之眼被認為有辟邪功能，在陪葬品中經常出現。
05木棺的第二層棺蓋
第三中間期，第21王朝，公元前1070年-前945年
木質
古埃及喪葬習俗中，棺蓋是用來直接放在木乃伊上方的，這是古埃及王國第三中間期的常用方法。
該棺蓋為女性木乃伊棺的形狀，雙手放置在寬大的烏塞克圓領上，下面描繪著一隻聖甲蟲和一位張開翅膀、行跪姿的女神，人體上覆蓋有保護網狀裝飾。中央垂直的柱子上繪製著銘文，作為祈禱文獻給阿努比斯。
06聖甲蟲型寶石指環
新王朝時期，公元前1550年-前1070年
金和彩陶器
早在史前時期，古埃及人就會用陶器和半寶石（瑪瑙、綠松石、青金石）製作珠寶，最重要的則是黃金首飾。他們還經常配戴裝飾著聖甲蟲的手鐲、耳環和戒指，聖甲蟲是太陽神“拉”的象徵，意為重生。
07塔卡拉特卡諾卜罐
后王朝時期，公元前656年-前332年
雪花石膏
卡諾卜罐是用來製作木乃伊時專門保存死者內臟的器皿。四個帶蓋的卡諾卜罐代表荷魯斯神的四個兒子，分別保護肝臟、肺、胃部、腸子。冠蓋造型分別是人頭、狒狒頭、胡狼頭和鷹頭，象徵著不同的神靈進行守護。
08木柄青銅鏡
古王朝時期-中王朝時期，公元前2650年-前1781年
青銅和木製
史前時期，尼羅河流域的土壤和沙漠的沙子為古埃及工匠提供了原料，他們用聰明和智慧創造出諸多生活必需品，善於用貧乏的材料創造傑作，反而造就了真正的藝術家。日常生活中，古埃及人用植物纖維、粘土、木材製作出的各類容器、陶器和彩鉛玻璃製品，它們被當作日常生活用器，但在使用者死後會被用作隨葬品下葬。
在古埃及王國，男人和女人普遍都使用化妝品，各種各樣的化妝品被保存在小罐子或碗裡。裝眼影粉的容器形態各異，特別有趣。妝容使用的梳子往往是雙齒，裝飾有簡單的線形幾何紋。鏡子在古王國時期就已經出現，長長的手柄，上面裝飾著愛與美的女神哈索爾的面部圖像。
09帕迪穆特的木棺
第三中間期
木製
屬於祭師帕迪穆特。棺材的內飾保存完好，描述了逝者向奧西里斯進貢的場景。帕迪穆特面朝著自己的木乃伊，持有一塊象形文字，象徵著致敬自己。
棺材的側面是許多逝者供奉不同神靈的場景。棺蓋上繪有逝者戴著假鬍子的面具和烏塞克項圈，身上裝飾著衣帶的圖案；逝者圖案兩側有兩列銘文，一直延續到腳部。帕迪穆特的胸前有一條交叉的紅色帶子，具有神靈保護的作用，體現了第21至第22王朝末期木棺的一大特徵。
【注意 注意】
本展覽自9月15日開展，將持續到12月8日
據悉在展期中，寧波博物館還將舉辦
專題講座、青少年活動、舞臺劇、化裝舞會等多個活動，
豐富並延伸展覽內涵
通訊員 項聰穎
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