今日樂山警方通報,有一女子在峨眉山金頂跳崖自殺,你怎麼看?

律師獨角獸


一男跳崖兩個月,又一女子跳山涯,人們勸阻不要跳,女子偏偏不聽話,年紀僅二十一歲,為何固執要自殺?世事難免不如意,生活也許有重壓,倘若能夠戰勝它,前景光明有彩霞。



父母辛勤養育你,今生恩情未報答,就這樣一走了之,怎能對得起爸媽?落得人鄙你不孝,指責你輕生太傻。


己經走了不歸路,只怨天容你不下,來世變一隻小鳥,歡樂一世叫喳喳。


彩雲飛01


這個問題是我提的。我來說說我的看法和大家探討下。因為記得上個月才有一個男子在華山長空棧道跳下懸崖,短短几天竟然發生了第二起跳崖事件。再加上最近接二連三的一些案件,讓我覺得很壓抑。

從通報上看,跳崖的女子才21歲,在現場群眾的“不要跳,快回來”的勸導聲中縱身跳下,她的揹包還放在一邊。不知道現場遊客親眼目睹這一幕受到多大的心理衝擊。這姑娘的縱身一躍,讓我隔著屏幕都覺得很難受😭。


我們不知道她遇到了什麼,也無法知道這決絕一跳背後的心酸。不管怎樣,她聽從自己的內心,祝她走好。有的時候,生命之輕,輕的就像一片樹葉悄然飄落。有的時候,生命之重,重得讓人無法呼吸。

人生不易,且行且珍惜。記得上個月男子在華山跳崖時,答友的評論中起碼有八成以上覺得人生艱難,甚至有三四成的答友曾經有做傻事的念頭。可最後大家都說想到父母想到子女,想到責任,還是負重前行。我們負重前行,才有我們愛的人的歲月靜好。

中年人說人到中年不如狗,也許秦皇島老兩口的辱罵成了壓倒超市攤販的最後一根稻草,寶馬龍哥的砍刀激起了下班的電動車主的求生慾望。社會眾人,各形各色,我們唯有尊重生命,敬畏生命,愛惜生命。

回到題目上,現場遊客應該萬分惋惜,希望能拉住這女子吧!


律師獨角獸


我們經常說要珍愛生命,熱愛生活,可是現實往往不盡如人意,總有人受不了生活的責難,選擇了輕生來逃避。

華山長空棧道男子跳崖事件過去還沒有多久,昨天,又有一位年輕女子在峨眉山金頂“瑞吉山石”處選擇了跳崖自殺。

和那位跳崖的男子一樣,她走的很決絕,在人們的呼喊和勸說聲下,女孩伸展雙臂往後一退,縱身墜下山崖。



不知道經歷了怎樣的絕望才能讓人放棄生命,或許,對於她來說也是一種解脫吧。

現在,女孩的遺體已經被找到,她姓李,今年才21歲,系湖南省寧遠縣人。



我們不知道她為什麼在這個時間選擇了這個地點來擺脫這個世界。從她的短髮和衣著可以猜測,要麼是生重病了治療無望,要麼就是失戀了心若死灰,這兩者的概率比較大。

當她伸展手臂做出準備輕生的姿勢時,我們隔著屏幕內心都感到一絲壓抑,不知道在現場看到這一幕的遊客會不會留下心理陰影。

絕望的情緒是會傳染的,無論是之前華山長空棧道男子跳崖事件,還是這次事件,網友的留言裡除了勸慰和祈禱,更多的則是一種對自殺者的同理心,甚至表達了更多的悲觀和厭世情緒。





誠然,生活不易,每個人的遭遇也不相同,每個人的承受能力也不相同,我們不能苛責死者為什麼放棄生命,因為我們不能做到“感同身受”。

但是,死者已矣,生活仍要繼續,希望活著的人努力地活著,我們的生命不只屬於自己,還有我們的父母親人,還有那些關心我們的朋友們。

縱身一躍解千愁,那是一種自私的做法。我們本來就是向死而生的,如何體味這個過程,如何擔起肩上的責任,如何面對生活的責難才是人生的意義所在。

生活不易,請足夠相信!


