王船山，即王夫之，湖南衡陽人，字而農，號姜齋，別號一壺道人，是明清傑出的哲學家、思想家，與顧炎武、黃宗羲同稱明清三大學者。晚年居衡陽之石船山，學界稱“船山先生”。
1、天下之術，皆生於好。
出自《莊子通·天運》。【譯文】天下的技藝，都產生於愛好。
2、君子之過，不害其為君子，唯異於小人之文過而已。
出自《讀通鑑論·卷十三·明帝》。【譯文】君子的過錯，不妨害其成為君子，跟小人掩蓋過失是不一樣的。
3、我之與天子，皆天之子，則天子無以異。
出自《莊子通·人間世》。【譯文】我與天子，都是天的兒子，那麼天的兒子就沒有什麼特別的。
4、誰能以生恩天地乎，則誰能以死怨天地。
出自《老子衍》。【譯文】誰能因為生而感謝天地，那麼誰就能會因為死而怨恨天地。
5、盡天地之間，無不是氣，即無不是理也。
出自《讀四書大全說·卷十》。【譯文】極盡天地之間，沒有不是氣，也沒有不是理的。
6、王者能臣天下之人，不能擅天下之士。
出自《讀通鑑論·卷十四·孝武帝》。【譯文】君王能使天下人向自己稱臣，但是不能獨佔天下的賢士。
7、形也，神也，物也，三相遇而知覺乃發。
出自《正蒙注·卷一上》。【譯文】形，神，物，三者相遇時知覺才發生。
8、師心不如師古，師古不如師天，師天不如師物。
出自《莊子通·人間世》。【譯文】以自己的心為師不如以古人為師，以古人為師不如以天為師，以天為師不如以萬物為師。
9、離事無理，離理無勢，勢之難易，理之順逆為之也。理順斯勢順矣，理逆斯勢逆矣。
出自《尚書引義·卷四》。【譯文】離開事沒有理存在，離開理也沒有勢存在，勢的難易，是理的順逆導致的。理順了其勢就順，理逆了其勢就逆。
10、天下在我，吾何取？我在天下，吾何為？天下如我，吾何欲？我如天下，吾何執？
出自《老子衍》。【譯文】天下在我心中，我還有什麼可要奪取的？我在天的裡面，我還有什麼可作為的？天下像我一樣，我還需要什麼呢？我與天下沒什麼區別，我還有什麼可執著的呢？
閱讀更多 素佛堂 的文章