夜雨如書


有媒體報道,2018年9月4日午間,在峨眉山景區金頂“瑞吉山石”處,一女子(李某某,21歲)不顧他(她)人勸阻跳崖,被找到時已無生命跡象。對於這樣的事情,雖然很快觸發社交媒體的關注。但是,面對“輕生者”,幾乎是“一邊倒的哀嘆”。

坦白講,類似的“輕生者”每隔一段時間就會冒出一個,對於處在輿論洪流中的人們,似乎早已免疫。“輕生者”自殺“成功或者不成功”,終究只能自己承受,而相對於外圍輿論的“探討和追問”,終將顯得“很疏離”。

是的,21歲的李某某在跳崖之際,聽到崖邊“很溫暖”的呼喊,但這份“溫暖”,畢竟不是“近處的溫暖”,而是“突發的施予”。所以,她還是毅然決然,選擇離開人間。我們相信崖邊大聲呼喊“回來”的人們,都應該是真誠的,但還是於事無補。

“輕生者”的世界觀肯定是悲觀的,這沒什麼好爭議的。但要想治癒“輕生者”,最重要的還是“身邊人”(父母、親人、朋友等)。而對於陌生人投來的溫暖,即便當時會“熱淚盈眶”,“觸發感動”。但是,“心底的灰暗”終將難以被徹底照亮。

於是,大凡決定“輕生的人”,對於陌生人的勸阻幾乎是不聽的。甚至,在一定程度上,會加速“輕生者”自殺的節奏。而這也再次實證,為何“近在咫尺”的“溫暖”沒有融化冰冷的絕望,21歲的女子還是離開這個世界。

於此,我們有必要對“不顧勸阻女子跳崖事件”中的“輕生者”,親歷輕生過程的陌生好心人,社交媒體上的爭論者,進行一下對應的情緒解析,以此釐清一個“自殺事件”的內核,讓“輕生者”的“身邊人”知道,他(她)們才是真正的輕生“驅動力量”和“挽回力量”。

其一:輕生者的悲劇是自己的,也是他(她)人的。

無論“輕生者”怎樣講述自己的“赴死決心”,都難以掩蓋悲劇的事實。“死亡”不管在何時何地,都是一種令人悲傷的事情。“輕生者”以為可以逃離此生,迎來新生;他(她)者卻觸景生悲,瞬間失落。

“死亡”好不好,就目前人類的尺度來看,顯然是“壞事情”。畢竟,死亡是未知,活著是可能。當然,有的人生來注重精神之渴望,有的人生來就喜歡生理之狂歡。其中“好與不好”,只要自己喜歡都容許存在。所以,談死亡的價值,更在乎“超我”。

於此,任何時候都不要輕易放棄自己。我們所處的世界,有美好的秩序,有不堪的秩序,盡力去追逐美好是每一個人的嚮往,但是墮入不堪也不要太過悲傷。生命終究是一場旅行,有好的遭遇,就有不好的遭遇,但提前結束旅行就代表此生“不再有可能”。

其二:親歷輕生過程的陌生好心人,願你們的溫暖加倍給“身邊人”可好。

每一次看到陌生的好心人勸阻“輕生者”,總會感到一絲溫暖。可轉念一想,這般“苦口婆心”的溫暖要是用在“身邊人”(父母、親人、朋友等)的勸阻上,可能悲劇就會少很多。有太多的“輕生者”,往往都是因為對周遭的絕望,而非對陌生世界的絕望。

從這個層面上看“陌生的好心人”,似乎會催發出某種尷尬。人們一邊有向外部世界示好的慾望,一邊卻又對周遭世界充滿惡意,雖然很多時候這兩種力量不一定發生在同一個體身上,但是也成為一種黑暗的“悖論”。

所以,我一直覺得,想要對世界充滿善意,請從“身邊人”(父母、親人、朋友等)開始。而對於給陌生人施予的溫暖,即便會有作用,但也會顯得羸弱或失效。事實上,只要對身邊人溫暖,對陌生人尊重,悲劇自然就會少很多。

其三:社交媒體裡的“悲嘆和冷漠”,是一把尖刀。

就“輕生者”的討論,相信再過一百年,依舊是生活的“未解之謎”和“悲嘆話題”。主流的探討趨向,不外乎兩種。人情味一點的就是“悲嘆”,認為輕生者可惜可嘆;殘酷一點的就是“冷漠”,覺得輕生者不夠堅強勇敢。

可無論哪一種探討,最終留給生者的卻是一把“尖刀”。人們越是悲嘆“輕生”,就讓“輕生行為”顯得氣氛很足;人們越是冷漠直戳,就會讓“輕生行為”更為篤定和決然。無論怎樣,把探討“輕生者”的力量,用在可觸及的生活裡,或許才更有價值。

生活美好嗎?生活殘酷嗎?這一向是初入社會者喜歡追問的話題。可事實上,無論多麼希望他(她)們“保持赤心”,依舊難以改變生活的不確切。所以,與其探討這些極端的情懷和現實,不如認清生活的本來面目。

其四:“身邊人”如果都不給溫暖,“陌生人”的溫暖肯定會失效或減效。

我們回到“不顧勸阻女子跳崖事件”上,談一下“身邊人”(父母、親人、朋友等)的問題。就“輕生事件”而言,“身邊人”往往好像遠離事件。可事實上,輕生者之所以“自殺”,是因為感到痛苦和絕望。

而痛苦和絕望的感受,卻主要來自於“身邊人”(父母、親人、朋友等)的對待。所以,如果“身邊人”(父母、親人、朋友等)都不給溫暖,“陌生人”的溫暖肯定會失效或減效。於此,作為“身邊人”,無論何時都要對“身邊人”好一些。而非用廉價的,打折的“溫暖”去施救一個難以復還的陌生人。卻反過來對自己的“身邊人”各種苛責、謾罵和算計。

當然,我們不是說,要對陌生人不管不顧,而是要把更多溫暖給“身邊人”(父母、親人、朋友等)。人間“值不值得”本來無需追問。但是,“身邊人”值不值得卻需要每個人去面對,去看待,去溫暖。


姬鵬


真不知道應該怎樣來回答這個問題?二十一歲的妙齡少女,竟然無視眾人的勸阻,毅然決然跳下懸崖,結束了寶貴的花樣年華,令人唏噓不已,感慨萬千!

誰都沒有理由去責怪這名少女?她輕生的目的或許只是尋求解脫!誰也不知道她經歷了什麼?她決定逃避也許是唯一的選擇!人生苦短,生存的空間總是那麼狹小,希望與絕望相互依偎?無需多少理由,最好的解釋也無濟於事。生命就是這樣,就是如此簡單明瞭,僅僅存在於一念之差,生與死的距離近在咫尺?

生命難道真的不值得珍惜?生命的盡頭還會有什麼東西值得留戀,值得信賴和尋覓?人生不如意事常出現,儘管生命的消失微不足道,可生命的意義又怎能輕易放棄?

人呵,活在這個世界上屬於自己的東西並不多,絕大多數都是為了奉獻和付出?少奢侈,多勤勉,知足常樂!才是人生最真最美的境界!


手機用戶22954642155


唉,一個人絕望了,想死了,靠勸是不起作用的。如果她不是對家庭失望、對愛情失望,以及自己的精神已完全崩潰,她是根本沒有信心再活下去的。一個人沒有了盼頭,連自己的救命稻草都被他人推毀了。那麼死亡對她來說是一種解脫,根本感受不到什麼恐怖。其實,想挽救她也不是沒有什麼可能,想找到她的靈魂的支撐點,也就是她喜歡的人,與她有共同語言的人。曾經自己有過輕生的念頭,那就是慈愛的母親傷了我,導致自己寫了一封快件遺書寄至家中。信中自己也提及到一個人,那就新疆的一個女孩,也就是筆友。當時,大人們根本不懂,也不知當事人的心思,還以為是玩笑。若不重視,難免會讓悲劇。好在自己能自救,讓文學拯救了自己,及時用文字化解心中的傷害,慢慢地堅強,愉快地活下來。因此,對於一個絕望的人,沒有一點自我化解傷害的能力,死,便成了她的最後的人生目標,雖然怯懦,但她無悔,這就是做人的一大痛苦。


楊波


21歲的湖南女孩,在四川樂山金頂瑞吉山石處輕生,再吉祥的地方,也無奈於一個人對於自己生命的捨棄。螻蟻尚且偷生,我們不難想象她作出決定之前經歷了多大的苦難與掙扎。她張開雙臂,一躍而下,在這個世界上彌留的最後瞬間,她可以盡情的幻想自己是一隻翩翩起舞的蝴蝶,飛向她所希望的自由。

上一次的華山跳崖留給公眾的陰影尚未消散,李某某的一跳更激起了大家對生命的討論,而這兩個事件僅僅是我們所知道的萬千之一,現實生活中有太多的人以各種方式結束自己的生命。我們經常說,如果人連死都不怕,那還有什麼不可跨越的?生命是這個世界中最高等的存在形式,而且每個人的生命只有一次,我們不能不去尊重她愛惜她,所以輕生者讓人惋惜,也容易讓人鄙夷,但是,除非經歷過,誰又能理解輕生者的內心世界呢?

我有個大學同學就有個這樣的經歷,為人耿直的他不加入單位的派系鬥爭,做一個獨立的中間人,結果他背滿了黑鍋整日鬱鬱寡歡,去醫院檢查時已經到了中度抑鬱症的狀態。他說嚴重的時候覺得生無可戀,站在單位六層樓的樓頂,只要往前十公分,他就會覺得能找到這個世界的寧靜與祥和。後來他辭了職,積極就醫,現在兒女雙全,生活幸福。但是每每聊到此事,他都有一種膽戰心驚的後怕。

輕生不是輕生者的決定,而是精神崩潰使然,精神崩潰來源於連續不斷的精神打擊或者肉體的摧殘,也有可能是一時的思想堵塞。但凡在絕望中能看到一絲希望,求生的本能都不會讓他投入死神的懷抱。21歲的年輕姑娘,經歷了什麼,我們目前不得而知,但是她選擇了峨眉山作為 她終結生命的地方,是不是她的生前有曾聽說峨眉山的佛光能清潔人的靈魂?讓她終歸極樂?

物極必反,追求極樂,生當極苦,姑娘,祝你的化成翩翩起舞的蝴蝶。


深度胡言


一男子從華山棧道跳崖身亡後,9月4日樂山一女子在峨眉山金頂跳崖自殺,兩個自殺事件中的地點都選擇在了景區的險要位置,依據我們分析這種在景區險要位置自殺會產生一種自殺的“明星效應,這與媒體有著直接的聯繫,在媒體的多輪報道下“自殺明星”與“自殺勝地”對公眾產生了雙重的誘導作用。

這讓我們想到了“維特效應”,德國著名作品《少年推特之煩惱》中的維特最後因感情問題而開槍自盡,本書在德國大賣,也誘導了一大批青少年效仿,形成了青少年自殺風潮。

上世紀80年代末日本歌星岡田有希子跳樓自殺,也引起了青少年的自殺風潮。這不得不引起我們的關注電影、電視、報刊,特別是新媒體和自媒體的出現直接導致自殺或者企圖自殺的人增多。

一男一女的自殺,看起來是那麼的從容不迫,好像幹一件特別容易的事情,但是仔細想想這種結束自己生命的方式也是一種迴歸自然,將靈山聖水作為自己生命的歸宿,這也充分說明受到中華傳統文化的影響,即“天人合一”的思想。

願他們一路好走!


歷史集錦


去過好幾次峨眉仙山,真正上到金頂只有一回,而且因為是下午上山,日出、佛光、雲海、聖燈,四大自然奇觀,一樣也沒撈上看。

但捨身崖之大名,以及各種傳聞奇說,從小就知道。

選擇對生命的自行了斷,的確需要極大勇氣。太多種死法,選擇捨身崖,只怕多少中過武俠小說的毒,又或者有一定情結,希望把最後的人生旅程,交付給蜀仙居所,奇山絕地。

在網上隨便一搜,N多條“峨眉山金頂捨身崖自絕事件”,如果不看時間,從內容閱去,基本沒多少實際區別。包括前兩天,各媒體還在爭相報道一名剛畢業男大學生,留下絕命短信,聲稱要跳下捨身崖,到目前還沒有進一步搜查結果,這邊已經又跳下一位,更年輕,更決絕。

所以有人建議,捨身崖,可以換個吉利點的名字了。

換了又如何?換成“長生崖”,該跳的,還得跳。

人之出生,就是死亡之始,大多數人承受著生命一路的必須壓力,安然度日,平凡到老。也確實會有一小部分人,在這個前行進程中,漸漸失去了度世為人的起碼信心,放大了所有無法迴避的苦痛意外。據世界衛生組織的不完全統計,每四十秒就有一人自殺,而且並不是所有的自殺案例,都被證實並有所報道。而在2017年自殺率最高國家排行榜中,我們的東亞鄰國韓國和日本分列第二和第七,中國並沒有上榜,但因為擁有最大人口基數,自然免不了一個較高絕對值。

佛教雲:有生皆苦,所以制訂“不殺生”的戒律,約束信徒對自己生命的不冷靜行為。死於自殺的每一個人,都有不一樣的活著時候的苦劫。在這裡,借一句佛言,給更多還在這樣自苦中掙扎之人,一些繼續活下去的起碼安慰:即此諸苦俱備、很不完美的人身,也是極為難得,極為珍貴的。


定驚丸


如果我們在現場,我們能阻止悲劇的發生麼?


答案是:不能。

所以對已經逝去的人而言,抱以敬意和遺憾,就讓她安靜的離去吧。我甚至不想知道她的名字,她的經歷,她的背景。我們瞭解的越多,我們發出的惋惜越多,我們的同情越多,就越更像是一種諷刺,一種無可救藥的諷刺。

這種諷刺就是:在別人可能最需要我們的時候,最希望社會能多注意一下他們的困境的時候,最希望在悲愴而無助的夜晚有人傾聽理解他們的時候,一個人也沒有,一個也沒有;而他們毅然決然的死亡,卻引來無數的關注。他們生前所有的希望,所有的存在的意義,在死後卻以另外一種方式,實現了。

這是多麼大的諷刺,這是多麼大的嘲弄。

我們現在對已經逝去的人的人生經歷的每一分深入的挖掘,都是進一步的在嘲弄我們自己,嘲弄著虛偽而無情的我們。

我不想去消費他,不想加入任何人的狂歡。無論這種狂歡是以何種名義。


我一直有一個夢想。

一個或許只屬於我一個人的夢想。

我希望我能夠在北京,在全國,建立一個能夠撫慰人的心靈的場所,一個流放心靈的道場。

這裡不收取任何費用。

這裡也沒有心理導師。

這裡不關注你是誰。

也不在乎你是誰。

無論你是馬雲,還是那些在絕望中尋找希望的人們。

這裡也提供不了任何幫助。

這裡無法為你提供金錢。

這裡無法為你提供心理輔導。

這裡無法為你尋找人生的方向。


這裡只有一個:只有一個人,一個能傾聽的人。

這裡只有一個人,傾聽你在這個世界裡,所思所想,所見所聞,而無所求。

在這裡,你可以說真話,

在這裡,你也可以說假話。

這個人並不希望從你的話的真假中獲得什麼有價值的資料。

你也不必希望通過你的日常的表演獲得什麼有價值的東西。

但是我希望能夠讓大家明白:除了這裡,再也沒有任何地方任何人,會讓你可以展示,你到底是怎樣的一個人,你來到這個世界,到底抱有何種態度,為了在這個世界生存,到底隱藏了哪些不為人知的秘密。你完全可以把所有的秘密,帶到棺材裡去,如果你覺得你願意的話。


這就是我的執念,一生的執念。

看著每天在我們周圍走來走去的人們,

我常常想,

在每個人的背後,到底隱藏著哪些故事呢?

為了生存,人們又隱瞞了什麼呢?

大家的生活,還好嗎?


我一直很好奇。

也很不解。


而越來越多的自殺事件,似乎也告訴我們,大家並不是如想象中,過的那麼好。

無論是警察,教師,白領,藍領,老闆,ceo,etc... ...

每個人都有著自己不得不做的事情,

不得不隱藏的秘密。


很多人都很痛苦。

很多人並不想這樣,但是,並沒有選擇。


我們阻止不了任何人的死亡。

也阻止不了任何人的自殺。

但是,我們可以傾聽。

我們可以聽人世間的悲歡喜樂,

我們可以聽塵世間的愛恨情仇。


如果傾聽能多一些,或許,自殺,意外的傷害,便會少一點吧。


我有一個夢想,

夢想在這個物慾橫流的世界,

有幾個有趣的人,

為這個灰色的世界,

增添幾份希望的光。


峨眉山的那位姑娘,很遺憾,我不認識你。

我並不對你的行為遺憾。

我遺憾的是,這個世界,再也沒有人,知道你曾經來過,怎樣的想過,怎樣的活過。

這個世界,連這個機會,都沒有給你。


我什麼都做不到。我只希望在將來,會有所轉變。

至少,我們應該給每一個即將死去的人們一個機會。

讓他們親口告訴我們,他們,曾經怎樣的存在過。


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